Is-waafajinta fac-weyn ee uu la nool yahay Samantha Schweblin, Agustina Bazterrica waa sheeko soo jeedin ah oo ka soo saari karta ilo iyo goobo aan la tirin karin. Dhammaadkii had iyo jeer wuxuu caddeeyaa kala duwanaanshaha habab, agab iyo hadallo. Sababtoo ah hodantinimadan beddelka ah ayaa lagu muujiyaa xariifnimo, akhristuhuna wuxuu rabaa in uusan waligiis doodaha soo bixin, oo had iyo jeer buux dhaafiyo beddelaad kale, aad ayuu ula yaabay.
Dhammaad (ma aha dhammaadka buug kasta) oo jecel taabashada jiritaan, in patina in suugaanta wanaagsan ay u qaadato fikrad fog oo cajiib ah, oo leh hab wanaagsan, oo ka baxsan duruufaha jilayaasha la soo bandhigay. Dystopias ama qalloocyo aan la tuhunsanayn oo u dhexeeya dibadda, u dhow in la taabto, si ay u uriyaan, si ay u arkaan adduunka isbeddelka kaas oo ku qasbaya is-beddelka isku midka ah ee maqaarka iyo nafta. La qabso ama dhimo. Ka badbaado si aad sheekada u sheegto...
Hababka dystopian iyo male-awaalka mugdiga ah mararka qaarkood, had iyo jeer waa meel ka gudubta. Buug-gacmeed lagu sameeyay Bazterrica si loo dhadhamiyo casriyaynta suugaanta iyadoo ujeedo dheeraad ah iyo si xikmad leh loo soo bandhigay waxa ay tahay xaaladda aadanaha. Sababtoo ah waxaa lagu dhejiyay xadhigga ama godka horteeda, jilayaasha waxay wajahayaan nuxurka ugu dambeeya ee ahaansho.
3-da sheeko ee ugu sarreeya ee lagu taliyay Agustina Bazterrica
Mayd cajiib ah
Ku saabsan fayrasku ku faafay dadka dhexdiisa hadda ma ahan sheeko khiyaali ah oo qabow, laakiin waa dareen ah in dystopia laga yaabo inuu halkan joogo.
Haddaba sheeko-yaqaannada sidan oo kale ah waxay si maldahan u muujinayaan nasiib-xumo, hibo sheeko-xumo leh oo sax ah oo fursad ah. Aynu rajayno in mustaqbalka maalmaheennu aanu inoogu muuqan dib-u-soo-noqoshada xag-jirnimada sida kuwa laga sheekeeyay, xataa dad-cuninimo oo lagama maarmaan u ah badbaadada.
Laakiin wax hadda ka fog ma jiro, si kasta oo naloo matalo. Yaa noo sheegi lahaa in qof kastaa uu waddada ku mari doono waji-xidho, kana baqaya in uu fayraska ku tallaalo ogsijiinta muhiimka ah ee lagama maarmaanka ah?
Dystopias waxa ay ka baxday in ay ku taal khaanadaha sayniska ee dukaamada buugaagta iyo maktabadaha si ay ugu guurto qaybta arrimaha hadda jirta, iyada oo dib looga fekerayo dabeecadda fantastik ah sida suugaanta miisaanka weyn. Wax yar bay ahayd, tan iyo markii Margaret Atwood iyo rabitaankeeda dheddigga ah ee ka yimid sheekada addoonta ilaa fayraska apocalypse ee dul heehaabaya marinka dhabta dhabta ah...
Fayraska dilaaga ah ee xoolaha ku dhaca, dadkana ku dhaca, waxa ay dunidu noqotay meel cawlan, shaki iyo cidhiidhi la’aan, bulshaduna waxa ay u kala qaybsantay mid wax cuna iyo mid la cuno.
