3-da buug ee ugu wanaagsan waxaa qoray Emilia Pardo Bazán

Intii u dhaxaysay qarniyadii XNUMXaad iyo XNUMXaad, laba qoraa oo reer Galician ahi waxay soo ururiyeen aqoonsigii suugaaneed ee lagama maarmaanka u ahaa dheddigga ee heer qaran Emilia Pardo Bazan, kan aan maanta soo koriyo iyo Rosalía de Castro, oo aan maalin kale kula hadli doono isla goobtan.

Tallaabooyinka yaryar ee sinnaantaas bulsheed ee lagama maarmaanka ah ayaa had iyo jeer ka soo bilaabma dhinacyada dhaqanka xitaa ka hor siyaasadda, ama laga yaabee in kii hore uu ahaa mishiinka kan dambe. Iyada oo aan lahayn damiirkaas bulsheed ee ka soo jeeda hal -abuurka muuqda iyo sinnaanta caqliga, aqoonsiga tartiib -tartiib ah ayaa suurtogal ah.

Waana run in sannadahaas wax walba ay u harsan yihiin in loo sameeyo sinnaantaas wax ku oolka ah dhinacyo badan. Laakiin dariiqa ayaa bilaabay in loo jiheeyo dhinaca sare iyadoo ay ugu mahadcelinayaan qorayaasha sida Emilia.

Marka laga soo tago marxaladdan taariikhiga ah ee lagama maarmaanka ah oo yar, in laga hadlo Emilia Pardo Bazán maanta waa in la fiiriyo qoraa aqoonyahan ah, oo lagu cusboonaysiiyay durdurrada cusub ee yurubiyanka ah oo xitaa jabiyay (ama halkii la dhammaystiray, maxaa yeelay farshaxanka had iyo jeer waa in loo fahmaa wadar aragtiyo ) daawashadii sheeko jacayl ee hore ee Rosalía de Castro.

Waa run in tandem uu ka kooban yahay Benito Perez Galdos, oo had iyo jeer loo tixgeliyo kala badh inta u dhaxaysa suugaanta iyo jacaylka, midho -dhalka ah ee labada qaybood ee isku -xidhnaanta dhagxaanta oo mararka qaarkood Emilia Pardo Bazán iyo Perez Galdós kale, ay ku dhaqaaqeen ballan -qaadyo suugaaneed cusub oo ku wajahan xaqiiqda dhabta ah ee soohdinta taariikheed ama asluubta siyaalo bulsheed oo aad u kala duwan, laga soo bilaabo aristocracy -ka ilma -galeenka ilaa proletariat -ka oo u muuqday xaqiiqo sii kordheysa ee Spain.

Xirfadiisa suugaaneed kaliya kuma koobnayn sheekada. Qoraaga ugu caansan Isbaanishka qarniyadii XNUMX -aad iyo XNUMX -aad ayaa sidoo kale u shaqeeyay suxufiyad, qoraa, naqdiye, dabcan gabyaa, laakiin iyaduna waxay qortay tiyaatarka, tarjumtay, buugaag tifaftirtay waxayna iska kaashatay xaqiijinta dheddigga iyada oo loo marayo dhaqanka.

3 buug ee ugu sarreeya ee lagu taliyay Emilia Pardo Bazán

The pazos de Ulloa

Dabeecadda haa, laakiin lagu hagaajiyay waaqica Spain ee weli u baahan in la eego xaqiiqda si buuxda u miyir qabta si loo fiiriyo durdurrada cusub ee u ekaa dhawaaqa ka imanaya deriska Faransiiska.

Oo riwaayaddani waa taas, rooti la leh Zola laga bilaabo koonfurta Pyrenees, mala -awaalka tixraacyada suugaaneed ee cusub ee jaceylka laakiin dib -u -eegis lagu sameeyay mala -awaalka gacanka.

Dabcan, riwaayad dhab ah oo tan oo kale ah waxaa xaddiday duruufaha gaarka ah ee meesha juqraafi ahaan. Sababtoo ah pazos -kii Galiciga ee 1886 -kii waxay u maleeyeen in ay yihiin iska -indho -sarcaad iyaga u gaar ah oo ku dhex jira fikirka caciquil, dhalanteedka ammaanta hore iyo hoos -u -dhaca dhabta ah ee boqortooyadii Isbaanishka ee dhiig -baxa joogtada ah.

Waana meesha aan kula kulmeyno jilayaasha adag sida dhulalkaas, mugdi mararka qaarkood sida samada leedhka oo lagu muujiyo muraayad u dhaxaysa magaalooyinka iyo miyiga oo u muuqda inay ku dambaynayso ka turjumidda adduunyo kala duwan.

Kalsoonida

Haweeneyda, waxay ku dhiiratay inay wax u qorto iyadoo sheekooyinku ay keeni karaan khataro badan oo ah fikir -darro iyo diidmo. Xorriyadda fikirka iyo soo bandhigisteeda ayaa waligeedba ahayd mawduuca khilaafaadka taariikheed, laakiin marka laga hadlayo haweenka dhibka ayaa kor loogu qaaday awoodda nth.

Sida ugu dhakhsaha badan ee aad naftaada ugu dhex gasho sheekada, adiga oo tixgelinaya horudhaca halbeegga laba -geesoodka ah ee u dhexeeya labka iyo dheddigga marka loo eego habka galmada xiisaha leh, waxaad fahamsan tahay sababta isku daygan diidmada ah.

Haddii, marka lagu daro, haweeneyda iska yeellaysa inay ka hadasho galmada waxaa lagu dhammaystiraa muuqaalo ku xeeran oo ku saabsan damaca iyo jacaylka tooska ah, arrinku wuxuu weli ku sii dhowaan karaa fadeexadda anshaxa.

Si kastaba ha ahaatee, maanta, sheekadan waxay noqonaysaa marag -furka dheddigga meelaha ugu dhow dhammaadkii qarnigii sagaal iyo tobnaad. Sidaa darteed, sheeko aad loogu taliyay oo ku saabsan wax sida aadanaha ah maadaama laga duugay aragtida dheddigga waqtiga.

Dabeecada hooyo

Markhaatiga ugu wanaagsan ee Emilia Pardo Bazán aysan u oggolaan doonin inay ka baqdo kuwa dhaleeceynaya ku -biirintan dabiiciga ah iyo xaqiiqda dhabta ah ee waddankeenna ayaa ah sii -wadashadan cusub ee Los pazos de Ulloa.

Sheekadu waxay raacday raadkii Julián, oo lagu hayey isku xirka labada sheeko ee ku hoos jira xaaladdiisa wadaadka kaniisadda iyo xaggiisa tilmaamaha akhlaaqda ee suuxdinta aadanaha ee suurtogalka ah.

Muuqashada Gabriel Pardo waxay taageertaa ficil ay ka go'an tahay isla ujeeddada dhabta ah ee qaybta koowaad, oo diiradda saareysa khalkhalka iyo marmarka qaarkood kala fogeynta xiriirka aadanaha.