Psikiatri dan sastera selalu berkumpul dengan titik kegelapan ketika datang ke fiksyen. Kerana tidak ada yang lebih baik daripada tersesat di ceruk minda untuk dicari labirin pemacu yang mengganggu, suara dalaman dan pemandangan impian yang tidak berkesudahan. Terdapat seribu novel dan filem mengenai kegilaan, obsesi atau patologi apa pun yang mengungkapkan kepada kita betapa indah dan mengganggu kemajuan alam semesta kita di dalam otak.
Di jalan tengah, dengan niat yang lebih bermaklumat daripada naratif, tetapi dengan daya tarikan yang sama, kami mendapati yang menarik Oliver Sacks dan sastera eksperimennya. Tidak ada yang lebih baik daripada contoh praktikal dan keberanian untuk membuka saluran sains baru untuk akhirnya menarik orang awam ke bidang masing-masing.
Sekarang adalah masanya untuk melakukan bibliografi pakar neurologi dan psikiatri lain. A Victor Emil Frankl keadaan yang dikesali membawanya kepada percubaan yang paling tidak dijangka. Kerana di kem tahanan di mana dia bertahan selama 3 tahun, malangnya dia menghampiri had kemerosotan psikik dari hanya berfungsi kerana kelaparan, kepada emosi secara semula jadi akibat kekejaman pengalaman.
Dari pengarang seperti Sacks atau Frankl kita dapat mendekati psikiatri sebagai sesuatu yang lebih daripada sekadar pendedahan. atau bahkan sebagai sumber untuk mengetahui aspek pemejalwapan, ketahanan, atau segala sesuatu yang dapat memberikan kelegaan dan mata air untuk mengatasi penderitaan atau kesusahan.
3 Buku Terbaik yang Disyorkan oleh Viktor Emil Frankl
Pencarian Makna Manusia
Menjadi dunia ini mempunyai sedikit rasa dalam dirinya. Masalahnya adalah tidak kehilangan rasa dalam perkara dan menikmati apa yang membimbangkan. Mencari jawapan adalah lebih baik jika anda tidak melakukannya. Tetapi itu bertentangan dengan keadaan manusia, mual iklan penasaran.
Sesuatu yang sangat berbeza ialah, tanpa rasa sedikit pun, anda dapati, seperti yang disahkan oleh Viktor Frankl, bahawa dunia adalah ruang kelabu, seolah-olah ia diperbuat daripada kabus jahat. Dan kemudian ya, soalan tidak dapat dielakkan datang kerana setiap hari, setiap jam, setiap saat, boleh menjadi yang terakhir. Dan berhadapan dengan keharusan kewujudan tergantung pada seutas benang kita hanya boleh mempunyai keraguan. Kami dapati kesemuanya dan jawapan mereka dalam buku kejelasan yang mengganggu ini.
Man's Search for Meaning ialah kisah mengejutkan di mana Viktor Frankl memberitahu kita tentang pengalamannya di kem tahanan. Selama bertahun-tahun menderita, dia merasakan dalam dirinya sendiri apa yang dimaksudkan dengan kewujudan telanjang, sama sekali tidak mempunyai segala-galanya kecuali kewujudan itu sendiri. Dia, yang telah kehilangan segala-galanya, yang menderita kelaparan, kesejukan dan kekejaman, yang hampir dihukum mati berkali-kali, dapat menyedari bahawa, di sebalik segala-galanya, kehidupan adalah berbaloi untuk dijalani dan kebebasan dalaman dan maruah manusia. tidak dapat dihancurkan.
Sebagai seorang pakar psikiatri dan banduan, Frankl merenung dengan kata-kata harapan yang mengejutkan tentang keupayaan manusia untuk mengatasi kesukaran dan menemui kebenaran mendalam yang membimbing kita dan memberi makna kepada kehidupan kita. Logoterapi, kaedah psikoterapeutik yang dicipta oleh Frankl sendiri, memberi tumpuan tepat pada makna kewujudan dan pencarian makna itu oleh manusia, yang memikul tanggungjawab sebelum dirinya, sebelum orang lain dan sebelum kehidupan.