Waa maxay bini'aadantinimada inteeda kale oo ku habboonaan karta marka meydka meydadka la gubo si looga fogaado cunnadooda? Aaway xidhiidhka kan kale haddii, runtii, waxaan nahay waxa aan cunno? In this dystopia arxan la'aan ah sida arxan daran sida ay u khiyaano, sida maldahan sida ay tahay xaqiiqada ah, Agustina Bazterrica waxay ku dhiirigelisaa, awoodda qarxa ee khayaaliga, dareenka iyo doodaha aadka u sarreeya.
Xayawaanka waxaa laga yaabaa inaynaan qadarin naxariis darada silsiladda cuntada. Markaan u kuurgalno libaaxa cuna cawska, waxaynu ka fikirnaa siday wax u yihiin. Laakiin dabcan, maxaa dhacaya marka baahida iyo degdega ah ay u guuraan marxaladda aadanaha. Sababta, xaqiiqada kala duwan, ayaa markaa madmadow gelisa heer ay soo bandhigto jahawareer aan la qiyaasi karin.
Kuwa aan u qalmin
Rajo wanaagsan ma dhici karto. Sababtoo ah waxaynu wada ognahay in qofka niyad jabka ahi uu yahay qof rajo wanaagsan leh. Xogtuna way buux dhaaftay maanta. Iska eeg oo sug inta ay dhacayso. In kasta oo qorayaasha sida Agustina ay mas'uul ka yihiin soo jeedinta dystopias, utopias waxaa laga yaabaa in dhowr ah oo wax walba ay ku dhacaan xukunka taliyayaasha ugu xun ee la jaan qaadaya adduunkaas had iyo jeer waa laakiin.
Dunidu waxa ay soo martay dagaalo biyood iyo masiibo deegaan. Maalmuhu waxay ka soo jeedaan qabow iyo neef-qabatin saacado gudahood, hawada waxaa ka buuxa ur xun, cirkuna waxaa qariyay ceeryaamo dhegdheg ah oo la mid ah xuub caaro.
Xilligan cidlada ah, ee ku xidhan Guriga Ikhwaanka Xurmada leh, dhawr dumar ah ayaa ka badbaaday iyaga oo ku hoos jira naqshado diineed waxaana loo geystaa jirdil iyo allabaryo magaca iftiinka. Dhammaantood waxay hoos yimaadaan amarka adag ee Walaasha Sare, oo ka sarreeya oo keliya "Isaga" ayaa taagan. Waa kuma? Wax yar baa la og yahay; Ninna ma arki karo, laakiinse hooska wuu ka taliyaa.
Buuga habeenka oo ka sheekeeyay qoraalada kala firidhsan ee xusuus qorka kaas oo halyeygu ku hayo diiwaanka xafladaha iyo daahfurkeeda, buuggan habeenka ayaa qaabaysan. Bogaggeeda waxay ku qarsoon yihiin meelo qarsoodi ah, laga yaabee iyada oo aan rajo laga qabin xorriyadda; si uu qof u ogaado iyaga marka aanay meesha joogin
Sagaal iyo toban cidi iyo shimbir madow
Qaabka Poe ee ugu saafiga ah, oo lagu hagaajiyay waqtiyo cusub iyo mala-awaal aad u adag, Bazterrica wuxuu dhex maraa riyooyinkaas oo kale aragtida aragtida ama waallida, in la galo diyaaradaha halkaas oo wax kastaa ka dhici karaan, halkaas oo hadhku koraan oo loo saadaaliyo sida cabsida atavistic ee yaab leh.
Sagaal iyo toban sheeko oo ina geynaysa qalbiga cabsidayada, khiyaaliyada ugu qosolka badan iyo madaw iyo waliba kaftankii ugu madoobaa. Qoraallada su'aalaya jacaylka, saaxiibtinimada, xiriirka qoyska iyo rabitaanka aan la sheegi karin. Akhris soo jiidasho leh oo xaqiijinaya qaab gaar ah iyo qoto dheer oo ku jira muuqaalka suugaanta ee Isbaanishka.
