Derketina herikîna dilşewatî û bêhêzkirina fermî wekî herikîna wêjeyî, rengvedana wê ya Ewropî jî li derveyî dengbêjên Amerîkî bû. Bukowski û pargîdanî (bi rastî, ji ber ku ev referans ji Almanyayê koçî Dewletên Yekbûyî kir, meyl dikare paş û paş were fam kirin).
Armanc ew e Alan Sillitoe, di pratîkê de hemdemê Bukowskî ye, di heman demê de vegotinek bi realîzma qirêj û dekadantî leyîstiye. Ger divê di navbera her du alîgiran de hin cûdahî bêne danîn, ez cesaret dikim ku diyar bikim ku di Sillitoe de ev meyla "pîs" bi cûreyek dengvedanek hêvîdar, tenê bêyî asoyek pir zelal hate kêm kirin. Kêm alkol, kêm seks û kêm tiryak lê heman hesta valabûn û serhildanê.
Li Îngilîstanê, ku Alan ji wê derê bû û li wir kariyera xwe ya wêjeyî dimeşîne, ew di nav tevgera "ciwanên hêrsbûyî" de cih girt, etîketek ku, wekî pir caran di gelek caran de tê dîtin, bêtir ji bo paşerojê wekî nexwazek ma. nasnav ji tiştekî din.
Mesele ev e ku di dawiyê de Alan wekî yek ji wan kronîknivîsên alternatîf derketiye holê ku bi perspektîfa kesane belengaziyên sedsala 20-an xêz kiriye, bi saya etîketa navdar ji bo tiştekî nifşê dirêj kiriye.
Top 3 romanên herî baş ên Alan Sillitoe
Tenêtiya Beza Dûra Dirêj
Biyanîbûn belkî çarenûsek e ku ji bo hemî kesên ku di demek herî neguncan de li taxa xelet ji dayik bûne, hatî çêkirin.
Ya ku Alan Sillitoe ji me re dipeyive ev e. Lê dîsa jî ev pêşniyara vegotinê wê hesta xwestinê, hewldana ji bo bidestxistina tiştekî cihêreng ji ya ku çarenûsa ji bo gelek ciwanên ji rojên ciwan ên Alan, di salên 50 û 60-an de li ber xwe dabû, derdixe holê. Li vir em bi Colin Smith, xortek jêhatî, nas dikin. ji bo bazdanê û ew bi rengekî dikare îlhamê bide her bezvanê heyî yê ku di werzîşa hêsan a lixwekirina pêlavan û derketina derve de rengekî revê digere.
Tenê doza Colin radîkal e. Bîranînên wî berhevokek bêhêvî û hestên nakok ên enerjiya xortaniyê û dîwaran in ku ji ber rastiya ku tenê ji komên kêm hezkirî re hatine hildan.
Bi Colin re me gelek ciwanên din kifş kirin ku vê senaryoya têkçûnê temam dikin di heman kêliyê de ku ew mezin bûn li derdorên ku jiyan tiştek din bû…
Şeva şemiyê û sibeha yekşemê
Ji bo evîndarên etîketan, ev roman ew e ku lêdana ku nifşê Sillitoe bi hêrs, xemgînî, sûcdarkirin û windakirinê xwe li ber deriyên rastiyê pêşkêşî dike, hemî ew tevheviya helwestên ku tenê wekî bersivek ji valahiyê re dagirtî ye.
Û dîsa jî di vê romanê de motîvasyonek û hincetek heye, hewildanek ji bo kefakirina gunehan û ji nû ve pêkhatinê. Arthur Seaton ji bo bêbextiya şeva şemiyê dijî, ku tu exlaq û qaîdeyek nikare sînoran deyne ser wê.
Bêyî ku meriv li ehlaqê hêsan bigere, xwendin niyeta veguheztinê, şiyarbûnek ji encamên dijwar ên ku tenê di serhildanê de dîtina bextewariyek derewîn a domdar eşkere dike.
Edebiyata çîna karker a Îngilîzî, bi wê destana dîwar û asîmanên gewr, hemû mîrasgirên şoreşa pîşesazî û biyanîbûnê nifş bi nifş dirêj kirin.
Jiyana bê zirx
Bîranîn û jînenîgariya wan divê her tim weke romana xwe bihesibîne. Heke dibe bila bibe, heke yê ku abonetiyê dike nivîskar be. Û ya ku Sillitoe di vê pirtûkê de kir. Zehmetiyên kurê ji Nottinghamê, dema wî ya artêşê wekî yekane riya ku di bin şantajên welatê rojê de bibe zilam.
Zindîbûna mezinan û dilsoziya wî ya ji bo vegotina rastiya gelek û gelekên wekî wî, xortên taxê yên ku wisa berdewam kirin, kurên bê zaroktî neçar man ku ji bo jiyanê rastî destdirêjiyê bên.
Wekî ku ez dibêjim, otobiyografiyek di bingehê rastiyan de lê di heman demê de berhevokek edebî ya birîndar di derbarê wan windakaran de jî berî ku ew lîstin.