Apa harapan hidup daripada kita? Orang yang mencari makna lebih dari sekadar kesaksian seorang psikiatri mengenai fakta dan peristiwa yang tinggal di sebuah kamp konsentrasi, itu adalah pelajaran eksistensial. Diterjemahkan ke dalam lima puluh bahasa, berjuta-juta salinan telah terjual di seluruh dunia. Menurut Perpustakaan Kongres di Washington, ia adalah salah satu daripada sepuluh buku paling berpengaruh di Amerika Syarikat. "Salah satu daripada beberapa buku kemanusiaan yang hebat." Karl Jaspers
Kehadiran Tuhan yang tidak diendahkan
Tuhan tidak wujud untuk rakan berusia 12 atau 13 tahun itu yang sudah hidup dengan kepastian dari pencabutannya. Dan inilah yang menemukan, lebih banyak di cermin teman baik pertama daripada pada orang tua, sekurang-kurangnya keraguan pertama yang menopang tonggak kehidupan yang hanya iman memberikan kesesuaian paradoks kepada akal kita.
Tuhan adalah orang yang tidak mendengar anda apabila anda memohon dengan sangat kuat untuk sesuatu. Atau mungkin ia adalah masalah untuk menyimpannya untuk penghujungnya, seperti novel hebat dan kelainannya. Sebagai gantinya hanya tinggal iman dan harapan. Dan sudah tentu, seorang yang terselamat dari bencana Nazi tahu banyak tentang memohon dan percaya agar tidak tunduk kepada kengerian. Kemudian anda boleh berteori tentang Tuhan dan mencadangkan premis atau aksiom terhadap iman, seperti formula matematik. Ini semua masalah sains dan refleksi empirisme mustahil.
Viktor E. Frankl, yang terkenal di seluruh dunia kerana karyanya Man's Search for Meaning dan sebagai pengasas Logoterapi, juga dikenali sebagai Sekolah Psikoterapi Wina Ketiga, menunjukkan kepada kita dalam buku ini bahawa manusia tidak hanya dikuasai oleh impulsif tidak sedar, seperti yang dikatakan oleh Freud , tetapi ada juga kerohanian yang tidak disedari dalam dirinya. Bermula dari model kesadaran dan penafsiran mimpi, yang diperkaya dengan contoh dari praktik klinisnya, Frankl berjaya meyakinkan pembaca, dengan cara empirikal, bahawa keagamaan mendasari manusia yang menyiratkan "kehadiran Tuhan yang tidak diketahui.".
Sebelum kekosongan wujud. Menuju kemanusiaan psikoterapi
Pada akhirnya selalu ada komponen dalam psikiatri kehendak untuk menyembuhkannya. "Medice cura te ipsum" ini menarik bagi kita, doktor kepada diri kita sendiri. Oleh itu, usaha gigih psikiatri untuk mengukuhkan fakta perundingan perubatan. Kerana kita sangat degil sehingga memerlukan perasaan bahawa seseorang membimbing kita dalam semua terapi. Untuk akhirnya mengetahui bahawa semuanya bergantung pada kita, kecuali mencari kunci, tentu saja ...
Selain psikologi "mendalam" ada juga psikologi "lebih tinggi". Yang terakhir adalah yang ingin disampaikan oleh Frankl kepada kita dalam karya ini: yang merangkumi kehendak makna dalam bidang penglihatannya. Setiap usia mempunyai neurosisnya dan setiap usia memerlukan psikoterapi. Hari ini kita berhadapan dengan kekecewaan eksistensial yang dibebankan dengan kekurangan makna dan perasaan kosong yang hebat.
Masyarakat mewah hanya memenuhi keperluan, tetapi bukan kehendak untuk masuk akal. Kecenderungan radikal manusia mencari makna kehidupan dan berusaha mengisinya dengan isi. Jilid pendek ini memberikan pembaca isi yang padat dan, pada masa yang sama, humanisme yang gemilang, didokumentasikan dengan banyak, dengan penilaian kritis yang begitu dipertimbangkan, sehingga pantas dibaca dengan teliti.
