ਇੱਕ ਸਮਾਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕਲਾ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਥਾਰਟੀ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਚਲਦੇ ਸਨ. ਫ੍ਰੈਂਕੋ ਸ਼ਾਸਨ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋਰਾਂ ਦੀ ਉਚਾਈ 'ਤੇ ਗੁੱਸਾ. ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰਗਟਾਵਿਆਂ ਦਾ ਨਿਯੰਤਰਣ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜ਼ਮੀਰ ਉੱਤੇ ਉਸ ਦਬਦਬੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ.
ਇਸ ਵਰਗੀ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੀਵਨ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ੈਲੀ ਇਸਦੇ ਰਚਨਾਤਮਕ ਪਲਾਟ ਵਿੱਚ ਸੈਂਸਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੈਲਵਾਡੋਰ ਕੰਪੈਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਾਵਲ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅੱਜ ਮਾੜਾ ਹੈ ਪਰ ਕੱਲ ਮੇਰਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਫ੍ਰੈਂਕੋ ਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਜਿੱਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਅਰੰਭ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਚਰਚ ਦੁਆਰਾ ਸਮਰਥਤ ਇੱਕ ਸਰਵਪੱਖੀ ਰਾਜ ਜੋ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਲਪਨਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਚਾਰ ਅਤੇ ਅਧੀਨਗੀ ਦੁਆਰਾ ਤੋਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਪਰ ਸੱਠ ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਯੂਰਪ ਦੇ ਨਾਲ ਅੰਤਰ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਦੂਰ ਹੋ ਰਹੇ ਸਨ, ਨੇ ਭਰਮ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧ ਨੂੰ ਜਗਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਕਲਾ, ਜਿਸਦਾ ਇੰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਮਝੌਤਾ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਨੇ ਆਪਣੇ ਚੈਨਲਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚੁੱਪ ਸੱਚਾਈ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰੇ.
ਅਤੇ ਹਰ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੀ ਮਿਲੀਭੁਗਤ ਦੇ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ, ਸਪੇਨ ਨੇ ਬਾਕੀ ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਧੱਕੇ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਥਿਤੀ ਬਦਲਣ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਰੰਗ ਵਿੱਚ ਛਾਲ ਮਾਰਨ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕੀਤੀ. ਇਸ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹਨੇਰੇ ਤੋਂ ਰੌਸ਼ਨੀ, ਲੋਕਤੰਤਰ ਪ੍ਰਤੀ ਘਿਰਣਾ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਅੱਗੇ ਬਹੁਤ ਕੰਮ ਸੀ (ਜਦੋਂ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਅਜੇ ਵੀ ਅਰਥ ਰੱਖਦਾ ਹੈ)
ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਬਦਲਾਅ ਅੰਦਰੋਂ, ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਮਾਹੌਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਜਿਸ ਨੇ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੰਪਰਕ ਕੀਤਾ, ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਦੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਰਚੀ, ਜੋ ਸੱਤਾ 'ਤੇ ਹਮਲੇ, ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਚੁੱਪੀ, ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਅਤੇ ਪੀੜਤਾਂ ਦੇ ਮੁਆਵਜ਼ੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ (ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਘੁੰਮ ਰਹੇ ਹਨ ...)
ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਕਿਤਾਬ ਕਿ ਸੱਚੀ ਤਬਦੀਲੀ ਕਿਵੇਂ ਅਤੇ ਕਿੱਥੇ ਬਣੀ ਸੀ, ਉਹ ਜੋ ਅਧਾਰ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਵਧਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਜੋ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝੌਤਿਆਂ ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਜਿਹੜੀ ਰਾਜਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝੇ ਤਾਜ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸੰਸਦੀ ਰਾਜਤੰਤਰ ਸੀ)
ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਨਿਬੰਧ ਖਰੀਦ ਸਕਦੇ ਹੋ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀਆਂ ਥਾਵਾਂ, ਦੀ ਨਵੀਂ ਕਿਤਾਬ ਜੁਆਨ ਪਾਬਲੋ ਫੂਸੀ ਐਜ਼ਪੁਰੀਆ, ਇਥੇ: