Pēdējos datumos, Debora Levija pārvietojas starp naratīvu un biogrāfisko (kaut kas acīmredzams ar viņa pēdējo darbu «autobiogrāfija top» sadalīts vairākos darbos). Literārs vingrinājums kā placebo laika brūcēm, dzīves rupjībām un dabiskām piespiedu atkāpšanās reizēm. Bet dīvainā kārtā tieši tajā pieaugušā vecumā, kad sāk skaitīt upurus, tiek sasniegtas krāšņākās lapas.
Precīzs līdzsvars starp melanholiju un vēlmēm, starp cerību un vilšanos iezīmē jaunus ceļus un pēta ceļus, pa kuriem tikai šajā dzīves vidusceļā, kā teiktu Dante, var ieiet, lai lasītāji kopumā gūtu lielāku prieku.
Bet pirms sevis uzņemšanas par savu grāmatu galveno varoni (kā dīvainā kārtā citi autori mēdz darīt vairāk nekā autori. Gabriela Vīnere ar šo spēju izteikt visdziļāko sirsnību no iekšpuses), Debora Levija mums pastāstīja arī citus stāstus, kur koncentrēšanās uz ārpusi uzreiz parādīja šo dīvaino labo stāstnieku dāvanu.
Es domāju spēju notvert anomāliju, dīvainību, visnozīmīgāko raksturu, kas iet no anekdotiskā uz pārpasaulīgo, no detaļām līdz pilnīgai fizionomijai. Mērķis ir stāstīt par to, kas ir atšķirīgs, lai galu galā ar empātiju parādītu, ka nav vienveidības vai normālu, zem kura maskēties...
3 populārākie Deboras Levi romāni
Karsts piens
Sofijas īpašais dzīvesstāsts ir ieausts šajā dīvainajā neskaidrībā, kas radīta starp smacējošu mātes stāvokli un slēptu nepieciešamību pēc autonomijas. Jo divdesmit piecu gadu vecumā Sofija ir ļoti jauna, pārāk jauna, lai veltītu sevi mātes Rozes aprūpei.
Viņas mātes kaite ir pietiekami nenoteikta, lai uzskatītu, ka tā varētu nebūt, vai arī tā varētu nebūt tik slikta... Slimība, kas viņu saista ar meitu līdz mūža beigām, kā notiesāšana par iepriekšējās parādu. audzēšana. Jo tēvs jau sen nav bijis, un, lai gan Sofija apsver iespēju viņu meklēt šī stāsta laikā, ēna, ka sega vienmēr būs maz noderīga, ar zināmu izmisuma piegaršu.
Runa ir par to, ka kopā, māte un meita, viņi ceļo no Anglijas uz Almeriju, kur cer atrast kādu ārstniecības līdzekli references klīnikā pacientiem, kurus izliek tradicionālā medicīna.
Almerija stiepjas kā pilnīgs tuksnesis, piemēram, Sofijas dzīve, antropoloģe ar grādu, bet nespēj atrast darbu un dzīvi. Bet Almerijā ir arī sava pludmale, no kuras paveras skats uz Alborānas jūru, kur savulaik tik daudzi piedzīvojumu meklētāji ceļoja, meklējot jaunas pasaules.
Un šajās iedvesmojošajās pludmalēs Sofija izmanto savu brīvo laiku, lai izplatītu to, kas paliek no viņas dvēseles. Līdz brīdim, kad viņš satiks Ingrīdu, Vācijas iedzīvotāju, kā arī glābēju, kurš vēlas palīdzēt visu veidu kuģu avārijās.
Bez šaubām, jaunie varoņi, kas ienāk Sofijas dzīvē, izvairās no sava kuģa avārijas vai vismaz parādās kā viņas intīmākā sižeta glābēji. Sakāve ir mazāka, kad Sofija ļaujas visdīvainākajam dzimumam, kā atriebība par visu laiku, kas pavadīts mātes slimības nastā un aizbildnībā ar viņas domēniem, ar matriarhālās impērijas sasmakušo aromātu.
Bet, protams, kontrasts vienmēr var radīt iekšējus konfliktus un pāra satraukumu par mums kā lasītājiem un nelīdzsvarotības atklājējiem, kas galu galā pagriež Sofijas svarīgo līdzsvaru.
Metafora par karstajiem ūdeņiem, kur medūzas bagātīgi meklē trīcošu un karstu gaļu, lai pieķertos ... improvizētam seksam kā cīņas veidam pret jaunības un dzīves neiespējamību. Almerijas saule, dažkārt gaismu un ēnu ģenerators, attēli ir pārmērīgi eksponēti, bet vienmēr intensīvi ...
Cilvēks, kurš to visu redzēja
Gudrība lielā daļā gadījumu slēpjas neziņā. Zināt visu nozīmē nosodīt sevi atklāt cilvēka gribas neizdibināmās bezdibenes. Kā arī draudīgās sakritības, kas auž likteni.
1988. gadā Londonā jauno Saulu Adleru, šķērsojot slaveno Abbey Road gājēju pāreju, notrieca Jaguārs. Bez redzamiem ievainojumiem viņš nākamajā dienā devās uz Austrumberlīni, saņemot vēsturnieka stipendiju. Taču negadījuma radītās traumas šķiet daudz nopietnākas, nekā viņš domāja, un, uzturoties Vācijā, viņam sāk parādīties nākotnes vīzijas, piemēram, Berlīnes mūra krišana.
2016. gadā, vairākus gadus pēc atgriešanās Londonā un Brexit vidū, Saulu Abbey Road atkal notrieca tā pati automašīna. No šī brīža viņš būs atkarīgs no kāda cita stāsta, lai izprastu savas atmiņas, kas ir saspiestas sarežģītā mozaīkā ar cilvēkiem, kurus viņš ir ievainojis, un uzmācīgas detaļas, kurās pagātne un tagadne savijas lokā bez izejas.
Cilvēks, kurš to visu redzēja, ir dziļa pārdoma par to, kā vēsture atkārtojas, kad mēs nelabojam savas kļūdas. Debora Levija izseko satraucošam ceļojumam pa Eiropu pēdējo desmitgažu laikā, parādot, ka atmiņu var veidot tāpat kā robežas.
Peldēšana mājās
Swimming home the fish do. Daži ar lielāku piepūli nekā citi, piemēram, lasis, kas dodas augštecē nārstot, kā to var izdarīt tikai siltā mājas gultnē. Bet jā, arī cilvēkiem dažreiz ir jāpeld uz mājām, kas arvien vairāk aizķer augšteci...
Ierodoties ar ģimeni mājā kalnos ar skatu uz Nicu, Džo baseinā atklāj meitenes līķi. Bet Kitija Finča ir dzīva, viņa iznāk no ūdens kaila ar zaļiem nagiem un uzrāda sevi kā botāniķi... Ko viņa tur dara? Ko tu no viņiem gribi? Un kāpēc Džo sieva atļauj viņam palikt?
Swimming Home ir graujoša un strauja grāmata, nerimstošs skatījums uz depresijas mānīgo ietekmi uz šķietami stabiliem un izciliem cilvēkiem. Ar ļoti saspringtu struktūru stāsts risinās vasarnīcā nedēļas garumā, kurā pievilcīgu un nepilnīgu tūristu grupa Rivjērā tiek nospiesta līdz galam. Romāns ar dzēlīgu humoru nekavējoties piesaista lasītāja uzmanību, viegli panesot savu tumšo pusi.
Citas Deboras Levijas ieteiktās grāmatas…
augusta zils
Benberijs nesen runāja par māksliniecisko slavenību pazušanu... no Grētas Garbo līdz Marisolai. Iemesli, kāpēc jūs pārtraucāt darīt to, kas jūs padarīja tik laimīgu, augot jūsu popularitātei, ir neizdibināmi. Un tad vitālie meklējumi ir jāvirza uz ko citu. Nest sāpes, vainas apziņu vai pat traumas, kas rodas, pārstāj būt tas, kas bijāt visiem pārējiem. Odisejas uzdevums, lai sastaptos ar to, kas paliek pāri, kad tikumība aizbēg vienkāršas izdzīvošanas vajadzībās.
Trīsdesmit četru gadu vecumā virtuozā un izslavētā pianiste Elza M. Andersone atrodas savas karjeras virsotnē, līdz uzstāšanās laikā Vīnē negaidīti pamet skatuvi.
Bet patiesībā šis stāsts sākas nedaudz vēlāk, ar Elzu Atēnās, krāmu tirgū, ar sievieti, kura tikko nopirkusi mehānisko deju zirgu pāri, dīvaini pazīstamu sievieti, ar kuru Elzai varētu būt tādas pašas vēlmes vai pat būt vienai. . Un viņa turpina ceļojumu uz Poros salu, kas ir pirmais galamērķis citiem visā Eiropā, faktiski izbēgot no sava talanta un viņas kā brīnumbērna pagātnes, kuru vienmēr vajā nenotveramā sieviete, kas varētu būt viņa pati.
Savas mājas
Jā, pati Debora Levija bija lasis, kas meklēja šo māju, kuru viņai bija grūti atrast pēc ļoti ieteicamās triloģijas, lai atklātu labākos nelaikā ceļošanas maršrutus. Jo dzīve sākas vienreiz un to var atsākt neskaitāmos veidos. Šī biogrāfija, ko izstrādā Debora Levija, māca mums mainīt kursu ar katru jaunu emuāru, vienmēr aizbēgot no gaidāmajiem ziemeļiem ...
