阿伦达蒂罗伊 他第一次实现了这一目标，因为只有最伟大的人知道如何使他们的处女作成为杰作。来自 哈珀·李 夜莺杀手 塞林格 他的青少年在黑麦的照顾下，举两个重要的参考。
因为这本包含小事物之神的书的到来成为一种典型的国际现象，让世界各地的印刷商忙于用纸来传播这位印度作家的新笔所要讲述的内容。
然后新书问世，但不再达到第一本书的巅峰。在许多其他情况下也很常见，在这些情况下，即使没有普通作家的方法或技巧，努力甚至无法达到灵感作品的轨迹，但最终在执行中得以实现。
但是对于已经成为激进主义世界领导者的罗伊来说，深入研究她的书目以寻找她对世界的看法总是很有趣......
Arundhati Roy 推荐的前 3 本书
小事之神
这是谦卑人日常生活中剩下的东西，将自己交托给上帝照顾庄稼、孩子、爱情，甚至是美好的死亡。
这是一个来自印度南部喀拉拉邦地区的一个家庭的三代人的故事，他们分散在世界各地，在他们的家乡团聚。 一个有很多故事的故事。 英国女孩索菲·莫尔 (Sophie Moll) 淹死在河中，她的意外死亡永远标志着所有相关人员的生命。
相隔二十三年的两个双胞胎埃莎和拉赫尔。 双胞胎的母亲阿穆和她偷偷摸摸的通奸之爱。 Ammu 的兄弟，一个接受过牛津教育的马克思主义者，与一个英国女人离婚了。 那些在年轻时培养昆虫学和禁止激情的祖父母。
这是一个生活在动荡时代的家庭的故事，在这个时代，一切都可能在一天之内发生变化，而这个国家的本质似乎是永恒的。 这部扣人心弦的家族传奇是一场欢乐的文学盛宴，爱与死，破除禁忌与欲望的激情，为正义而战，因失去纯真的痛苦，过去的重量，交织在一起。展示。 Arundhati Roy 因其魔幻现实主义的闪光和精致的叙事脉搏而被这部惊人的小说比作加布里埃尔·加西亚·马尔克斯和萨尔曼·拉什迪。
至高幸福部
世界上最大的悖论是，边缘生活是最能将你与灵魂、可能的上帝和你周围世界联系起来的存在方式。
对小东西的强烈需求使你珍视你内心所拥有的东西，而没有你在另一个地方、另一个摇篮里出生之外本来可以拥有的东西......毫无疑问，这是悲惨的，痛苦的，但它是一个真实的陈述，就像你赤脚踩过的地面一样。德里可能不是最好的出生地。 陷入贫困的概率是 101%，然而，如果你出生，如果你能活下来……，你就活着。 你让它变得更加富有和强大，而忽略了你是否能够吃东西甚至喝水的戏剧性。
我坚持认为，这是深刻的悲剧、不公平和矛盾的，但在灵魂和精神的层面上，它肯定是这样的。我们在《至乐部》中读到了这一点。我们通过来自德里、克什米尔、印度抑郁和受惩罚地区的不同人物了解了这个事工，在这些地方，这些微小的生命闪耀着光芒，就像安尤姆（Anyum）一样，她以墓地为家，或者像蒂洛（Tilo）一样，爱上了那么多的爱人，她拥抱了他们。渴望升华他的痛苦。
叶彬小姐也闪闪发光，我们的心都在收缩，还有许多来自遥远印度的人们 Arundhati Roy 以明确的谴责意图教导我们，向我们展示了冥界所有居民的伟大以及他们必须生活的空间和时间的怪物。 因为关键是这种极限的感觉是一种强烈而无与伦比的存在形式，在那里精神如果有一个和一个遥远的上帝似乎彼此密切注视，它不提供的是，通过它的任何边缘，活着的幸福。
资本主义的幽灵
作为这个世界的居民，我们的良知从扬声器中获得了一个称号，阿伦达蒂在这样的书中对他的小说进行了更现实的回顾，这些书是我们肆无忌惮的资本主义时代的真实编年史。
民主国家已不再是这样的事实是显而易见的。整个世界的社会框架看起来就像漆过的木头，白蚁从内部腐蚀一切，不管摇摇欲坠，而人们只看到光鲜亮丽的外表。印度是一个拥有十二亿人口的国家，是世界上最大的“民主国家” ，拥有超过800亿选民。
但该国最富有的100人拥有的资产相当于国内生产总值的四分之一。其余的人都是他们无法控制的系统中的幽灵。数百万人每天的生活费不足两美元。
每年有数十万农民因无法偿还债务而自杀。 达利特人被驱逐出他们的村庄，因为业主因为他们没有地契而从他们手中夺走了他们的土地，想要将土地用于农业综合企业。 这些只是腐败了当代印度的经济“萌芽”的几个例子。
Arundhati Roy 审视了民主的阴暗面，并展示了全球化资本主义的需求如何使数十亿人遭受种族主义和剥削。 作者揭露了大型企业如何掠夺该国的自然资源，并能够通过政府在全国各地施加影响，经常使用军队及其蛮力谋取利益，以及广泛的非政府组织和基金会，决定印度的政策制定。
