Die 3 besten Bücher von Jordan B. Peterson

Stellen Sie sich den Denker vor, der in der Lage ist, einen neuen Weg in der Philosophie zu eröffnen. Das ist sicher Jordan B. Peterson das übernimmt die Last der Anmaßung, die ein Umdenken von den ersten Denkern über Jahrhunderte oder sogar Jahrtausende hinweg voraussetzt.

Aber wie Jordan B. Peterson es sagt, geht es nicht um Anmaßung oder Überheblichkeit. Denn es geht darum, die immer subjektive Komponente des Denkens mit der möglichen verbleibenden Objektivität in Einklang zu bringen, wobei dieses Substrat mehr oder weniger von allen Menschen geteilt wird.

Ein Philosoph mit Selbstachtung kann nicht anders, als zu versuchen, bei Null anzufangen, um seine Theorie, seine besondere Metaphysik, seine Erkenntnistheorie aufzubauen, die in Petersons Fall als Psychologe zumindest von bekannten Prämissen ausgeht.

Nicht, dass wir auf einen stoßen werden Nietzsche des XNUMX. Jahrhunderts, noch mit Selbsthilfe-Bücher oder Coaching, die in dieser entfremdenden Gesellschaft wie nie zuvor wie Pilze wuchern. Peterson denkt einfach und bringt uns zum Denken wie das Prinzip der emotionalen Intelligenz, das über den im 20. Jahrhundert geprägten Begriff hinaus immer die Essenz der Menschheit war.

Dann gibt es den Prozess, alles für jeden Lesertyp handhabbar zu machen. Und diese Informationskraft ist es, was dieser Autor letztendlich am besten schafft, um als gut vorbereiteter Erzähler alles, was auf dieser Danteschen Reise zu den Wesenheiten, sei es Hölle oder Himmel, gelernt zu haben, praktisch neu zu erfinden.

Jordan B. Petersons Top 3 empfohlene Bücher

12 Lebensregeln. Ein Gegenmittel gegen Chaos

Chaos ist unser Lebensraum, egal wie sehr uns die scheinbare Ordnung und die sogenannte Kontrolle in beruhigende Träume treiben. Wir wurden aus einer in Millionen Stücken zerstreuten Materie durch einen grausamen Urknall erschaffen und expandieren sprunghaft weiter, ohne Ordnung oder Konzert. Die Antithese dessen, was unser Verstand und unser Denken zu etablieren beabsichtigen.

Haben wir es denn vermasselt? Ja. Wir brauchen einen Plan? Auch. Daher diese zwölf Regeln, die auf der ganzen Welt triumphierten und die definitiv weder Regeln noch zwölf sind. Das ist der Spaß daran, an der widersprüchlichen Präsentation des Buches, dessen zwölfte Regel darin besteht, dass man eine Katze streichelt, wenn man sie vorbeilaufen sieht ... Tief im Inneren, aus der humorvollsten Sicht des Lesens, kommt es mir vor wie Brian in der In diesem Film erzählte er sein Leben als Messias. Jeder suchte weiter nach Antworten und verwandelte einen verlorenen Schuh in ein religiöses Totem.

Tief im Inneren wollte Brian nicht, dass ihm jemand folgte. In seiner einfachsten Sichtweise möchte er, dass die Menschen ihr Leben leben und ihn in Ruhe lassen. Und darum geht es in diesem Buch. Sein Leben leben, Gurus vertrauen oder ihnen vertrauen, wenn sie als Inspiration oder Placebo dienen. Der einzige Anführer, von dem Sie überzeugt sind.

Dass es dafür wunderbar ist, einen umfassenderen Blick auf den Menschen zu haben, der in moralischer, sozialer, wissenschaftlicher und philosophischer Hinsicht Dilemmata aller Art ausgesetzt ist: Was sind die wesentlichen Lebensregeln, die wir alle kennen sollten? Regel Nr. 1: Stehen Sie aufrecht mit den Schultern nach hinten … wie Hummer; Regel Nr. 8: die Wahrheit sagen oder zumindest nicht lügen; Regel Nr. 11: Kinder nicht stören, wenn sie Skateboard fahren ...

Jordan Peterson, laut Spectator „der umstrittenste und einflussreichste Denker unserer Zeit“, bietet eine spannende Reise durch die Ideen- und Wissenschaftsgeschichte – von alten Traditionen bis zu den neuesten wissenschaftlichen Entdeckungen – um zu versuchen, eine wesentliche Frage zu beantworten: Was Grundlegende Informationen brauchen wir, um vollständig zu leben. Mit Humor, Freundlichkeit und einem informativen Geist reist Peterson durch Länder, Zeiten und Kulturen und reflektiert dabei Konzepte wie Abenteuer, Disziplin und Verantwortung. Alles, um menschliches Wissen in zwölf tiefgreifende und praktische Lebensregeln zu destillieren, die radikal mit den Gemeinplätzen der politischen Korrektheit brechen.

Politische Korrektheit

Große Denker haben die Gabe der Gelegenheit, weil sie neue gesellschaftliche Szenarien erraten, die zwischen die Realität und die unterschiedlichsten Umstände gleiten.

Das des Guten und der Korrektheit, das des Anekdotischen als das Wesentliche ... Und nicht nur in der Politik, sondern in fast allen Bereichen ist es fast ein endemisches Übel, eine Selbstgerechtigkeit, bei der die Füße einiger gesalbt und andere gesteinigt werden moralische Überlegenheit. stärker verankert und gerechtfertigt durch die unglaublichsten ideologischen Umschweife. Ist politische Korrektheit der Feind der Meinungsfreiheit, der offenen Debatte und des Gedankenaustauschs?

Oder bauen wir im Gegenteil eine gerechtere und egalitärere Gesellschaft auf, indem wir die Sprache neu formulieren, um Minderheiten einzubeziehen?Manche glauben, dass die politische Korrektheit die Säulen der Demokratie beschneidet und soziale Konflikte fördert, seit dem aktuellen Moment der politischen Spannungen It ist das Ergebnis der zunehmenden Zensur, inklusiver Sprache und der wachsenden Liste von Tabuthemen.

Andere hingegen betonen, wie wichtig es ist, durch politische Korrektheit in eine egalitärere und tolerantere Welt einzutauchen der aktuellen Debatten.

Sinneskarten. Die Architektur des Glaubens

Jeder Denker hat sein Nachttischbuch, seine Ideologie. Von Platons Bankett bis zu Descartes mit seinem Diskurs über die Methode. Als Ergebnis langjähriger Reflexion und Arbeit legte Jordan B. Peterson in diesen Karten die theoretischen Grundlagen für seine Ideen.

Ein ambitionierter, riskanter und sehr persönlicher Essay, der in Anlehnung an klassische Denker vorurteilsfrei grundlegende Fragen der menschlichen Erfahrung aufgreift: Warum haben Menschen aus unterschiedlichen Kulturen und Epochen Mythen und Geschichten mit ähnlichen Strukturen formuliert? Was sagt uns diese Ähnlichkeit über Geist, Moral und die Konfiguration der Welt?

In diesem denkwürdigen Buch beantwortet der Autor die quälende Frage, warum wir zum Bösen fähig sind (selbst in seinen abscheulichsten sozialen Versionen wie Auschwitz und dem Gulag), aber im Gegensatz zu den meisten Psychologen und Philosophen tut er dies, indem er mehr an Ort und Stelle wird des potenziellen Henkers als in dem des Opfers. Eine verstörende und schwindelerregende Vorstellung. Dies führt ihn zu der zyklopischen Aufgabe, «die Architektur des Glaubens», die Schaffung von Sinnen, zu beschreiben, ausgehend von einem erneuten Gebrauch von Sprache und klassischen Konzepten - Chaos, Ordnung, Angst, Held, Logos ... - und sich auf a umfangreiche Liste von Denkern und Werken, die sich mit der Rolle der Mythologie und dem Moralempfinden auseinandergesetzt haben, insbesondere Carl G. Jung, aber auch Nietzsche, Wittgenstein oder die Bibel.