Никада не шкоди направити историјски преглед из више феминистичке перспективе. Након векова потпуно утихнутих гласова, време је да размотримо многе тренутке како бисмо довршили сценарије који су нас довели овде.
Али хајде, не морате да се враћате у средњи век да бисте пронашли дугове са улогом жене...
Селија Сантос је само последњих 60-их морала да загребе симбол слободе и друштвених револуција у Европи (осим Шпаније, наравно), да пронађе фасцинантну причу о женској фигури представљеној у многим Шпанкињама које су морале да напусте своје домове на путу за Немачку, ту велику земљу која је примала емигранте због своје незаустављиве продуктивне машине.
Од уопштености до детаља. Све почиње од Ане и њене приче. Мора да ју је дрхтај сумње прошао оног дана када је напустила свој град за егзотичним именом Келн, један од четири највећа града у немачкој земљи.
Ана је имала осећај да ништа неће бити лако. Али најјача воља пред сваким збројем страхова увек на крају превлада. За Ану је било то или ништа, било је то бекство и проналажење одредишта или потонуће у ништавило.
Причу је написала Кора, млада жена која ће много година касније у Ани открити ту парадигму из које ће пројектовати своја искуства ка универзалности примера.
Зато што је Ана све то преживела, фрустрацију, очај, одлучност, класну борбу, чак и љубав...
Да бисте могли да узвикнете: Живео сам!, живот сте морали схватити као увреду за своју судбину, као намеру да нађете своје место. Ана је то урадила. И на крају пример, феминистичка намера приче обухвата много даље и постаје потпуно оправдање људског бића, борбе која вас претвара у достојно биће.
Сви знамо члана породице, пријатеља или комшију који нам прича о својим искуствима у тој Европи жељној јефтине радне снаге. Емигрирање никада није било лако. И можда нас размишљање о томе приближава тренутним драматичним ситуацијама...
Од сада можете купити роман Анин кофер, нову књигу Селије Сантос, уз попуст за приступ са овог блога, овде: