10 labākie meksikāņu rakstnieki

Tādā paŔā veidā, kā es turpinu daudzas citas valstisEs koncentrÄ“Å”os uz labākie rakstnieki Meksikā bÅ«tÄ«bā atlasÄ«ti no XNUMX. gadsimta lÄ«dz mÅ«sdienām. Meksikas gadÄ«jumā tas bija vēl sarežģītāk, jo bija tik daudz labu izvēļu. Lieliskas atsauces uz pasaules stāstÄ«jumu un jaunajiem talantiem, kas parādās ar sajÅ«tu, ka atrodamies kāda priekŔā, kurÅ” kādu dienu kļūs par klasiku.

Ražīgi meksikāņu rakstnieki visdažādākajos žanros vai pat avangarda pildspalvas, kas pārvietojas starp dažādiem Å«deņiem, pārbaudot stāstÄ«juma iespējas, kas vienmēr noder, lai projicētu literatÅ«ru jaunu apvārŔņu virzienā. Bez Å”aubām, es atstāŔu meksikāņu rakstnieku, kurÅ” varētu bÅ«t viens no jÅ«su iecienÄ«tākajiem. Bet jÅ«s jau zināt, ka par gaumēm nekas nav rakstÄ«ts. Å eit priekÅ”plānā izvirzÄ«sies 10 meksikāņu rakstnieki, kuri, manā gadÄ«jumā, mani apžilbināja, dažkārt nezinot, kura ir dāvana vai nospiedums, kas mani aizrāva visvairāk.

Bet tā ir literatÅ«ras žēlastÄ«ba, tāpat kā daudzos citos radoÅ”os aspektos. Darbs spēcÄ«gi piesaista mÅ«su uzmanÄ«bu, un mēs ieejam dienas autora konkrētajā pasaulē, lai galu galā norādÄ«tu uz viņu kā vienu no Ŕīs dienas valsts bÅ«tiskām lietām.

10 labākie meksikāņu rakstnieki

Huans Rulfo

Dažreiz izcilÄ«ba, ko četriem vējiem pasludina oficiālā valdÄ«ba, piepildās. ViscienÄ«tākie spāņu literatÅ«ras zinātnieki norāda uz Huanu Rulfo kā vienu no bÅ«tiskākajiem. Pieejot viņa darbam, jÅ«s atklājat iemeslu, un jums neatliek nekas cits, kā vien piekrist Ŕīm oficiālajām straumēm.

Runājot ar paÅ”reizējo terminoloÄ£iju, ar Å”o valsts zÄ«mola tendenci, iespējams, neviens nebÅ«s darÄ«jis vairāk Meksikas zÄ«mola labā Huans Rulfo. Universāls rakstnieks, viens no visvairāk apbrÄ«notajiem pasaules literārajā ainā. Aiz viņa atrodam vēl vienu izcilu un mÅ«sdienÄ«gu meksikāņu rakstnieku: Carlos Fuentes, kurÅ”, lai arÄ« piedāvāja mums lieliskus romānus, nesasniedza Å”o ģēnijam raksturÄ«go izcilÄ«bu.

Tāpat kā citos gadÄ«jumos, man patÄ«k prezentēt lielisku izdevumu, kas tuvina lasÄ«tāju visam autora darbam. Huana Rulfo gadÄ«jumā nekas labāks par Å”o viņa simtgades piemiņas kasti:

XNUMX. gadsimtā ir daži izcili rakstnieki. Å ajā izvēlētajā grupā mēs vienmēr atrastu Å”o fotogrāfu, kurÅ” spēj attēlot realitāti ar daudziem filtriem, lai radÄ«tu neviendabÄ«gu un maÄ£isku kompozÄ«ciju. Kulta autors ar Pedro PĆ”ramo pārliecināja kritiÄ·us un lasÄ«tājus. Varonis Makbeta augumā Å ekspÄ«rs, ar savu traÄ£isko elpu, ar Å”o liktenÄ«go cilvēcisko ambÄ«ciju, kaislÄ«bu, mÄ«lestÄ«bas un vilÅ”anās kombināciju. Bet Huanam Rulfo ir daudz vairāk. Å is Å”edevrs neaptumÅ”o visu literāro darbu, kas, lai arÄ« nav bagātÄ«gs, izceļas ar savu milzÄ«go nozÄ«mi un intensitāti.

Octavio Paz

ar Octavio Paz noslēdzas divdesmitā gadsimta meksikāņu literatūras ideālais trīsstūris, jo blakus tam atrodam Huans Rulfo ya Carlos Fuentes (lai gan pēdējais sēž pie sava galda tikai desertā). Daudzos gadījumos literatūra rodas sava veida paaudžu sinerģijā. No nesalīdzināmās vēsturiskās sakritības dzīvēs Cervantes y Šekspīrs, Vienlaicīgums ir bijis fakts, kas ir atkārtots vairākkārt.

Un, lai gan divu lielo Eiropas ģēniju piemērs ir Ŕīs burtu sinerÄ£ijas virsotne, trijstÅ«rim, kas Ä«slaicÄ«gi sakrÄ«t savās virsotnēs starp Rulfo, Pazu un Fuentesu, ir arÄ« sava bÅ«tÄ«ba. Jo visas trÄ«s pārstāv lÄ«dzÄ«gas literārās virsotnes no Meksikas spāņu un pasaules burtu komplektam divdesmitajā gadsimtā. Zināmas ir Karlosa Fuentesa un Oktavio Paza sociālās un politiskās nesaskaņas, taču tās ir detaļas, kas neaizēno abu radoÅ”o vērienu un stingri literārā galÄ«go bagātināŔanu.

Taču, koncentrējoties uz Oktavio Pazu, izcilāko no trim, tiklÄ«dz viņŔ 1990. gadā tika atzÄ«ts ar Nobela prēmiju literatÅ«rā, viņa radoŔās spējas aptvēra dzeju un prozu ar tādu paÅ”u maksātspēju, gÅ«stot atzinÄ«bu un piesaistot viena žanra lasÄ«tājus. vai cits. pateicoties lÄ«dzsvaram starp estētiku un fonu.

Jeļena Poniatovska

IzkļūŔanai no nacistu aplenktās Polijas Poniatovsku Ä£imenei nebija jābÅ«t patÄ«kamai. Tas bija 1942. gads, un Jeļena skaitÄ«ja desmit avotus. Iespējams, tas viņai nebija tik traumatiski. Å ajā vecumā realitāte joprojām ir izkliedēta, fantāzijas miglas un bērnÄ«bas trivialitātes vidÅ«.

Taču turpmākajai informētībai varētu būt pat lielāka ietekme, nekā gaidīts. Vēl jo vairāk tādā cilvēkā kā Jeļena Poniatovska, atklājās kā izcils rakstnieks, ceļoja un apņēmās iesaistīties dažādos cilvēktiesību jautājumos.

Viņas aristokrātiskā izcelsme abās nozarēs - gan tēva, gan mātes - viņai nekad nebija pamats, lai gan tās bija instruments pastāvīgai cīņai, lai aizstāvētu vienlīdzību jebkurā jomā.

Romānu, jo citādi to nevarēja redzēt no Poniatovskas priekÅ”tečiem, Jeļena saprot kā instruments kritikai un pieejai, cilvēka paÅ”novērtÄ“Å”anai daudzos aspektos, no dabiskas mÄ«lestÄ«bas ieraÅ”anās lÄ«dz naida iemesliem, no gribas zināt vajadzÄ«bu aizmirst.

"Sarkanā princese" nekad nepieviļ visā, ko raksta. Un tas ir tas, ka Jeļena ir izklaidējusies rakstos un esejās, romānos un stāstos. Viņa rakstos mēs vienmēr atrodam kaislību dzīvot un nodomu visas emocijas un ideoloģijas sublimēt uz kaut ko pozitīvu, kas mūs vedina uz pamata personības uztveri, piemēram, empātija vai noturība.

Laura Eskvivela

OriÄ£inalitāte ir panākumu cēlonis. Tad jums ir jāapsver iespēja un visuresamÄ«ba. Es to saku, jo Laura Eskvivela sasniedza literāro cietumu ar oriÄ£inālu romānu, kas galu galā bija savlaicÄ«gs, Å”ajā gadÄ«jumā tam nebija vajadzÄ«ga visuresamÄ«ba (eifēmisms, lai runātu par kontaktiem un krustvecākiem ...)

Šokolāde Como agua para bija ļoti oriģināls darbs, kas tika ievietots tautas iztēlē kā romāns, kas obligāti jālasa. Un tā tas pārcēlās puspasaules literārajās aprindās, 90. gadu sākumā labojot rekordus gadiem un gadiem. Maģiskais reālisms, ar ko romāns lepojas, spēj pārveidot un pacelt virtuvi uz emocionālu jomu ... bet parunāsim par viņu vēlāk, manā noteiktajā vietā.

Pārējā daļā Laura Eskivēla savos darbos ienes dabiskuma pārmantoto spožumu ar tās traÄ£isko daļu un virzÄ«bu uz sublimāciju, pozitÄ«vas fantāzijas pieredzi un izturÄ«bu kā cilvēka fokusu, ko var pieņemt, apsverot iespēju palikt dzÄ«vam katru jaunu dienu ... Å ie ļoti vispārÄ«gie iespaidi, kas iegÅ«st savas nianses katrā no dažādiem Ŕī autora stāstÄ«juma priekÅ”likumiem, kuru Meksikas politika ir apveltÄ«jusi jau dažus gadus.

Gvadalupe Netela

Gvadalupe Netela Tas ir visievērojamākais starp lieliski paÅ”reizējie meksikāņu stāstnieki. No neizsmeļamā Jeļena Poniatovska augÅ”up Huans Villoro, Alvaro Enrigue o Horhe Volpi. Katrs ar saviem Ä«paÅ”ajiem "dēmoniem" (dēmoniem, jo ā€‹ā€‹nav nekā motivējoŔāka rakstÄ«t kā velniŔķīga kārdinājuma punkts, "ārprātÄ«ga" garÅ”a pēc dÄ«vainÄ«bām, ar kurām katrs labs rakstnieks izģērb pasauli tās nelaimēs).

Nettel ir vēl viens piemērs rakstÄ«Å”anas profesijā kā pilnÄ«gam, deterministiskam aicinājumam. Jo gan akadēmiskā apmācÄ«ba, gan nodoÅ”anās stāstÄ«jumam ir pagājuÅ”as lÄ«dz ar to, ka paralēli kļūst par kādu, kam patÄ«k dzelžaina griba, kas kalta no spēcÄ«gas iekŔējās elpas.

Viss Nettel atrod ideālo ceļu uz beigām, kāpēc. Lai apmācÄ«tu literatÅ«ru, sāciet ar stāstu rakstÄ«Å”anu un beidziet ar romāniem vai esejām, ja ir paÅ”pietiekamÄ«ba kādam, kurÅ” jau zina sevi galvenajās mākslās. Tāpēc Å”odien mēs varam tikai baudÄ«t viņa grāmatas.

Carlos Fuentes

Å Å«pulis ceļotājs kā diplomāta dēls, Carlos Fuentes ViņŔ ieguva ceļoÅ”anas tikumu, brÄ«niŔķīgu lÄ«dzekli plaukstoÅ”ajam rakstniekam. CeļoÅ”ana piedāvā nesalÄ«dzināmu pasaules perspektÄ«vu bagātÄ«bu, mācÄ«Å”anos pret etnocentrismu un tautas gudrÄ«bu. Autora priviliģēto bērnÄ«bu viņŔ maksimāli izmantoja, lai galu galā kļūtu par lielisku rakstnieku, kā arÄ« par tādu slavenu diplomātu kā viņa tēvs.

Kā apmācÄ«ts rakstnieks un cilvēks, kas saskaras ar savu neizsÄ«kstoŔā ceļojoŔā gara dažādo realitāti, Fuentess kļuva par socioloÄ£isku rakstnieku, ar gandrÄ«z antropoloÄ£iskiem cilvēka meklējumiem viņa dabiskajā sociālajā vidē.

Nav tā, ka viņa romāni bÅ«tu prātÄ«gs pedagoÄ£isko nodomu mēģinājums, bet gan viņa varoņi, gan viņa pieejas vienmēr atklāj skaidru nodomu, atbilžu meklÄ“Å”anu vēsturē. Daudz kas vēl ir jāmācās no visa pagātnes, no visiem vēsturiskajiem procesiem, no revolÅ«cijām un kariem, no krÄ«zēm, no lieliem sociālajiem iekarojumiem, vēstures atlikums ir stāstÄ«jums, kas tika kopts Carlos Fuentes piedāvāt mums savus romānus.

LoÄ£iski, ka kā meksikānim daudzās viņa grāmatās izceļas arÄ« dzimtenes Ä«patnÄ«bas. Tādas tautas kā meksikāņu savdabÄ«gums pieŔķir tās paradoksiem daudz spožuma, ko nomāc tādas tautas nodoms, kurai ir spēcÄ«ga atŔķirÄ«ga identitāte, neskatoties uz sajaukÅ”anos, kuras rezultātā tā tika uzbÅ«vēta (no otras puses, tāpat kā visas pasaules tautas roka).

Hosē Emilio Pacheco

the Pačeko stāstÄ«juma bažas Viņi parādÄ«jās no ļoti agras bērnÄ«bas, atklājot rakstnieku, kurÅ” bija apņēmies bÅ«t viens pirms divdesmit gadu vecuma. Ar Å”o stingro agrÄ«no aicinājumu Hosē Emilio Pačeko ar patiesu pārliecÄ«bu par sava darba attÄ«stÄ«bu un visu veidu lasÄ«jumiem bija iemērcis, meklējot Å”o sintēzi, kas katram autoram jāvērÅ”as, meklējot savu ceļu.

Nekad neatkāpjoties no savām saknēm, kurās viņŔ fiksēja lielu daļu sava darba, it Ä«paÅ”i eseistiskos un pat poētiskos aspektos, Pačeko pievērsās manai iecienÄ«tākajai izdomātā stāstÄ«juma jomai, daudziem stāstiem un dažiem romāniem ar alegoriskiem komponentiem un izdomātiem gadÄ«jumi vai izteikta juteklÄ«ba citos.

Daudzveidīgas kompozīcijas, kas galu galā arī savienojas ar stingru humānistisku nodomu pret literatūru, kas apņēmusies pati eksistencei un nodzīvoto laiku hronikai.

Ir skaidrs, ka Ŕī spēja mainÄ«t dzimumu padarÄ«ja iespējamu eksperimentālu aspektu Pačeko stāstÄ«juma pretenzijās, noskaidrojot, ka avangarda punkts ir gandrÄ«z romantisks ideālisms, kurā bērnÄ«bas sajÅ«tas sasaucas kā atbalsis, un ir pilnÄ«gi pārliecināts, ka ir jāatgriežas bērnÄ«ba, tā paradÄ«ze, kurā eksperimenti veido arÄ« temperamentu un pasaules perspektÄ«vas.

Huans Hosē Arreola

Lielāko ēnā ne vienmēr citi paliek aizēnoti. Tie, kuriem, iespējams, nepiemÄ«t milzÄ«gs radoÅ”ums, bet vēlme pilnveidoties, kā arÄ« mācÄ«Å”anās spējas, kas lÄ«dzinās dāvanai, ja centÄ«ba ir maksimāla.

Audzinot, bÅ«tu jāņem vērā kaut kas lÄ«dzÄ«gs Å”im Huans Hosē Arreola attiecÄ«bā uz a mÅ«sdienu, tautietis un pat vārdabrālis tikpat liels kā viņŔ Huans Rulfo. Tad, kad dzÄ«ve deva Arreolai vēl 15 gadus, viņŔ varēja kļūt par darba mantojuma mantinieku un sekotāju, mainot ģēnija fokusu, kas vairs nav tas, kuram viņŔ dabiski parādās kā vienÄ«gais priekÅ”tecis.

VarbÅ«t runa ir par kopÄ«go valodu, bet neskaitāmajos stāstos un sējumos spāniski runājoÅ”ais noteikti vairāk aizraujas ar fantāzijām, reizēm sapņainiem un bagātÄ«gām disertācijām, kas viņa brÄ«vajā pildspalvā pārveido Ä«sto vai tieÅ”i sirreālistu. varētu bÅ«t pieeja daudz slavētajiem Kafka ar viņa fabulām par vēsākām un eksistenciālistiskām nokrāsām.

Valērija Luiselli

Izdomāta no visapzinÄ«gākā reālisma projekcijas ar jaunās rakstnieces necieņu, Valērija izpaužas kā spēcÄ«gas paaudzes runātāja, kas koncentrējas uz nākotni no visa jaunā, ko pasaule, iespējams, ir atstājusi, pamatiem, paceļot balsi, lai atklātu manifests trompe l'oeil par pastāvÄ«gu involÅ«ciju, kas maskēta kā izcils progress. Kritiskā literatÅ«ra Ŕī vārda visplaŔākajā nozÄ«mē.

Å ajā ziņā viņa ideoloÄ£ija robežojas ar viņa grāmatu Ā«PazuduÅ”ais bērnsĀ»Robežu kā izdomātu sienu problēma (arvien jÅ«tamāka gadÄ«jumā, ja autors ir cieŔāk saistÄ«ts ar Meksiku un ASV). Sienas, kas spēj apkaunot tos, kas atrodas vienā pusē aiz vienÄ«gās aporofobijas maskas. Tādā paŔā veidā, ka viņi idealizē citus, tos, kas dzÄ«vo ērtā vietā pasaulē tikai tāpēc, ka esam, vai varbÅ«t vienkārÅ”i neesam, ja esam slikti domājoÅ”i.

Jautājums ir doties ceļojumā uz mūsu dienu humānistiku, asiņot uz savas ādas un beidzot just līdzi citiem, izņemot aseptiskās televīzijas ziņas.

Bet turklāt Valērija Luiselli mÅ«s ierauj arÄ« citās savās grāmatās tajā sadrumstalotajā literatÅ«rā, kas ērti pārvietojas starp fantastiskā un reālā atsveÅ”ināŔanos, it kā viss ieņemtu vienu un to paÅ”u strukturēto vietu no galveno varoņu subjektivitātes.

DzÄ«ve, mÄ«lestÄ«ba, Ä£imene, mācÄ«bas vai nāve vienmēr ir iespaidi; atklājot mÅ«su eksistences traÄ£ikomisko polu pārpasaulÄ«go spožumu, valdzinoŔās Valērijas stāstÄ«Å”anas veids ir stāstÄ«juma beigas.

Serhio Pitols

Ir tādi, piemēram Serhio PitolsViņi ir rakstnieki tajā citā alternatīvajā dzīvē, kas paiet, kamēr notiek liktenis. Ja mums būtu vairāk dzīves, jaunajos izgājienos katrs būtu savādāks., bet laiks ir tāds, kāds ir un Serhio Pitol bija pietiekami daudz lietu it kā aprobežotos tikai ar viņa kā rakstnieka aspektu.

Joprojām vai tieÅ”i pateicoties savai pārmaiņai, Pitols uzrakstÄ«ja dažus no labākajiem meksikāņu stāstÄ«juma darbiem ar savu atmiņu triloÄ£iju viņa literārā iestudējuma augÅ”galā. Kaut kas lÄ«dzÄ«gs tam svarÄ«gajam darbam Prusts iegrimis savā heptaloÄ£ijā.

Å ajā rakstnieka definÄ«cijā arÄ« jāatzÄ«mē, ka viņa dzÄ«ve nebija gluži rožu dobe. LÅ«k, kā tiek parādÄ«ts, ka likstas, kad tās nesagrauj, pieskaņojas nesamazināmajam garam, izdzÄ«vojuÅ”ajam cilvēkam, Ä«paÅ”i viņam paÅ”am, nemierÄ«gajai un izsalkuÅ”ajai dvēselei...

Tādējādi, stingri stāstot, mēs izbaudām Pitol, kas auž mÅ«su paÅ”u un citu scenāriju, kurā rakstnieks ir galvenais varonis, lai sniegtu skaidrÄ«bu, aizrautÄ«bu un savā veidā atbildes uz visiem jautājumiem par eksistenci.

5 / 5 - (14 balsis)

1 komentārs par tēmu "10 labākie meksikāņu rakstnieki"

Atstājiet savu komentāru

Šī vietne izmanto Akismet, lai samazinātu surogātpastu. Uzziniet, kā tiek apstrādāti jūsu komentāru dati.