Mae'r Janne Teller o Ddenmarc yn un o'r awduron gwib, Guadianesque hynny. Ond ar ôl gosod y nofel gyfredol, fe wnaethom ddarganfod bod popeth yn fater o ddilysrwydd, o chwiliadau plot gyda digon o bwysau a seiliau i gael un o dasgau eraill sydd, yn ei hachos hi, yn cyrraedd hyd yn oed y weithrediaeth gymdeithasol fwyaf angenrheidiol yn yr oes hon lle mae pawb yn tasgu. fel ips yn unig yn y cefnfor o ddata mawr.
Wedi’i brandio weithiau fel awdur i oedolion ifanc, wrth iddi symud ymlaen yn ei datblygiad llenyddol byrfyfyr a hyd yn oed afreolaidd, bu’n bosibl gweld nad ei pheth oedd cynhyrchu nofelau hawdd i syfrdanu darllenwyr â blas mwy naïf yn unig. Y cwestiwn yw dod o hyd i alegori sy'n gwasanaethu'r trosiad sy'n ein cyrraedd ni i gyd ac yn gwneud yn union hynny, i ddychwelyd i fod yn oedolion ifanc meddwl agored.
3 Nofel Uchaf a Argymhellir gan Janne Teller
Nid oes dim
Mae gwyntoedd anghysbell nihiliaeth i'w gweld yn chwythu'n fwy ar adegau o ddigonedd, yn rhyfedd. Heddiw mae popeth a dim byd yn y pen draw yn perfformio dawns ddirywiedig i sŵn uniongyrchedd, dim gwerth, brys a phryder. Nihil, dim byd, nihil obstat, dim rhwystr. Mewn geiriau eraill, popeth a'i gwacter canlyniadol.
Dyna pam mai’r ddysgeidiaeth orau i berson ifanc sy’n cael ei gofleidio gan nihiliaeth yw realiti trawsnewidiol a dieithrio absenoldebau pwysig, a diffygion yn wyneb yr hyn a gymerir yn ganiataol. Dim ond fel hyn y mae'n bosibl adennill egni newydd i edrych ar fywyd gyda'i holl bosibiliadau.
Mae Pierre Antón yn gadael yr ysgol y diwrnod y mae'n darganfod nad oes gan fywyd unrhyw ystyr. Mae'n dringo coeden eirin ac yn gweiddi'r rhesymau pam nad oes dim o bwys mewn bywyd. Mae’n digalonni ei gyd-chwaraewyr gymaint nes eu bod yn penderfynu pentyrru gwrthrychau hanfodol iddyn nhw er mwyn dangos iddo fod yna bethau sy’n gwneud synnwyr o bwy ydyn ni. Wrth chwilio byddant yn mentro rhan ohonynt eu hunain ac yn darganfod mai dim ond trwy golli rhywbeth y gellir gwerthfawrogi ei werth. Ond yna gall fod yn rhy hwyr.
Mae pob
Y cwestiwn yw lleoli'ch hun rhwng magnetedd y gwrthwyneb a throi'ch cefn ar y pegwn mwyaf negyddol. Os cyn i’r stori am ddim allu dangos gwallau ildio ar ôl cydymffurfio â phob temtasiwn posibl o uniongyrchedd, mae’r syniad o bopeth yn llenwi bodolaeth yr anfaterol sy’n llenwi’n fwy na dim arall...
Mae POPETH i'r gwrthwyneb i DIM. Mae'r Dim byd yn lle brawychus. Lle heb ystyr, heb gysylltiad â'r gwir fod dynol, heb fywyd dilys, heb gariad go iawn. Lle na ellir ond ffoi ohono. Mae Popeth yn fan lle mae gan bob peth gysondeb, gofod o heddwch a harmoni lle nad oes ofn, oherwydd mae popeth yn rhan o'r un Popeth. Yr Holl yw'r bodolaeth sy'n gyffredin i bob un ohonom, ein llais mewnol ydyw, dyma'r hyn a ysgrifennir rhwng y llinellau. Y Cyfan yw'r hyn a glywn pan fyddwn yn anghofio ein hunain ac yn gwrando o ddifrif.
Dewch
Y cyfan neu ddim byd ond yn cael ei rannu. Cyrchwch alwad hyd yn oed ar y risg o beidio â bod yn llais cyfeillgar. Y cwestiwn yw darganfod heb ofn. Dewch i ddweud fy stori i chi, gadewch rywfaint o'r hapusrwydd a ddygwch, fel y dywed ef ei hun Stoker Bram...
Un noson o aeaf, tra bod eira'n disgyn ar y ddinas, mae golygydd yn adolygu nofel sydd ar fin mynd i'w hargraffu. Dyma gryn dipyn o werthwr gan awdur o bwys. Pan fydd hen ffrind yn ymddangos yn ei swyddfa i ddweud wrtho fod y llyfr yn seiliedig ar ddigwyddiad gwirioneddol y dioddefodd hi tra yn Affrica fel cynrychiolydd y Cenhedloedd Unedig, mae'r cyhoeddwr yn wynebu cyfyng-gyngor: A ddylai gyhoeddi'r nofel a thybio canlyniadau personol a gwleidyddol enbyd gwneud hynny? Neu a ddylech chi ymddiswyddo eich hun i ganslo lansiad y miliwnydd?