Debora Levija iedomājas māju siltos platuma grādos, netālu no ezera vai jūras. Tur ir kamīns un sulainis, kurš izpilda jūsu vēlmes, pat strīdas. Taču Levijs patiesībā atrodas Londonā, viņam nav naudas, lai uzbūvētu savu iedomāto māju, viņa dzīvoklis ir niecīgs, un vistuvāk dārzam viņa mājā ir banāns, kuram viņš sniedz meitām vairs nevajadzīgās rūpes. Jaunākā ir pametusi ligzdu, un Levija piecdesmit deviņos ir gatava stāties pretī jaunam dzīves posmam. Tā viņš mūs ved no Ņujorkas uz Bombeju, ejot cauri Parīzei un Berlīnei, vienlaikus aužot rosinošu un pārdrošu pārdomu par mājas nozīmi un rēgiem, kas tajās vajā.
Sajaucot pagātni un tagadni, personīgo un politisko, kā arī piesaucot Margeritu Durasu, Elenu Ferrante, Džordžiju O'Kīfu un Selīnu Šiammu, autore pēta sievišķības un īpašuma nozīmi. Caur atmiņām viņa veic savu patieso un iedomāto īpašumu inventarizāciju un apšauba mūsu veidu, kā izprast sievietes intelektuālās un ikdienas dzīves vērtību.
pēc Lietas, kuras es nevēlos zināt y Dzīvošanas izmaksas Šis darbs ir kulminācija autobiogrāfijai, kas rakstīta dzīves karstumā, ko veic ne tikai Levijs, bet visas sievietes, kas to atbalsta ar neredzamu tīklu.
Lietas, kuras es nevēlos zināt
Nav noslēpumu, kas būtu satraucošāks par tiem, kurus cilvēks var izstāstīt pats. Autobiogrāfija, kas rakstīta paša autora lasīšanai, ir vislielākā sirsnības izpausme; virves gājēja gājiens bez tīkla pār tagadni, pagātni un nākotni. un Debora Levija norāda uz dvēseles kailumu dzemdībās. Šeit sākas "Autobiogrāfija notiek".
Debora Levija sāk šīs atmiņas, atceroties savu dzīves posmu, kad viņa izplūda asarās, kad viņa devās augšup pa eskalatoru. Šī nekaitīgā kustība viņu aizveda uz atmiņas nostūriem, pie kuriem viņa nevēlējās atgriezties. Tās ir atmiņas, kas veidojas Lietas nē es gribu kavalērists, viņa "autobiogrāfijas izstrādes stadijā" sākums.
Šī pirmā daļa no tā, kas būs triptihs par nosacījumu būt sievietei, radās kā atbilde uz Džordža Orvela eseju “Kāpēc es rakstu”. Tomēr Levijs neierodas sniegt atbildes. Viņš nonāk pie atklātiem jautājumiem, kurus atstāj peldam atmosfērā, ko veido viss viņa rakstības poētiskais spēks.
Viņas burvība nav nekas cits kā neparedzamās atmiņu saiknes: pirmais aprikozes kumoss aizved viņu uz bērnu izeju no skolas, vērojot pārējās mātes, "jaunas sievietes pārvērtās par ēnām no tā, kas viņas bijušas" ; sievietes sauciens atgriež sniegu, kas uzkrita viņas tēvam aparteīda Johannesburgā neilgi pirms viņa ieslodzīšanas; karija smarža viņu aizved atpakaļ uz pusaudža gadiem Londonā, rakstot uz kroga salvetēm un sapņojot par savu istabu. Lasot Leviju, gribas iekļūt viņa atmiņās un ļauties mieram un nosvērtībai, ko cilvēks ir iemācījies visu, ko zina (un visu, ko viņš nevēlas zināt), meklējot savu balsi.
dzīvošanas izmaksas
Debora Levija sāk rakstīt šo grāmatu, kad piecdesmit gadu vecumā ir spiesta izgudrot sevi no jauna: laulība ir beigusies, ienākumi samazinās, māte mirst, un meitas sāk pamest ligzdu. Laikā, kad dzīvei vajadzētu kļūt mierīgai un nesatricināmai, Levijs nolemj aptvert haosu un nestabilitāti apmaiņā pret atveseļošanos, kas slēpjas zem rezignācijas slāņiem un slāņiem, īstu vārdu.
Dialogā ar intelektuāļiem, piemēram, Margeritu Durasu vai Simonu de Bovuāru, un atmiņās, kuras viņš uzjundī ar daiļrunību, iejūtību un gardu humora izjūtu, Levijs jautā, kas ir šī izdomātā loma, ko rakstījuši vīrieši un atveido sievietes, ko mēs saucam par sievišķību. ". Ikviens, kurš ir cīnījies, lai kļūtu brīvs un veidotu savu dzīvi, zina, ka tieši tā ir: pastāvīga cīņa, kurā par dzīvošanu tiek maksāts.
