ໃນຖານະເປັນປະເພດຂອງອາຊີບຊໍາເຮື້ອຫຼືບາງທີອາດມາຈາກການຜິດປົກກະຕິທາງດ້ານວິຊາຊີບ, el ບົດບາດຍິງຊາຍສີດໍາ ມັນແມ່ນໜຶ່ງໃນສະຖານະການເລົ່າເລື່ອງທົ່ວໄປທີ່ສຸດທີ່ນັກຂ່າວໃນຍຸກປັດຈຸບັນມີຊື່ສຽງອອກມາຢ່າງແຮງ. ປ່ຽນເປັນນັກຂຽນນິຍາຍ. ບາງທີມັນອາດຈະເປັນຍ້ອນສະພາບຂອງມັນເປັນບ່ອນສະທ້ອນທີ່ພວກເຮົາສາມາດໄຕ່ຕອງໄດ້, ໂດຍບໍ່ມີຄວາມໂຫດຮ້າຍຂອງຄວາມຈິງ, ຄວາມເປັນຈິງທີ່ມັກຈະເປັນເລື່ອງຕະຫລົກແລະແມ້ກະທັ້ງອາດຊະຍາກໍາ.
ນີ້ແມ່ນກໍລະນີ, ເຖິງແມ່ນວ່າບໍ່ແມ່ນການໂຕ້ຖຽງຄົງທີ່, ຂອງ Cristina ເຈົ້າຈະລົ້ມເຫລວ. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບກໍລະນີຂອງນັກຂ່າວອື່ນໆເຊັ່ນ: Carmen Chaparro, ຊຶ່ງລາວແບ່ງປັນວິໄສທັດ intrahistorical ວ່າເຫດການທີ່ overshadow ຄວາມເປັນຈິງຂອງພວກເຮົາ.
ການປິ່ນປົວຂອງຄວາມມືດນັ້ນຈາກທີ່ດິນຕອນຂອງນະວະນິຍາຍປະເພດນີ້ເກີດຂື້ນ, ໃນກໍລະນີຂອງ Cristina Fallarás, ພື້ນຖານທີ່ສົມບູນຫຼາຍ. ສະພາບການ polychromatic ທີ່ multiplies ຈຸດສຸມໄປສູ່ຜົນກະທົບທາງດ້ານສັງຄົມວິທະຍາ, ໄປສູ່ການຈິນຕະນາການຂອງ ominous ທີ່ສະເຫມີມາພ້ອມກັບແຕ່ລະຍຸກ.
ຈົນກ່ວາບາງຄັ້ງຄາວເຖິງ dystopian, ເຖິງວິໄສທັດຂອງສະຖານທີ່ທີ່ປະເພດຂອງ perversion ຂອງມະນຸດນີ້, ປະສົມຂອງ alienation ທົ່ວໄປ, satiety ແລະບຸກຄົນ ruthless, ສາມາດນໍາພາພວກເຮົາ. ບາງທີມັນເປັນພຽງແຕ່ຂ້ອຍ, ແຕ່ບາງຄັ້ງບາງຄົນອ່ານນອກເຫນືອການວາງແຜນຂອງນະວະນິຍາຍອາຊະຍາກໍາເພື່ອຊີ້ໃຫ້ເຫັນການພິຈາລະນາທັງຫມົດເຫຼົ່ານີ້ ...
ນະວະນິຍາຍອັນດັບ 3 ທີ່ແນະນຳໂດຍ Cristina Fallarás
ມື້ສຸດທ້າຍຢູ່ທີ່ Eastern Post
ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງແມ່ນມີຄວາມອ່ອນໄຫວຕໍ່ກັບການສິ້ນສຸດເຖິງການສູນເສຍຄວາມຫມາຍຕົ້ນສະບັບຂອງມັນຢູ່ໃນມືຂອງອຸດົມການ. ຈາກຄອມມິວນິດທີ່ຮ້ອງອອກມາເພື່ອຄວາມສະເຫມີພາບທີ່ເກືອບມາຈາກຄໍາສັ່ງທາງສາສະຫນາຂັ້ນຕ່ໍາໄປສູ່ຜົນປະໂຫຍດຂອງຕະຫຼາດເສລີທີ່ສາມາດໃຫ້ລາງວັນແກ່ຜູ້ປະກອບການແລະລົງໂທດຜູ້ທີ່ບໍ່ມີການເຄື່ອນໄຫວ.
dystopian ປະກົດຂຶ້ນຕັ້ງແຕ່ເວລາທີ່ມະນຸດສາມາດກວມເອົາທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງດ້ວຍເຫດຜົນ Machiavellian. ການຖືກແບ່ງແຍກເປັນເລື່ອງງ່າຍເທົ່າກັບການມີບາງສິ່ງທີ່ປິດບັງ, ຄວາມຢ້ານກົວທີ່ເຈັບປວດໃຈ ຫຼືຄວາມກຽດຊັງທີ່ຝັງເລິກ...
ແມ່ຍິງຄົນນຶ່ງ, Pole, ໄດ້ປິດລ້ອມລູກຂອງນາງ ແລະກຸ່ມນ້ອຍຂອງຜູ້ຕ້ານທານ. ຄູ່ຂອງລາວ, ນາຍຮ້ອຍ, ໄດ້ອອກໄປຫາເຄື່ອງໃຊ້ ແລະ ເຂົາເຈົ້າລໍຖ້າລາວກັບຄືນມາ, ດ້ວຍຄວາມຫວັງໜ້ອຍລົງ. ພວກນັກພື້ນຖານ—ພວກເຮົາບໍ່ຮູ້ວ່າພວກເຂົາແມ່ນໃຜ, ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຮົາຮູ້ວ່າພວກເຂົາເປັນແນວໃດ—ໄດ້ແຍກໂລກທີ່ພວກເຮົາຮູ້ຈັກ ແລະອ້ອມຮອບເຮືອນ.
ມັນຍັງຄົງປິດຢູ່, ແຕ່ວ່າຜູ້ທີ່ຖືກປິດລ້ອມສາມາດໄດ້ຍິນສຽງຂົ່ມຂູ່ພາຍນອກ, ສຽງຮ້ອງໃນຄືນ, ຮອຍທພບຂອງຫມາ, ການເສຍສະລະ. ໃນຂະນະທີ່ລໍຖ້າສໍາລັບຜົນໄດ້ຮັບ, ນາງສ້າງດ້ວຍສຽງຂອງນາງເປັນເລື່ອງຂອງຄວາມຮັກທີ່ສິ້ນຫວັງ, ຄວາມໂກດແຄ້ນແລະຄວາມຕາຍ. ດ້ວຍພາສາທີ່ຮຸນແຮງ ແລະເປັນໄຂ້, Últimos días en el Sitio del Este ເປັນຮູບເນື້ອເພງທີ່ມີພະລັງຂອງວັນເວລາຂອງພວກເຮົາ, ເປັນຄໍາປຽບທຽບສໍາລັບໄພພິບັດທີ່ວິກິດການໄດ້ຕິດຕັ້ງຢູ່ໃນຄວາມແນ່ນອນຂອງພວກເຮົາ.
ເຈົ້າຈະໃຫ້ກຽດພໍ່ແລະແມ່ຂອງເຈົ້າ
ຄວາມຊົງຈໍາແມ່ນຫຍັງຖ້າບໍ່ແມ່ນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງນະວະນິຍາຍຂອງພວກເຮົາ. ການສ້າງຊີວະປະຫວັດແມ່ນສິລະປະຂອງຄວາມສູງສົ່ງແລະການປິດບັງ. ເນື່ອງຈາກວ່າມີສະເຫມີສິ່ງທີ່ປະໄວ້ຢູ່ໃນທໍ່; ເຖິງແມ່ນວ່າຢູ່ໃນຄໍາຫມັ້ນສັນຍາທີ່ສຸດຂອງ narrators ສະເຫມີຈະມີ scenes ທີ່ບໍ່ເຄີຍເກີດຂຶ້ນຫຼືແຮງຈູງໃຈທີ່ຈະບໍ່ເຄີຍໄດ້ຮັບການສາລະພາບ.
ເຖິງຢ່າງນັ້ນ, ເລື່ອງຂອງຊີວິດແມ່ນ magic ແລະຄວາມຕັ້ງໃຈ fictionalized ຢ່າງເປີດເຜີຍຂອງການຂຽນກ່ຽວກັບຕົນເອງເປັນການຮັບຮູ້ອັນຮຸ່ງໂລດຂອງການເປັນທີ່ເຫມາະສົມຂອງເວລາຂອງພວກເຮົາ.
protagonist ຂອງຫນັງສືເຫຼັ້ມນີ້, ຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ບັງເອີນຊື່ຄືກັບຜູ້ຂຽນ, ເລີ່ມຕົ້ນການເດີນທາງ (ທາງດ້ານຮ່າງກາຍແລະໃກ້ຊິດ) ເພື່ອຊອກຫາຄວາມລັບຂອງຄອບຄົວຂອງນາງໃນອະດີດແລະຕົວຕົນຂອງຕົນເອງ.
ການຄົ້ນຫາຈະນໍາພາ Cristina ດຶງກະທູ້ຂອງເລື່ອງຂອງຫຼາຍລຸ້ນຄົນ, ເພື່ອຄົ້ນພົບການຫາຍຕົວໄປ, ການຫລົບຫນີແລະການເສຍຊີວິດ, ບາດແຜທີ່ບໍ່ເຄີຍປິ່ນປົວ. ຫນຶ່ງໃນຄວາມງຽບສະຫງົບທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດທີ່ອ້ອມຮອບມັນແມ່ນເຫດການທີ່ເປັນຫ່ວງກັບເຫດການບາງຢ່າງທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນລະຫວ່າງສົງຄາມກາງເມືອງ: ການປະຫານຊີວິດໂດຍການຍິງກອງກໍາລັງຢູ່ໃນເມືອງ Zaragoza, ຄົນທີ່ເສຍຊີວິດຢູ່ໃນສະຖານທີ່ອື່ນ, ເຄື່ອງຫມາຍຂອງຕົ້ນກໍາເນີດຂອງເມັກຊິໂກຜູ້ທີ່ເປັນພະຍານເຖິງການກະທໍາທີ່ປ່າເຖື່ອນນັ້ນ, ສອງຄົນຈາກຝ່າຍຄ້ານທີ່ໄດ້ສິ້ນສຸດລົງເປັນເອກະພາບກັນໃນສະໄໝສົງຄາມ... ແຕ່ຄວາມລັບໃນຄອບຄົວນີ້ຍິ່ງໄປໄກກວ່າເກົ່າ ແລະນຳໄປສູ່ຍຸກອື່ນໆ, ເຖິງຊາວໜຸ່ມ, ສົງຄາມໃນອາຟຣິກາ, ໄປເມັກຊິໂກ, ແກ້ໄຂບັນຫາຕ່າງໆ, ຕໍ່ເດັກນ້ອຍທີ່ ໄດ້ຮັບການຍົກສູງຂຶ້ນໃນການຝຶກງານ…
ຫນັງສືເຫຼັ້ມນີ້ເປັນເອກະລັກແລະຫນ້າສົນໃຈຫຼາຍໄດ້ຖືກຂຽນໄວ້ເຄິ່ງກາງລະຫວ່າງປະຫວັດສາດແລະນະວະນິຍາຍ, ດັ່ງນັ້ນ fiction ຈະຊ່ວຍໃຫ້ແສງສະຫວ່າງ, ເປີດເຜີຍພື້ນທີ່ຂອງເງົາທີ່ protagonist ບໍ່ສາມາດເຂົ້າເຖິງໂດຍຜ່ານການສືບສວນຂອງນາງ, ໂດຍຜ່ານເອກະສານລາຍລັກອັກສອນທີ່ລາວຄົ້ນພົບແລະປະຈັກພະຍານທີ່ລາວໄດ້ຍິນ. .
Fallarás ສະເໜີເລື່ອງເລົ່າທີ່ເກີນກວ່າຫົວຂໍ້ທີ່ແປກປະຫຼາດກ່ຽວກັບສົງຄາມກາງເມືອງ ແລະວ່າ, ຜ່ານເລື່ອງເລັກໆນ້ອຍໆ, ສະແດງເຖິງວິວັດທະນາການທາງດ້ານການເມືອງ ແລະ ສັງຄົມວິທະຍາຂອງປະເທດໃດໜຶ່ງ. ນີ້ແມ່ນນະວະນິຍາຍທີ່ປະກອບດ້ວຍນະວະນິຍາຍຈໍານວນຫຼາຍ, saga ຄອບຄົວກ່ຽວກັບເຫດການທີ່ແທ້ຈິງທີ່ເບິ່ງຄືວ່າມີຄ່າຄວນຂອງ fiction ແລະການສອບຖາມທີ່ fiction ຊ່ວຍອະທິບາຍຄວາມເປັນຈິງໄດ້. ວຽກງານທີ່ເວົ້າເຖິງການທໍລະຍົດ, ຄວາມຜິດຫວັງ ແລະຄວາມຮຸນແຮງ, ແຕ່ຍັງມີຄວາມເມດຕາ, ການຕໍ່ຕ້ານ ແລະຄວາມຫວັງ.
ພຣະກິດຕິຄຸນອີງຕາມການ Mary Magdalene
ແນ່ນອນວ່າມັນຈະບໍ່ແມ່ນຄວາມຕັ້ງໃຈເບື້ອງຕົ້ນຂອງ machismo atavistic ທີ່ອາໄສຢູ່ໃນສະຖາບັນບູຮານທີ່ສຸດ. ແລະທັນ, ໃນມື້ນີ້ມັນ turns ໃຫ້ເຫັນວ່າຄວາມພະຍາຍາມເພື່ອພັນລະນາແມ່ຍິງເປັນສິ່ງທີ່ສະເຫມີ subversion, ບາບ, ການໃຫ້ອະໄພອີກເທື່ອຫນຶ່ງແລະອີກຄັ້ງໂດຍຜູ້ຊາຍທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, turns feminine ເຂົ້າໄປໃນ vanguard ຄົງທີ່ຂອງແຕ່ລະຍຸກ.
feminine ເປັນການຕໍ່ສູ້ທີ່ຈໍາເປັນທີ່ຫມາຍການປ່ຽນແປງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງທີ່ສຸດໃນການ evolution ສົມບັດສິນໃນຕົວຢ່າງທໍາອິດແລະໃນທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງອື່ນ, ດັ່ງນັ້ນ. ພວກເຮົາໄປທີ່ນັ້ນກັບນາງມາຣີມັກດາລາ, ໂສເພນີ ແລະໄພ່ພົນ ...
“ຂ້າພະເຈົ້າ, ນາງມາຣີ, ລູກສາວຂອງມັກດາລາ, ເອີ້ນວ່າ “ຊາວມັກດາລາ”, ໄດ້ເຖິງອາຍຸສູງສຸດທີ່ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຢ້ານຄວາມຖ່ອມອີກຕໍ່ໄປ. ຂ້າພະເຈົ້າ, Mary Magdalene, ຍັງຄົງໄດ້ຄວາມຄຽດແຄ້ນທີ່ປະເຊີນຫນ້າກັບຂ້າພະເຈົ້າແລະ confronts ຂ້າພະເຈົ້າຕໍ່ຕ້ານ idiocy, ຄວາມຮຸນແຮງແລະທາດເຫຼັກທີ່ຜູ້ຊາຍໃສ່ກັບຜູ້ຊາຍ, ຜູ້ຊາຍຕໍ່ຕ້ານແມ່ຍິງ.
