עס איז געווען אַ צייט אין ספּאַין ווען באָהעמיאַ איז בייסיקלי ליטעראַטור און ליטעראַטור איז געווען די בעסטער פאָרעם פון באָהעמיאַ. ווײַל אין יענע צייטן איז אַ באָהעמין בייסיקלי געווען איינער, וואָס האָט זיך נישט געפּאַסט מיט דער פאַקט, און האָט ענדלעך באַשרייבן אין ליטעראַטור דעם באַזונדערן אַלוועלט פון די, וואָס האָבן ליב געהאַט בפירוש אויסדריקן אָפּרוען און זיך איבערגעבן צו דער מאָדנער קאָמבינאַציע צווישן העדאָניזם און ניהיליזם.
און אַז ס ווו Ramon Maria del Valle-Inclan ער דערשייַנען ווי אַן עמבלעמאַטיק פיגור מיט זיין דראַמאַטורגיקאַל ווערק "Luces de Bohemia", אַ רעפֿערענץ פֿאַר די דור פון 98 און פֿאַר די היסטארישע צייט געלעבט אין די אַוואַקענינג צו די twentieth יאָרהונדערט.
אָבער, טראָץ זיין Luces de Bohemia, אַ פּינטלעך פאַרטרעטונג פון דעם באָוכימיאַן לעבן וואָס וואַלי-ינקלאַן ער באגעגנט, טראָץ טראַנספעררינג צו דער בינע די פאַנטאַזיע און יידיאַלאַדזשי פון אַלע יענע קריייטערז אריבערגעפארן צווישן צעמישונג און האָפענונג. Valle-Inclán איז געווען אַזוי שעפעריש שעפעריש אַז ער געראטן צו באַפרייַען זיך פון די ענסלייוומאַנט פון אַ איין מייַסטערווערק. דער מחבר סטייטיד צו שרייַבן, קאַווערד ראמאנען, פּאָעזיע, מאמרים, מעשיות און אפילו זשורנאליסטיק, געראָטן צו דעקן אַלץ און ווערן יקערדיק אין דער קולטור געזעלשאַפט פון דעם מאָמענט.
טערטולליאַן פון דערקענט פּרעסטיזש און אַ ווייניקער מאַזלדיק פלאָרין דועלליסט, ער איז געווען ביכולת צו פאַרבינדן ביידע אַקטיוויטעטן, לוזינג זיין אָרעם נאָך אַ פּאָלעמיק אין אַ העאַטעד צונויפקום מיט Manuel Bueno Bengoechea.
אין Valle-Inclán'ס ליטעראַטור אָטעמען מען די זעלבע דעקאַדענץ פֿון אַ שפּאַניע, וואָס איז צעשניידט געוואָרן אין אויסלאַנד און געסטראשעט מיט חורבן אינערלעך. ווײַט פֿון האָפענונג, ווערט זײַן ווערק פֿינצטערער, ווען דער אַלטער פּראָפֿעסאָר לייגט צו זײַן פּעסימיזם די סענסאַציעס פֿון עלטער. דא ם אי ז געבויר ן געװאר ן לוצע ס דע ר בוהעמיא , או ן אי ר זײע ר בארימטע ר גראטעסק , אי ן װעלכע ר ד י װירקלעכקײ ט פו ן זײנ ע געלעבטע ר צײ ט װער ט פארדארמאכט , א בײזע ר מעטאפאר , װעלכ ע אי ז אי ן געזעלשאפטלעכ ע או ן פאליטיש ע באדי ם פאראײביק ט געװאר ן בי ז הײנטיק ן טא ג אי ן מײ ן מײנונג .
Top 3 בעסטער וואַללע-ינקלאַן ביכער
באָהעמיאַן לייץ
לייענען טעאַטער אויך האט זייַן פונט. זען די טשאַנגינג סינז אונטער די ינקאַמפּעראַבאַל בינע פון די לייענען פאַנטאַזיע, שטענדיק ווייַט העכער די בעסטער בראָדוויי טעאַטער.
אין דעם פאַל פון דעם אַרבעט, דער ענין נעמט אויך אן אנדער העכער מדרגה. אונטער דער פּריזמע פֿון מאַקס עסטרעללאַ קומט אַרײַן אין די טעג פֿון די פֿאַרזאַמלונגען צווישן אידעאָלאָגישע און עקזיסטענטיאַליסטן, פֿון די פֿאַרשיידענע נעכט פֿון אַ דעקאַדענטער מאַדריד.
