ਮੌਜੂਦਾ ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕੋਲਸਨ ਵ੍ਹਾਈਟਹੈੱਡ o ਬ੍ਰਿਟ ਬੇਨੇਟ ਉਹ ਇੱਕ ਦਲੀਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਸਲੀ ਅਰਥਾਂ ਤੇ ਬਹੁਤ ਮਾਣ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਚੀਜ਼ ਵਜੋਂ ਅੰਤਰ ਦੀ ਉਸ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਵਿੱਚ ਭਰਪੂਰ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਉਲਟ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਸਖਤੀ ਤੋਂ. ਮਾਈਕਲ ਜੈਕਸਨ ਕਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹਾਂ. ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਇਹ ਖੋਜਣਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਹੜੀ ਚੀਜ਼ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਚਮੜੀ ਨੂੰ ਉਤਾਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਹਨੇਰਾ ਅਤੀਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਛਾਣ ਦੇ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਨੂੰ ਤਰਸਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ.
ਸਵੈ-ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਦੋਸ਼ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜੇ ਵਾਕ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸ ਹੋਂਦ ਦੇ ਭਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਭਟਕਣ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਪੈਰਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਜਾਂ ਸਥਿਰ ਹੋਣ ਤੱਕ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਨਾਵਲ ਘਟੀਆ ਜਾਤੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋਣ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਕੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦਾ ndingੌਂਗ ਕਰਨ ਦੀ ਇਸ ਦੁਖਾਂਤ ਦਾ ਰੂਪਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਨਤੀਜੇ ਓਨੇ ਹੀ ਅਨੁਮਾਨਤ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜਿੰਨੇ ਉਹ ਧਰੁਵੀਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਨ. ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਲੜਕੀਆਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸਾਨੂੰ ਅੰਦਰੋਂ ਹਿਲਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ 'ਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਲੁਕਵੇਂ ਨਸਲਵਾਦ ਦੀ ਨਵੀਂ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਤੀ ਹੈ.
ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਰ ਪੀੜ੍ਹੀ, ਲੂਸੀਆਨਾ ਦੇ ਮੈਲਾਰਡ ਕਸਬੇ ਦੇ ਕਾਲੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੇ ਮਿਸ਼ਰਤ ਵਿਆਹਾਂ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਚਮੜੀ ਦਾ ਰੰਗ ਹਲਕਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਅਟੁੱਟ ਜੁੜਵੇਂ ਡਿਸਿਰੀ ਅਤੇ ਸਟੈਲਾ ਵਿਗਨਸ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਰਫੀਲੇ ਰੰਗ, ਭੂਰੇ ਅੱਖਾਂ ਅਤੇ ਲਹਿਰਦਾਰ ਵਾਲਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਸਦੀ ਵਧੀਆ ਉਦਾਹਰਣ ਹਨ.
ਇੰਨੇ ਵੱਖਰੇ ਅਤੇ ਇਕੋ ਜਿਹੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਛੋਟੇ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਇਕੱਠੇ ਭੱਜਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿ ਉਹ ਉਸਦੇ ਲਹੂ ਤੋਂ ਵੀ ਬਚ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਅਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਹੈਰਾਨੀ ਭਰੀ ਨਿਗਾਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਡਿਜ਼ਾਇਰé ਇੱਕ ਕੁੜੀ ਨਾਲ ਕੋਲੇ ਵਾਂਗ ਕਾਲੇ ਰੰਗ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸਟੇਲਾ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਸੁਣਿਆ, ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਗੋਰੀ asਰਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਜੀਵਨ ਜੀਉਣ ਲਈ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਚਤ ਰੂਪ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਮੂਲ ਦਾ ਤਿਆਗ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ.
ਟੋਨੀ ਮੌਰਿਸਨ ਅਤੇ ਜੇਮਜ਼ ਬਾਲਡਵਿਨ ਦੇ ਯੋਗ ਵਾਰਸ ਵਜੋਂ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਬ੍ਰਿਟ ਬੇਨੇਟ ਦੇਰ ਨਾਲ ਅਫਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਮਹਾਨ ਖੁਲਾਸਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ.
ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਬ੍ਰਿਟ ਬੇਨੇਟ ਦੁਆਰਾ "ਦਿ ਵਿਨੀਸ਼ਿੰਗ ਹਾਫ" ਨਾਵਲ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਖਰੀਦ ਸਕਦੇ ਹੋ:
