Dem Dai Sijie seng Aarbecht ass eng Zort informativ Missioun vum Humanismus, deen zu Literatur gemaach gëtt. Well dem Dai Sijie seng Geschichten déi Transzendenz vu Wierker mat enger finaler Moral ausstrahlen, wéi Spréch, déi an all Szen vu senge Komplott verlängert ginn. E Wonsch fir d'Léier, déi subjektiv Natur vum Roman unzehuelen, aus dem Beispill an där Entdeckung vum Liewen als Zesummesetzung vun Entscheedungen, déi alles ausmaachen.
De Punkt ass, datt net nëmme mat deem Wonsch, ënner existentialist aus Chinesesch Traditioun, schreift Dai Sijie. Well et och dat historescht (virun allem am Kontext vu sengem ursprénglechen China) an d'Erfahrung als Abenteuer erstallt. Sou schlussendlech fäerdeg bruecht hir Komplott Handlung ze maachen. An d'Resultat, d'Mëschung, de Schmelzdëppen ... schlussendlech spannend Romaner a Geschichten komponéieren aus all Prisma, déi se iwwerluecht ginn.
Top 3 Recommandéiert Romaner vum Dai Sijie
Balzac an déi jonk chinesesch Näischt
D'Aarbecht mat där den Dai Sijie d'Lieser ronderëm d'Welt eruewert huet. Eng Propositioun déi vill Entdeckung vu Liicht tëscht de Schatten huet. Eng ronn Iddi fir d'Jugend als de perfekte Moment fir eng effektiv Rebellioun ze presentéieren, dat wat aus dem banneschten Forum géint den Trompe l'oeil vum Autoritarismus vum Dag ufänkt. Mat engem dystopesche Punkt, awer mat der Notioun, datt vill vun dëser sozial onerwënschter Approche net ëmmer eng Fro vun Zukunft oder Zukunft ass, mee vun haut.
Zwee chinesesch Teenager ginn an e verluerent Duerf an de Sky Phoenix Bierger, no bei der Grenz mam Tibet, geschéckt fir de "Re-Education" Prozess ofzeschléissen, dee vum Mao Zedong an de spéiden 1960er ëmgesat gouf. Ausdauer subhuman Liewensbedingunge, mat bal null Perspektiven vun engem Dag zréck an seng Heemechtsstad, alles ännert mat der Erscheinung vun engem clandestine Koffer voller emblematesch Wierker vun westlech Literatur.
Esou entdecken déi zwee Jonker duerch d’Liesen vum Balzac, Dumas, Stendhal oder Romain Roland eng Welt voller Poesie, Gefiller an onbekannte Leidenschaften, a si léieren, datt e Buch en wäertvollt Instrument ka sinn, wann et drëms geet, dat attraktivt ze eroberen. Sastrecilla, déi jonk Duechter vum Schneider aus der Nopeschstad.
Akrobatik vum Confucius
De Stär vu Bethlehem huet de Wee fir Chrëscht Gleeweger markéiert. Aner Stären faszinéiert Astronomen vill méi spéit, invitéiert nei Weeër op nei Entdeckungen Richtung spirituellen aus dem komplett äerdlechen a kierperlech. Oder op d'mannst dat ass wat aus dëser faszinéierender Geschicht vun der Sich no neien Ulysses erauskënnt, faszinéiert vun onerreechbaren Himmelskuppelen. Onméiglech ze sinn Stäre kierperlech z'erreechen, kann ee vun hinnen probéieren mat dem spirituellen Impuls vun engem enormen Orgasmus oder an der genialer Schläiflechkeet vun Opium gerëselt.
Iwwerfloss mat Vitalitéit, intelligenten Humor a mam freneteschen Tempo, deen all seng Wierker charakteriséiert, bitt dëse Roman vum Dai Sijie dem Lieser eng subtil, erudit a spilleresch Reflexioun iwwer d'Spill vun de Masken vu Kraaft duerch eng Serie vun exuberant Abenteuer mat engem vun de meeschte. exzentresch Personnagen an der chinesescher Historiographie. Am Joer 1521, während der Ming-Dynastie, gëtt d'Erscheinung vun engem neie Stär vun den Haffastronomen als e schrecklechen Zeechen interpretéiert, deem säi Zauber de Keeser verlaangt, d'Haaptstad fir eng Zäit ze verloossen.
Sou fänkt Seng Majestéit, Zheng De, op eng Rees no Süden an engem schwiewend Schëff esou luxuriéis wéi e Palais, begleet vun dräihonnert schéine Konkubinen, méi wéi sechshonnert Eunuchen a seng véier Duebelen, sou ähnlech wéi de Souverän, datt et ass. onméiglech him ze attackéieren.. Passionéiert iwwer Opium, Juegd a Sex, Zheng De distractéiert sech mat der Praxis vu sophistikéierten erotesche Spiller inspiréiert vun de Léiere vum Confucius, während hien a Richtung seng Destinatioun segelt, déi räich Stad Yangzhou, wou net manner spannend Abenteuer wéi d'Juegd op him waarden. Rhinos an eng komesch Kreatur nach ni gesinn. Awer keng vun de Genoss, déi de Keeser sou verféieren, kann him vergiessen, datt den Eros an den Thanatos normalerweis Hand an Hand ginn, an datt et also eng gutt Iddi wäert sinn, sech op alles virzebereeden, wat d'Schicksal fir hien huet.
Di komplex
E puer autobiographesch Absicht. Am Sënn vun deem Retour a China vu sengem aktuelle Paräis. Ausser datt den Dai Sijie säi Retour an dëser Fiktioun subliméiert andeems hien en Don Quixote gëtt deen a China ukomm ass fir all Zorte vu Feeler z'erhiewen ouni d'Sécherheet vu sengem beléiften ze vergiessen. Dat Remote-Epos mat engem burlesche Touch, der Romantik vum Verréckten. Mir vermëschen alles fir eng modern Satir ze entdecken, wou den Auteur d'Melankolie vum Emigrant ausléist fir eis déi typesch Zukunft vum klassesche Roman ze bidden, tëscht Metapheren an Duebellesungen, tëscht Tragedien a Koméiten als datselwecht, jee no wéi Dir et kuckt. .
Mat véierzeg Joer aal, ouni aner Besëtzer wéi seng nosiichteg Brëller an den Notizbicher, wou hien seng Dreem virsiichteg opschreift, geet de Muo zréck a China nodeems hien eelef Joer zu Paräis verbruecht huet fir Psychoanalyse ze studéieren. Hie gëtt vun enger Missioun esou nobel wéi riskant gedriwwen: d'Fra vu sengen Dreem, de Volcán de la Vieja Luna, aus dem Prisong ze befreien, déi am Prisong verschwënnt, well se der europäescher Press Fotoe vu Polizisten geliwwert hunn, déi Gefaange gefoltert hunn. Fir hatt ze retten, fuerdert de korrupte Riichter Di eng jonk Jongfra am Géigesaz fir säi Gonschten.
Also, gewidmet dem Geescht vun der Ridderlechkeet, montéiert de Muo en ale Vëlo fir eraus ze goen op der Sich no enger Jongfra, a wat e faszinéierende psychoanalytesche Ausfluch duerch dat haiteg China wäert sinn, wou feudal Gebräicher zesumme mat engem koffeinfräie kommunistesche Regime an der bléiender Invasioun vu Kapitalismus existéieren. Paradäis. Korruptioun, awer och d'Naivitéit an d'Freed vu senge Leit, de Mëssbrauch an d'Solidaritéit, wäerten déi contrastéierend Gesiichter sinn, déi an enger Rei vun tragikomeschen Aventuren a Szenen esou witzeg wéi onvergiesslech sinn.
Aner recommandéiert Bicher vum Dai Sijie
D'Evangelium no Yong Sheng
Famill Traditiounen kënnen esou absurd sinn wéi déi, déi sech, Generatioun no Generatioun, dem Design vu Päifen widmen. D'handwierklech als Analogie vun der obligatorescher Natur vun gehéiert. Traditioun verschwënnt bis zum Punkt vun der Karikatur wann en neien Ierwe versteet datt dëst net säi Schicksal ass ...
An engem Duerf am Süde vu China, am Ufank vum 20. Joerhonnert, ass de Yong Sheng de Jong vun engem Schräiner, dee Pfeife fir domestizéiert Dauwen mécht. De Yong Sheng war bestëmmt fir en Handwierker ze sinn, bis hien d'Maria kennegeléiert huet, eng chrëschtlech Schoulmeeschterin, déi dem Jong seng Vocatioun erwächt: wärend hien Pfeffer mécht wéi säi Papp, entscheet hien den éischte chinesesche Schäfer an der Stad ze ginn.
Gezwongen sech ze bestueden fir alen Aelglawen ze befollegen, studéiert de Yong Sheng Theologie zu Nanjing an, no villen Aventuren, geet de jonke Paschtouer zréck op Putian fir eng kuerz Zäit vu Gléck a senger Heemechtsstad ze verbréngen. Awer alles ännert sech am Joer 1949 mat der Arrivée vum kommunistesche Regime, deen eng Ära vu Folter fir hien a fir vill aner Chinesen ufänkt.
