Муаллиф, ки асарашро жанри хоси худ месозад. Зеро сюжетҳои он дар байни наздикӣ, нуқтаи шубҳа, экзистенсиализми дохилӣ ва амали ҳаётӣ байни дилеммаҳо ва роҳҳое, ки қаҳрамонон бо он нуқтаи саёҳат, ки худи ҳаёт аст, пеш мегиранд.
Ҳамин тавр, мо Тесса Ҳадлиро вохӯрдем (бо нависанда низ ошуфта нашавем Рақси Тессаy) ин аст, ки моро ба як адабиёти хеле мушаххас равона созем, ки дар он наздикии қаҳрамонони он ва инчунин бархӯрдҳои оштинопазир ба амиқи дохилии шинос, дар ниҳоят моро водор месозад, ки дар ҳикояҳо ба мисли он арвоҳҳои ҳама чизро медонанд, ки ҳама чизро медонанд. Хонандагон дар ин андозагирии чорум мисли Бародари калон. Гап дар он аст, ки шумо наметавонед худро аз он шишае ҷудо кунед, ки аз он ҳама ҳодисаҳо бо ҷалби оддӣ ва ҳамзамон ҷолиби шубҳаи ҳаррӯза мушоҳида карда мешаванд.
Беҳтарин 3 романҳои тавсияшудаи Тесса Ҳадли
Аз нур чй мондааст
Ин оддӣ аст, дар рақамҳои тоқ тавозуни нест. Ҳатто бештар дар муҳити ҷуфтҳо, ки ногаҳон ба секунҷа табдил меёбад, ки кунҷҳо дар байни кунҷҳои сахттар мебароянд. Математикаи хамзистй дар зери як бом. Бадтарин ва… бо вуҷуди ин, инчунин беҳтарин ба сӯйи эксзорцизми аҷибе, ки аз вазъияти парадоксалӣ бармеояд.
Онхо сӣ сол боз дӯсти ҷудонашавандаанд. Кристин, рассоми доно; шавхараш Алекс, шоири лаънатй дар айёми чавонй ва холо директори мактаб; Дилери бомуваффақияти санъат Захари ва зани экстраваганти ӯ Лидия.
Як шаби осоиштаи тобистон Кристин ва Алекс занг мегиранд; Ин Лидия, хафа, аз беморхона: Зак танҳо мурд. Њамон њиссиёт ба се нафар њамла мекунад: аз чор нафар саховатмандтарин ва ќувваттаринашро аз даст додаанд, лангаре, ки онњоро дар њам меистод, мањз њамонеро, ки аз даст додан наметавонистанд. Дилшикаста, Лидия бо Алекс ва Кристин медарояд ва дар моҳҳои баъдӣ, талафот, дур аз таҳкими пайванди онҳо, хоҳишҳо ва шикоятҳои кӯҳнаро, ки то ҳол дар тавозуни муодили дӯстии онҳо дафн шуда буданд, ба рӯи замин меорад.
Муҳаббати озод
Муҳаббати озод сарҳадест, ки бар зидди egoи ҷуфти маъмултарин ғолиб меояд. Ва инчунин дар баробари эътиқоди дурдаст, ки вафодорӣ як чизи рӯҳонӣ аст, ки ҳатто метавонад шуморо ба як навъ дӯзах маҳкум кунад. Гап дар сари он аст, ки як бор ба ин озодӣ ғарқ шуд, ҳама чиз метавонад рӯй диҳад. Ва имкони баргаштан бидуни осеби сахт, ҳам худпарастӣ ва ҳам виҷдон вуҷуд надорад.
Дар хонаи Фишер ҳама чиз барои қабули меҳмон барои хӯроки шом омода аст: Николаси ҷавон, писари дӯсти оилаи кӯҳна. То он шаби гарми соли 1967, на Филлис, як хонашини зебои чиҳилсола ва на шавҳараш Роҷер, дипломати Вазорати корҳои хориҷӣ, аз ҳаёти якҷояи онҳо, портрете, ки онҳо аз як оилаи маъмулии Лондон сохта буданд, бозистоданд. буржуазия. Бо вуҷуди ин, пас аз хӯроки шом, дар боғи тира Николас Филлисро бӯса мекунад ва бори аввал мепурсад, ки оё вай воқеан хушбахт аст ва таҳкурсии хона ба ларза шурӯъ мекунад.
Филлис ба ҷалби ин писарбачаи саркаш ва богемӣ зоҳир шуда, худро ба як саёҳати сентименталӣ мепартояд, ки ба ӯ имкон медиҳад, ки дар зери назари духтараш Колетт, наврасе, ки ба синни балоғат медарояд, бифаҳмад. Таҷриба ҷаҳонбинии Фишерро зери шубҳа мегузорад ва он чизеро, ки дар паси паҳлӯи зоҳирҳо пинҳон аст, ошкор мекунад.
Муҳаббати озод моро дар Лондони пурқуввати охири солҳои 60-ум ғарқ мекунад, ки дар он ҷунбишҳои зиддифарҳангӣ дар ҳамзистӣ бо арзишҳои буржуазӣ, ки таҳти роҳбарии Филлис, зане ҷуръат мекунад, ҳама чизеро, ки аз ӯ ҳамчун зан ва модар интизор аст, баҳс кунад. Зебо ва нозук, пас аз он ки аз нур боқӣ мемонад, Тесса Ҳадли бори дигар маҳорати худро дар омӯхтани танаффуси равонӣ, пур кардани ҳаррӯза ва эҷоди фазои фарогир дар романе нишон медиҳад, ки дар бораи мавҷи васеъи қарорҳои мо сухан меронад.
Дар гузашта
Дар баъзе лаҳзаҳо он чизе ки мо аз сар гузаронидаем, ташаккули кӣ будани моро бас мекунад. Дар он лаҳза гузашта пӯшида мешавад, ақиб мемонад ва танҳо мемонад, то нигоҳҳои ғамангез, орзуҳо, гунаҳкорӣ ва ҳама чизҳои барқарорнашавандаро диҳад. Аз он лаҳза шумо бо он чизе, ки ҳастед, зиндагӣ мекунед, ки ҷуз он чизе нест, ки аз чунин як муттаҳид боқӣ мемонад ...
Мисли ҳар тобистон, чор бародар ба хонае бармегарданд, ки наслҳо ба оила тааллуқ доранд. Дар як шаҳраки хурди инглисӣ, ки дар дуртар аз соҳил ҷойгир аст, ҳамон ҷоест, ки модарашон, ки аз шавҳараш сер шуда буд, дар кӯдакӣ онҳоро бурда буд. Ҳарчанд пур аз хотираҳост, аммо хона ба назари онҳо беш аз пеш бегона менамояд ва нигоҳдории он гаронтар мешавад, аз ин рӯ бародарон фикр мекунанд, ки онро фурӯшанд ва ҳамеша аз он халос шаванд.
Дарк мекунад, ки ин тобистони охирини онҳо бо ҳам мегузаронанд, эҳсосот баланд мешавад ва оромии шадиде ба вуҷуд меояд, ки бо ҳузури Пилар, зани нав ва барҷастаи яке аз бародарон ва инчунин Қосим, писари харизматии собиқ дӯстдоштаи дигар. Пас аз он маҷмӯи хотираҳо, манфиатҳо ва шахсиятҳо ташаккул меёбад, ки оила бояд се ҳафтаи дароз ва гарм зиндагӣ кунад, агар онҳо мехоҳанд робитаҳоеро, ки ҳар рӯз заифтар ба назар мерасанд, нигоҳ доранд.
Дар "Гузашта" Тесса Ҳадли ба мо як ҳикояеро пешкаш мекунад, ки дар он гузаштаи хомӯшии як оила хатари таркиш ва ноустувор шуданро дорад. Хотира ва муколамаи кунунӣ дар як романи насри шево ва балғами беҳамтои бритониёӣ, ки дар он хонанда шоҳиди мубодилаи зиндагӣ мешавад, ки ҳарчанд дар назария муштараканд, ҳар як аз чаҳор бародар ба таври худ, бо интизориҳои ноумедонаи худ дарк мекунанд. ва аз ягонагии ҳозира ва гузаштаи онҳо.
