世界上最好的 5 部色情小說

情色和文學並不總是如此緊密地結合在一起，無論是作為情色類型的基礎，還是作為今天通常假定的情節的一部分。 因為性，它的序言，各種表現形式和廣泛的快樂，通過字母前進，就像瓜迪亞納河一樣，有時蜿蜒，有時被道德埋沒。

因為在基督教或任何其他西方衍生性商品出現之前，各地的文明中自然就有大量的性行為。但隨著一神論信仰的發展，一切都被七把鑰匙封閉了，將靈性描繪成與身體及其享受完全相反的東西。

例如，對於 XNUMX 世紀的浪漫主義者來說，談論愛情（或者更確切地說，是超越肉體和感官的熾熱驅使而心碎）是一回事，而另一回事是，帶有感性或性內涵的最具女巫般的隱喻。幾個世紀以來，大寫字母在文學中佔有一席之地。

但是，當然，人類始終是一群帶著害群之馬的羊。 如果是 薩德侯爵 採取極端的性平反、更溫和的孝道、黑暗恐懼症和口味，其中快樂、羞辱和死亡激烈地反對普遍的道德。 隨著它的進行， 薩德侯爵 他跳過了違反奧林匹克運動的禁忌，甚至是誇張的或病態的。

目前， 色情文學 似乎是一艘新船，由女性的不朽作品擔任船長，例如 Almudena Grandes 在他離開前幾年，許多其他當前的鋼筆誕生於最近該流派的商業繁榮，在 EL詹姆斯...

因此，儘管有大量的作品以那種感性的張力來閱讀，在電壓上可與任何其他類型相媲美，並且考慮到色情在形式和內容上也可以成為敘事質量的同義詞，在內心深處😉，讓我們按照我的排名去那裡 有史以來最好的情色小說.

推薦的前 5 部情色小說

查特萊夫人的情人

一切都必須用它應得的眼睛來看待。 事實是 DH勞倫斯 在這個情節中向色情流派投降是對他總是用筆對抗的虛偽的另一種譴責形式。

透過這部作品，除了譴責之外，他最終還呈現了最偉大的色情經典之一。因為所有隱藏的愛，所有在桌子底下的、秘密的肉慾，所有由於強加而轉瞬即逝的愛，最終都會變得瘋狂和狂熱，就像痛苦的飢餓一樣。

是1928年出版的近代情色傑作； 後來他會知道一個社會的幾次譴責，這個社會不明白性感是克服人類孤獨的另一種選擇。 康斯坦斯·查泰萊於 1917 年與富有的克利福德爵士結婚。

但她的丈夫在第一次世界大戰中受了致命傷，餘生只能坐在輪椅上，癱瘓，無法讓妻子滿意。 康斯坦斯在他們的鄉間豪宅中退休，眼睜睜地看著她的生活和青春悄然逝去。

她愛她的丈夫，但她必須對自然的衝動做出反應。 在那裡，靠近森林的地方，她的感官需要修復：Oliver Mellors，Chatterley 土地的安靜護林員，一個強壯、不羈、狂野和熱情的男人，會照顧康斯坦斯提供她丈夫無法再給他的東西。

露露的時代

以已知的能力 Almudena Grandes 為了重溫在他廣泛的書目中移動的那些迷人的人物，回顧這個命運的故事總是很有趣的，因為它最終發生在我們所有人身上，由那些定義最閃亮時刻的性衝動，能夠實現的慾望解放或毀滅你，以永遠標記你到最後。

這本書講述的是一個色情、露骨和具有挑戰性的學習故事，也是一個令人不安的愛情故事，帶著無恥的慾望意識，毫不猶豫地跨越了一些禁忌或黑暗激情的界限。十五歲的女孩露露仍然沉浸在童年缺乏親情的恐懼之中，她從小就對哥哥的朋友巴勃羅產生了一種秘密的迷戀。

在第一次經歷之後，露露，永恆的女孩，最終接受了無限期延長的挑戰，在她獨特的性關係中，在一個時間失去價值的私人宇宙中，開始和服從的愛情遊戲。

但有一天，已經三十歲的露露無助而又狂熱地衝進了危險慾望的地獄，生活在現實之外的世界中的危險魔咒突然被打破了。

艾達還是熱情

納博科夫 通過這項工作，他設法將色情提升到最傑出文學的祭壇上。 這種類型通常變成了性激情的主幹，潛伏的道德總是試圖將困擾他們或擔心他們的東西保持不成功，剛剛達到與當時最超凡和優雅的虛構情節相同的水平。

艾達設法用一種精神上的溫暖來概括性的熱情，這在當時讓我很困擾，當然，就像其他納博科夫小說一樣。 《艾達》是一部關於時間本質的哲學論文，一部虛構類型的戲仿歷史，一部情色小說，一首歡樂頌歌，是對天堂的辯護，被理解為不應該在來世而是在地球上尋求的東西。

在這部美麗而複雜的作品中，最引人注目的是主角範維恩和艾達之間的相遇和分歧的故事，這兩兄妹自以為只是表兄弟，卻在他們青少年時期在阿迪斯家族莊園（伊甸園）相遇。

而如今，在凡九十七歲生日之際，他們沉浸在最愜意的鄉愁中，思索著愛情的種種滄桑，深信幸福與最熾熱的狂喜，是每個保存記憶藝術的人都可及的。

情人

另一個情人，在這種情況下 瑪格麗特·杜拉斯. 有些小說更多地是因為它們的社會意義而不是它們更嚴格的文學考慮。 我並不是說這部小說對於那些關於感性的強烈情節的讀者來說不是一個有趣的故事，或者它缺乏文學價值。 我要說的是，他們最終實現的變革性影響超越了任何其他方面。

而作為一部精彩的小說，既有強度又有暗示性的敘事線索，說它的社會價值更大，它的終極意義提升了作者在解放女權主義的奧林匹斯山上，以及 西蒙娜·德·波伏瓦, 弗吉尼亞伍爾夫 o 簡·奧斯丁，以及許多其他人......我們都聽說這個故事的年輕女孩主角是瑪格麗特·杜拉斯的另一個自我。

他對一個成年富人的肉體之愛的態度觸動了，並且仍然接近於對女性嚴重失控的工具化性行為的考慮（我的意思是思想無法將女性與男性平等地考慮）。

然而，這種肉體之愛的發現是解放的、體驗式的、對世界和女性形像開放，她們是不需要受社會道德約束的自由人。

北迴歸線

第一本類似的小說 亨利米勒，充滿擔憂，但已經到了一個失望通常統治幻想的成熟時代，正因為如此，他最終取得了成功，因為他作為一個決心喚醒意識的人，不是對革命而是對怪誕和悲劇的意識認為某事可能有意義的笑話。

絕對清醒的唯一出路是向肉體投降，向高潮的閃光投降，拒絕希望，這是在計劃失敗的生機勃勃的計劃中實現平靜的唯一途徑。

因此，小說展開為對性及其救贖可能性的艱苦探索。 在亨利·米勒的棱鏡下，巴黎變成了一座沒有城市的美妙城市，一座煉獄造就了一座充滿光明和激情的城市，米勒有時會在那裡停下來審視穿越歷史的靈魂。