צווישן די גלענצנדיק, ופגעקאָכט און קריטיש דיאַלאָגז, מיר אַנטדעקן דעם ווונדערלעך מאַקבעטהאַן סאָולאָקווי וואָס דיסקרייבז די גראָוטעסק, די רעדע וואָס דיסקרייבז פֿון דיסענטשאַנטמאַנט, די אָנווער פון וואַלועס און די געפיל פון פּאַטריאָטיש באַזיגן אין די וועג עס אַפעקץ די געזעלשאַפטלעך קויל.
א מייַסטערווערק פול פון סימבאָלס אַזאַ ווי מאַקס עסטרעללאַ ס אייגענע בלינדקייט אָדער די באַרימט דיסטאָרטינג מירערז, אין וואָס מיר אַלע וועלן קוקן אין יעדער אנדערע ווען עס קומט צו קאָפּע מיט די פארביטערונג פון צושטאנדן.
טייראַנט פלאַגס
וואָס שייך דעם ראָמאַן שטרענג, דאָס ווערק איז די מערסט וואַליוד דורך די גאַליציאנער מחבר. דאַנקען צו זיין טריפּס צו אַמעריקע, Valle-Inclán אלנגעזאמלט געזעלשאַפטלעך ימפּרעססיאָנס אין קאַנטראַסט צו וואָס איז געווען אין ספּאַין.
און אזוי האט ער באשאפן א נייע אויסגעצייכנטע לאנד וואס ער האט אנגערופן Santa Fe de Tierra Firme און האט געדינט צו פארוואנדלען די בילד פון דיקטאַטאָרס פון דא און דארט, מיט דעם זעלבן ענדגילטיקן רעזולטאט פאר די מענטשן, וואו זיי געפינען זיך.
גענעראל Santos Banderas, אַן אמתער מעשוגענער אין באַשולדיקונג פון דער מדינה, דירעקטעד די דיזיינז פון די מדינה מיט אַ שווער האַנט. אין קאַנטראַסט צו אים, נאָר אַ פּלאַץ פון ידעאַליסטן זענען ביכולת צו קריטיקירן די פארגעלייגט געזעלשאַפטלעך סצענאַר.
אין פאַקט, די געשיכטע עפֿנט זיך צו די ענלעכקייטן צווישן ביידע זייטן פון די אַטלאַנטיק, פֿאַראייניקטע. אויםע ר שפראך , דור ך ד י זעלב ע טראדיציע ס פו ן א מאכט , איבערגעגעב ן צ ו בטל ן פו ן פאלק , װא ו נא ר געפינע ן זי ך פארמשפט ע צ ו מאראליש ע מינדערהײט ן או ן ד י אוממעגלעכקײט ן צ ו רעגירן .
וואָלף ראָמאַנס
אין דער באַקאַנטער טרילאַדזשי "באַרבאַרישע קאָמעדיעס", ווערט דאָס שטיק דעם מחברס קרוין שאַפונג. דע ר גאליציאנע ר לאנדסמאנשאפ ט זשוא ן מאנטענעגרא , קוק ט אוי ף זײנ ע לעצט ע טע ג מי ט דע ר עקזיםטיר ט פו ן אײנעם , װעלכע ר הא ט זי ך מי ט א װייגע ר האפענונג , אוי ף זײנ ע נצחון , צוצושטעל ן דע ם טויט . די ערשטע פּראָצעסיע פון נשמות קענען שוין זיין געזען ווי אַז מעשונעדיק אַנטעראַזש אין וואָס מיר אַלע ענדיקן פּעראַדינג.
די עקשנות פון וואַן מאָנטענעגראָ, פּאַראַדאָקסיקאַללי איבערגעגעבן צו די געווער פון מעשוגאַס און פאַרצווייפלונג נאָך אַלץ פאַרפאַלן, רעפּראַזענץ אַ בילד פון מוט אין דעם פּנים פון די פאַטאַל. די סימבאָלס פון טויט זענען בריליאַנטלי דורכגעקאָכט אין די אָוווערוועלמינג נאַטירלעך דעקאָראַציע פון גאַליציע.
און דאך האט דער כאראקטער אויך א טייל פון איבערנעמען זיינע זינד פארן סוף, אלס א סתירהדיקער גוטער בחור וואס איז ביכולת צו האלטן אלעס וואס איז דער מענטשלעכער צושטאנד. די גאַדלעס וואָס באגלייט אים פון זיין געבורט איז דאַמפּאַנד ווען ער לערנט צו דערקענען די אַרטיקלען פון די ווינט, די רעגן און די בליץ.
ווי אַ קיצער, עס קענען זיין געזאָגט אַז דער גאַנג איז אַ דערציילונג עסיי וועגן לעבן און טויט און די ופדעקונג פון די קייט וואָס פֿאַרבינדט איינער מיט די אנדערע.
10 באַמערקונגען אויף "די 3 בעסטער ביכער פון Ramón María del Valle-Inclán"