阿倫達蒂羅伊 他第一次實現了這一目標，因為只有最偉大的人知道如何使他們的處女作成為傑作。來自 哈珀李 知更鳥殺手 塞林格 舉兩個偉大的例子，他的十幾歲的孩子正在照顧黑麥。
因為這本包含小事物之神的書的到來成為一種典型的國際現象，讓世界各地的印刷商忙於用紙來傳播這位印度作家的新筆所要講述的內容。
然後新書問世，但不再達到第一本的巔峰。在許多其他情況下也很常見，在這些情況下，即使沒有普通作家的方法或技巧，努力甚至無法達到靈感作品的軌跡，但最終在執行中得以實現。
但對於羅伊來說，她已成為行動主義的世界參考，深入研究她的參考書目以尋找她對世界的看法總是很有趣的......
Arundhati Roy 推薦的前 3 本書
小事之神
這是謙卑的人每天進化中留下的東西，相信上帝會照顧莊稼、孩子、愛，甚至善終。
這是來自印度南部喀拉拉邦地區的一個家庭三代人分散在世界各地，在故土團聚的故事。 一個故事有很多故事。 英國女孩索菲·莫爾 (Sophie Moll) 在河中溺水身亡，她的意外死亡永遠銘記了相關人員的生命。
埃斯塔和拉赫爾兩對雙胞胎中的其中之一，他們的年齡相差二十三歲。 雙胞胎的母親阿穆和她偷偷摸摸的通姦之愛。 阿穆的兄弟是一位受過牛津大學教育的馬克思主義者，與一位英國婦女離婚。 祖父母在年輕時就培養了昆蟲學和禁忌的激情。
這是一個生活在瞬息萬變的亂世家庭和一個本質似乎永恆的國家的故事。 這部激動人心的家庭傳奇是一場歡樂的文學盛宴，愛情與死亡、打破禁忌和遙不可及的慾望的激情、爭取正義的鬥爭以及因失去純真而造成的痛苦、過去的沉重交織在一起。展示。 阿蘭達蒂·羅伊的這部偉大小說因其閃爍的魔幻現實主義和精緻的敘事脈搏而被人們與加夫列爾·加西亞·馬爾克斯和薩爾曼·拉什迪相提並論。
至高幸福部
世界上最大的悖論是，生活在邊緣是最能將你與你的靈魂、與可能的上帝以及你周圍的世界聯繫起來的存在方式。
對小事的迫切需要讓你珍惜你內心所擁有的東西，而不是如果你出生在另一個地方、另一個搖籃裡，你本可以擁有外面的東西……毫無疑問，這是悲劇性的、痛苦的，但這是一個真實的聲明，就像你赤腳踩過的地面一樣響亮。德里可能不是最好的出生地。 陷入痛苦停滯的概率是 101%，然而，如果你出生了，如果你活了下來……，你就活著。 你這樣做的程度甚至超過了有錢有勢，忘記了思考你是否能夠吃東西，甚至喝東西的戲劇性的事情。
我堅持認為，這是深刻的悲劇、不公平和矛盾的，但在靈魂和精神的層面上，它肯定是這樣的。我們在《至樂部》中讀到了這一點。我們透過來自德里、克什米爾、印度抑鬱和受懲罰地區的不同人物了解了這個事工，在這些地方，這些微小的生命閃耀著光芒，就像安尤姆（Anyum）一樣，她以墓地為家，或者像蒂洛（Tilo）一樣，愛上了那麼多的愛人，她擁抱了他們。渴望昇華他的痛苦。
葉彬小姐也閃閃發光，我們的心都在收縮，還有許多來自遙遠印度的人們 阿蘭達蒂·羅伊以明確的譴責意圖教導我們，向我們展示了所有地下世界居民的偉大以及他們必須生活的時空的怪物。 因為關鍵在於，這種邊緣感覺是一種強烈且無與倫比的存在形式，其中精神（如果有的話）和一位遙遠的上帝似乎密切注視著對方，它所提供的任何東西都無法提供。它的邊緣，是活著的幸福。
資本主義的幽靈
阿蘭達提在像這本書這樣的書中對他的小說進行了更現實的評論，這是我們肆無忌憚的資本主義時代的真實編年史。
民主國家已不再是這樣的事實是顯而易見的。整個世界的社會框架看起來就像漆過的木頭，白蟻從內部腐蝕一切，不管搖搖欲墜，而人們只看到光鮮亮麗的外表。印度是一個擁有十二億人口的國家，是世界上最大的“民主國家」 ，擁有超過800億選民。
但該國最富有的100人擁有的資產相當於國內生產毛額的四分之一。其餘的人都是他們無法控制的系統中的幽靈。數百萬人每天的生活費不到兩美元。
每年有數十萬農民因無法償還債務而自殺。 達利特人被趕出他們的村莊，因為地主因為沒有地契而從他們手中奪走了他們的土地，並希望將這些土地專門用於農業綜合企業。 這些只是腐蝕當代印度的經濟“萌芽”的幾個例子。
阿倫達蒂·羅伊審視了民主的陰暗面，展示了全球化資本主義的要求如何使數十億人遭受種族主義和剝削。 作者揭露了大企業如何剝奪國家的自然資源，並能夠通過政府在全國各地施加影響，經常利用軍隊及其暴力以及各種非政府組織來獲取利潤。和基金會，來決定印度的政策制定。
