3 најбоље књиге Симона Леиса

Понекад је потребна нека врста посредника да би се приближили другим културама под етноцентричним кишобраном заједничке маште. Симон Леис (псеудоним белгијског писца Пиерре Рицкманс -а) приближио нас је универзуму Кинеза са књижевност која од политичког прелази у уметничку, у широком распону као и сопствене мотивације аутора са мноштвом ивица.

Јер осим што је његова приповест повезана са његовим статусом реномираног синолога, Леис се залагао за своју властиту књижевност између романтичног и реалистичког, узимајући универзалне ликове за лансирање ухронија, заблуда између чињеница и фикција, сугестиван сценарио који се и данас ужива као другачија вежба читања.

Нису сва Лејсова дела преведена на шпански и сигурно ћемо пропустити многе друге сјајне књиге. Али у ономе што се сводило на наш језик имамо одличан пример те виртуозности тоталног писца способног да у истом делу пренесе остатак есеја и динамику нове радње. Дефинитивно аутор за потпуно уживање.

3 најбоље књиге које препоручује Симон Леис

Ново одело председавајућег Маоа

Прича о моћи, моћна метафора царевог новог одела, колико год раскошна, али и коначно невидљива за призор „једноставног“ детета, савршено се уклапа у ову анализу фигуре Мао Це Тунга.

Симон Леис је забележио догађаје који су се одвијали у Кини, за време Маоа, указујући на криминалне праксе режима и тоталитарни аспект који је кинески комунизам усвајао.

Леис из године у годину разоткрива маневре маоизма у такозваној Културној револуцији, његове борбе и идеолошку заблуду која је Кину гурнула у тоталитарну лудницу. Реакције на објављивање књиге у Француској биле су жестоке, нападајући Леиса као агента ЦИА -е или реакционара.

Наполеонова смрт

Можда то није укронија у којој се предлажу алтернативе историји. То може једноставно бити механички претенциозна полазна тачка за решавање на крају трансцендентнијих аспеката људског стања. Јер да, у пози и ономе што је познато о Наполеоновом нарцистичком ставу има доста те уображене и самомитологизоване људске суштине...

За ову мисију, Лејс несумњиво евоцира Наполеоново бекство са острва Елба 1815. године. И са том смерницом, први покушај, ако успе, све постаје веродостојније...

Вест се попут пожара шири Европом, а Наполеон је жив. Након генијалног бекства из Санта Елене, онај који је умро није нико други до несрећни варалица који га је истиснуо у затвору.

У међувремену, Наполеон покушава да се врати бродом у Француску да поврати престо представљајући се као извесни Еугене Ленорманд, иако га посада на крају зове Наполеон да би му се ругао. У овој неугодној, али присилној анонимности, ситуација ће га суочити са бескрајним грешкама, неспоразумима и застојима, што ће га довести до тога да се све више урања у енигму свог мита. Али хоће ли икада повратити свој идентитет? Ко је он, сад кад је цар мртав?

Одломци Батавије

Књига која је могла бити и никада није била. Прилично немарно размишљање младог писца по имену Мике Дасх који је био испред њега у опсежном делу о тешким чињеницама ове бродолома.

Али Лејс се, након узнемирења, коначно усудио да изнесе своју верзију догађаја. А познавајући његово дело, свако је могао да замисли да се ништа већ виђено у литератури о догађајима неће обилати или поновити. Поново је предложена одисеја преживљавања, овога пута у мањој верзији.

У ноћи са 3. на 4. јун 1629. године, Батавија, понос холандске источноиндијске компаније, доживела је бродолом на малој удаљености од аустралијског копна, након судара са коралним архипелагом. Олупина брода је била ужасна. Док су Пелсаерт, представник бродовласника, и капетан покушавали да стигну до Јаве у дугачком чамцу да траже помоћ, више од две стотине преживелих видело је како их је Цорнелисз, бивши апотекар прогоњен правдом, бацио у бунар терора и насиља.