L'emergere della corrente del disincanto e della disinibizione formale come corrente letteraria ha avuto anche il suo riflesso europeo al di là degli echi americani di Bukowski e azienda (infatti, considerando che questo riferimento è emigrato negli Stati Uniti dalla Germania, si può capire l'andamento dell'andata e ritorno).
Il punto è questo Alan Sillitoe, praticamente contemporaneo di Bukowski, interpretava anch'egli una narrazione impregnata di realismo sporco e decadente. Se si dovessero fare delle distinzioni tra i due esponenti, oserei sottolineare che in Sillitoe questa tendenza "sporca" si alleviava in una sorta di eco speranzosa, solo senza un orizzonte molto chiaro. Meno alcol, meno sesso e meno droghe ma la stessa sensazione di vuoto e ribellione.
In Inghilterra, da dove Alan proveniva e dove svolse la sua carriera letteraria, fu inserito nella corrente dei "giovani arrabbiati", etichetta che, come spesso accade in molte occasioni, rimase ai posteri più come un indesiderato soprannome che come un'altra cosa.
Il punto è che alla fine Alan è emerso come uno di quei cronisti alternativi che hanno delineato le miserie del XX secolo da una prospettiva personale, estesa grazie alla famosa etichetta a qualcosa di generazionale.
I 3 migliori romanzi di Alan Sillitoe
La solitudine del maratoneta
L'alienazione è probabilmente un destino ritagliato per tutti coloro che nascono nel quartiere sbagliato nel momento più inopportuno.
È di questo che ci parla Alan Sillitoe. Eppure questa proposta narrativa trasuda quel sentimento di desiderio, di tentativo di realizzare qualcosa di diverso da quello che il destino aveva in serbo per tanti giovani dei tempi di Alan, negli anni '50 e '60. Qui incontriamo Colin Smith, un giovane dotato per la corsa e che in qualche modo potrebbe ispirare ogni runner attuale che cerca una forma di evasione nel semplice sport di mettersi le scarpe e uscire.
Solo il caso di Colin è radicale. I loro ricordi sono una somma di frustrazioni e sentimenti conflittuali di energia giovanile e muri sollevati dal solo fatto di appartenere a gruppi svantaggiati.
Insieme a Colin abbiamo scoperto tanti altri giovani che completano questo scenario di sconfitta nello stesso momento in cui diventano adulti in periferie dove la vita era un'altra cosa...
Sabato sera e domenica mattina
Per gli amanti delle etichette, questo romanzo è quello che rappresenta il colpo con cui la generazione di Sillitoe si è presentata alle porte della realtà con rabbia, frustrazioni, senso di colpa e perdizione, tutta quella somma di atteggiamenti riempiti come unica risposta al vuoto.
Eppure anche in questo romanzo c'è una motivazione e una scusa, oltre che un tentativo di espiare i peccati e di ricomporre. Arthur Seaton vive per la dissolutezza del sabato sera, dove nessuna morale o regola può metterci dei limiti.
Senza cercare una facile moralità, la lettura rivela un'intenzione trasformatrice, un risveglio post-sbornia alle dure conseguenze di trovare solo nella ribellione una falsa felicità dell'effimero.
Letteratura operaia inglese, con quel tocco di muri e cieli grigi, tutti eredi della rivoluzione industriale e dell'alienazione estesa generazione dopo generazione.
La vita senza armatura
I ricordi e le loro biografie vanno sempre considerati come il proprio romanzo. Di più se possibile se chi lo sottoscrive è uno scrittore. Ed è quello che ha fatto Sillitoe in questo libro. Le difficoltà del ragazzo di Nottingham, il suo periodo nell'esercito come unico modo per diventare un uomo sotto il ricatto del paese di allora.
La sopravvivenza dell'adulto e la sua dedizione a raccontare la realtà di tanti e tanti come lui, ragazzi di quartiere che hanno continuato a esserlo, ragazzi senza infanzia costretti a subire abusi adulti per tutta la vita.
Come dico un'autobiografia elementare dei fatti ma anche una composizione letteraria offensiva su quei perdenti ancor prima che abbiano giocato.