ຂ້າພະເຈົ້າບັນທຶກເຫດການພິເສດທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນຢູ່ທີ່ນີ້. ການຕັດສິນໃຈຂອງຂ້ອຍແມ່ນໜັກແໜ້ນ. ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ Nazarene ໄດ້. ຂ້ອຍເປັນຄົນດຽວທີ່ບໍ່ເຄີຍປະໄວ້ຂ້າງລາວ. ມັນບໍ່ແມ່ນ vanity. ມັນຄືແນວນັ້ນ. ຂ້າພະເຈົ້ານັ່ງລົງເພື່ອກ່ຽວຂ້ອງກັບທັງຫມົດນີ້ເພື່ອໃຫ້ຄວາມສິ້ນສຸດຂອງມັນແມ່ນເຂົ້າໃຈແລະລົບລ້າງການຕົວະຫຼາຍດັ່ງນັ້ນ. ບໍ່ມີຫຍັງຈະຖືກບັນຍາຍໂດຍໄຮ້ປະໂຫຍດ.
Cristina Fallarás ຂຽນໃນຫນ້າເຫຼົ່ານີ້ພຣະກິດຕິຄຸນຕາມ Mary Magdalene. ມັນເປັນຮູບລັກສະນະ feminist, brave ແລະ sensual ຂອງແມ່ຍິງອິດສະຫຼະ, ທີ່ມີບົດບາດໃນການກໍ່ຕັ້ງຂອງ Christianity ໄດ້ຖືກລົບລ້າງໂດຍສາດສະຫນາຈັກ. ມັນເຖິງເວລາແລ້ວທີ່ຈະຕໍ່ສູ້ກັບສະບັບຂອງ patriarchy, ເນື່ອງຈາກວ່າການຕິດຕັ້ງຂອງມັນໄດ້ຖືກທໍາລາຍຢ່າງຮ້າຍແຮງ. ດ້ວຍສຽງຂອງ Magdalene ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງແມ່ນເຂົ້າໃຈ. ໃຜຈະຄູນເຂົ້າຈີ່ແລະປາ? ມະຫັດສະຈັນມີຢູ່ບໍ?
ປຶ້ມແນະນຳອື່ນໆໂດຍ Cristina Fallarás…
ຜູ້ຍິງບ້າ
ໃນການສົນທະນາທີ່ສົມບູນແບບລະຫວ່າງມື້ນີ້ແລະສະຕະວັດທີ 16, Cristina Fallarás recreates ກັບນະວະນິຍາຍນີ້ຊີວິດຂອງແມ່ຍິງທີ່ເປັນເລື່ອງຂອງຈໍານວນຫຼາຍ. ເມື່ອເລື່ອງເລົ່າໂດຍຜູ້ຍິງ, ທຸກຢ່າງປ່ຽນແປງ. ດ້ວຍຄວາມງຽບຂອງ Juana ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງແມ່ນເຂົ້າໃຈ.
"ນັບຕັ້ງແຕ່ພໍ່ຂອງນາງໄດ້ລັອກນາງໄວ້ແລະຈົນກ່ວານາງເສຍຊີວິດ, Juana la Loca, Queen of Castile, Queen of Aragon, Valencia, Mallorca, Navarre, Naples, Sicily, Sardinia ແລະ countess ຂອງ Barcelona ແລະ duchess consort ຂອງ Burgundy, ຍັງຄົງຖືກລັອກຢູ່ໃນ ພັກດຽວໃນ Tordesillas. Repeat after me: 46 ປີ. 552 ເດືອນ. 2.442 ອາທິດ. 17.094 ວັນ. 410.256 ຊົ່ວໂມງ. ຖືກກັກຂັງ, ເຖິງແມ່ນວ່າຈະເປັນ Queen. ໃນລະຫວ່າງການກັກຂັງຂອງລາວ, Michelangelo ໄດ້ແຕ້ມຮູບ Sistine Chapel, ການປະຕິຮູບການປະທ້ວງຂອງ Luther ໄດ້ເກີດຂຶ້ນ, ແລະ Machiavelli ໄດ້ຈັດພິມ The Prince. ຈື່ຈໍາມັນ, ມີຂໍ້ມູນທີ່ຕ້ອງຢູ່ໃນຫນ່ວຍຄວາມຈໍາທີ່ຈະສືບທອດ.
