Ny fahaiza-mamorona avy amin'ny fifantohana nalaina avy amin'ny antonontonony, toy ny tamin'i Camila Sosa, dia mahavita manome izany fahasamihafana ilaina izany ho an'ny sehatra iray toy ny literatiora, izay mila tsy fitoviana, tsy fitoviana ary fiatoana miaraka amin'ny fanamiana mba hanohizana ny toerana misy ny fahafahana. mifandona amin’ny zavatra rehetra mba ho mailo hatrany ny feon’ny fieritreretana.
Camila Sosa dia miasa amin'ny sinema, teatra, tononkalo ary prosa (na tantara izany na tantara). Sampana ao amin'io fantsona famoronana io izay miainga avy amin'ny ahiahy mibanjina izay miroborobo amin'ny fandikana na fandinihana natao ho tononkira. Eto isika dia hifantoka amin'ireo tantara noforonina izay nahatonga ity mpanoratra ity ho reference amin'ny tontolon'ny transsexual afaka mitsambikina amin'ny literatiora izay tsy manam-paharoa toy ny eran'izao tontolo izao.
Satria ny zavatra tsara indrindra dia ny fampifanarahana eo amin'ny tantaran'ny traikefa sy ny fomba fijerin'ny tena manokana (amin'ny lalana sarotra mankany amin'ny fanatontosana raha tsy mifanaraka amin'ny maha-izy azy sy ny tena ara-batana indrindra ny zava-drehetra), ary ny normalization izay tratra amin'ny antsipiriany, ny fiaraha-miory ary ny tena izy. fakan-tahaka ny olombelona amin'ny toe-javatra rehetra voalaza ho andalan-teny mazava.
Boky Top 3 Recommended nosoratan'i Camila Sosa Villada
Ireo ratsy
Eto amin'ity izao tontolo izao tafahoatra, hazo sy voaloboka ratsy, inona no maha samy hafa dia miafara amin'ny manondro ny ratsy toy ny tsy mitovy amin'ny fotsy dia mety ho mainty ihany. Tsy resaka fanokafana ati-doha voaisy tombo-kase amin'ny silicone volondavenona. Saingy izay rehetra miditra amin'ity boky ity dia noho izy ireo manana finiavana sy finiavana mafy tsy ho voataonan'ny inersia mampidi-doza, tsy misy afa-tsy dichotomous ka hatramin'ny fery.
Rehefa tonga tao an-drenivohitr'i CĂłrdoba izy mba hianatra tany amin'ny anjerimanontolo, dia nandeha indray alina i Camila Sosa Villada, natahotra ny ho faty, hitsikilo ireo transvestites ao amin'ny Parque Sarmiento ary nahita ny toerany voalohany teto amin'izao tontolo izao. Ireo ratsy Izany dia fombafomba fanombohana, angano sy tantara mampihoron-koditra, sarin'ny vondrona, fanehoan-kevitra mipoaka, fitsidihan'ny mpanoratra ny sain'ny mpanoratra ary tantara tsy mitovy amin'ny hafa.
Mitambatra ao amin'ny ADN-ny ireo lafin-javatra roa mampangovitra sy mampihorohoro ny fiaraha-monina mihevi-tena tsara: ny fahatezeran'ny transvestite sy ny antokon'ny transvestite. Marguerite Duras, Wislawa Szymborska ary Carson McCullers dia miara-monina amin'ny feony literatiora. Ny tranga farany amin'ny literatiora Arzantina, nadika tamin'ny teny alemĂ , frantsay, norvezianina ary kroaty.
sipan'i sandro
Mba handehanana amin'ny misterin'ny fitiavana transvestite, Camila dia mitam-piadiana miaraka amin'ny feony arrope sy ny amulets izay hainy naorina tamin'ny hamafin'ny alina. Indraindray izy tia ary indraindray mankahala, maniry sy irina, mampifangaro ny alahelo sy ny fahasambarana ao amin'ny vatana tsirairay izay nalatsany ny tenany. Rehefa zezika izy, dia mamokatra andinin-teny mpihinana sakafo sy zava-maniry malefaka izay mameno ny lavarangana misy ny tacos. Mpisandoka ody goavam-be, ny hatokantsika avy ety ambany ihany no azontsika atao mba hahitana ny rĂ mandriaka, may ary mihomehy an'izao tontolo izao.
Ny fahatsiarovana ireo olon-tiana efa lasa angamba no tena maharary indrindra amin’ireo atolotry ny asa sorany ho antsika, ao koa ny reny nofaina tamin’ny fianakaviana hafa, ny harerahan’ny rainy tamin’ny ady nataony tamin’ny fahantrana, ny malalan’ny olon-tiany, ny sakaiza maty. Indraindray izahay dia te hiaro azy amin’ny fitadidiana sasany, fa ho toy ny fandrakofana ny afomanga izany, ny tsipìkan’ny hazavana faran’izay marefo alohan’ny haizina tanteraka. Olona marefo misambotra ny teny tonga aminy amin'ny alalan'ny traikefa an-kalamanjana. Ny fo mamaky izay ampirisihina hivezivezy amin'ny hatsaran-tarehin'ny sipan'i sandro tsy ho afaka hivoaka tsy misy ratra ianao.
Adala aho noho ny fitiavako anao
Dingana toy ny peratra izay iadiana amin'ny fiainana isan'andro raha vao mijanona ho toy ny mpihaino mampihoron-koditra izay manatrika ny fiainana mangetaheta ny aretina hamono ny philias tsy hay lazaina na mankafy fotsiny ny fikapohan'ny hafa amin'ny lamba. Fikojakojana ny tantara mitady ny mandondòna, mandra-pahatongan'ny rà mandriaka ny mpijery rehetra. Miaraka amin'ny aingam-panahy avy amin'ny mpiray tanindrazana aminy Samanta schweblin, ireo tantara ireo dia mahazo ny famirapiratan'ny diamondra nateraky ny arina.
Tamin'ny taona 90, vehivavy iray no mivelona amin'ny sipa hofaina ho an'ny lehilahy pelaka. Ao amin'ny lava-dranon'i Harlem, ny transvestite latinina dia tsy mahafantatra afa-tsy i Billie Holiday. Vondrona mpanao rugbi no manao fifampiraharahana momba ny vidin'ny firaisana ara-nofo amin'ny alina iray ary ho setrin'izany dia mahazo izay mendrika azy izy ireo. Ny masera, ny renibe, ny ankizy ary ny alika dia tsy mitovy amin'ny ...
Ireo tantara sivy mandrafitra ity boky ity dia mipetraka amin'ny toetran'olombelona mihoa-pampana sy lalina izay miatrika zava-misy mahatsiravina amin'ny fomba hafahafa toa azy ireo. Adala aho noho ny fitiavako anao dia manamafy fa Camila Sosa Villada dia iray amin'ireo feo mahery indrindra sy tany am-boalohany amin'ny literatiora ankehitriny.
Tompon'ny eritreritra manjelanjelatra sy sahisahy izy, sady mahay miteny ny fitenin'ny niharam-boina tamin'ny fanadihadiana Meksikana izy no afaka manorina tontolo dystopian izay mamaly faty ny fisian'ny transvestite. Tompon'ny fomba tsy manam-paharoa, i Sosa dia mamakivaky ny fetra misy eo amin'ny zava-misy sy ny majika ao amin'ireo tantara ireo, manome voninahitra ny fomban-drazana am-bava amin'ny fahamoram-po sy ny fahamendrehana tsy manam-paharoa.
