Arundhati Roy Hien huet et déi éischte Kéier erreecht, well nëmmen déi Grouss woussten, wéi een hiren Debütfilm zum Meeschterstéck maache soll. Vum Harper lee Nightingale Killer erop salinger mat sengem Jugendlechen an der Fleeg vu Roggen, fir zwee grouss Referenzen ze nennen.
Well d'Arrivée vun deem Buch, dat de Gott vu klenge Saachen enthält, gouf zum typeschen internationale Phänomen, deen Drécker ronderëm d'Welt mat Pabeier beschäftegt huet, fir ze verbreeden, wat den neie Pen vun dësem indesche Schrëftsteller ze erzielen huet.
Dunn sinn nei Bicher ukomm, déi deen Héichpunkt vun der éischter net méi erreecht hunn. Eppes, dat och a villen anere Fäll üblech ass, an deenen den Effort net fäeg ass, emol op d'Spuer vun engem inspiréierte Wierk ze kommen, geschriwwen och ouni d'Method oder Handwierk vum gewéinleche Schrëftsteller an awer och endlech ronn a senger Ausféierung.
Awer am Fall vun engem Roy deen e Welt Leader am Aktivismus ginn ass, ass et Ă«mmer interessant an hir Bibliographie ze dauchen op der Sich no hirer Visioun vun der Welt ...
Top 3 Recommandéiert Bicher vum Arundhati Roy
De Gott vu klenge Saachen
Et ass dat wat am Alldag vun den bescheidenen bleift, sech u Gott uvertraut fir Kulturen, Kanner, Léift a souguer e gudden Doud ze këmmeren.
Dëst ass d'Geschicht vun dräi Generatiounen vun enger Famill aus der Kerala Regioun, am Süde Indien, déi ronderëm d'Welt verstreet an an hirer Heemecht erëm vereenegt gëtt. Eng Geschicht déi vill Geschichten ass. Dat vun der englescher Meedche Sophie Moll, déi an engem Floss erdronk ass an deem säin versehentlechen Doud fir ëmmer d'Liewe vun deenen involvéiert markéiert huet.
Dat vun zwee Zwillingen Estha a Rahel déi dräi an zwanzeg Joer ausenee gelieft hunn. Dat vum Ammu, d'Mamm vun Zwillingen, an hir fuerchtbar erwuesse Léift. Dee vum Ammu säi Brudder, en Oxford-gebuerene Marxist gescheed vun enger englescher Fra. Dat vun de Grousselteren, déi an hirer Jugend Entomologie kultivéiert hunn a verbueden Leidenschaften.
DĂ«st ass d'Geschicht vun enger Famill dĂ©i an turbulenten Zäiten lieft an deem alles an engem Dag ännere kann an an engem Land deem seng Essenz Ă©iweg schĂ©ngt. DĂ«s grippend Familljesaga ass e lĂ«schtegt literarescht Fest an deem LĂ©ift an Doud, Leidenschaften dĂ©i Tabu'en an onerreechbar LĂ«schter briechen, de Kampf fir Gerechtegkeet an de PĂ©ng verursaacht duerch de Verloscht vun der Onschold, d'Gewiicht vun der Vergaangenheet, vermĂ«schen. An d'Kante vun der presentĂ©ieren. Den Arundhati Roy gouf vun dĂ«sem wonnerbare Roman mam Gabriel GarcĂa Márquez an dem Salman Rushdie verglach fir hir BlĂ«tzer vum magesche Realismus an engem exquisite narrativen Puls.
De Ministère fir Supreme Gléck
De gréisste Paradox op der Welt ass datt d'Liewen um Rand de Wee ass fir ze existéieren deen Iech am meeschte mat der Séil verbënnt, mat engem méigleche Gott a mat der Welt ronderëm Iech.
Den onnéidege Bedierfnes fir dat Klengt mécht Iech Wäert wat Dir dobannen hutt, ouni d'Artifizitéit vu wat Dir dobausse hätt kënnen op enger anerer Plaz gebuer sinn, an enger anerer Wieg ... An et ass tragesch, bitter, ouni Zweiwel, awer et ass ass eng richteg Erklärung a rotund wéi de Buedem wou Är blo Féiss stinn. Delhi ass wahrscheinlech net déi bescht Plaz fir gebuer ze ginn. D'Wahrscheinlechkeet fir an der Aarmut ze stagnéieren ass 101% an awer, wann Dir gebuer sidd, wann Dir iwwerliewt ..., Dir lieft. Dir maacht et nach méi wéi räich a mächteg, net bewosst vum Drama vu sech ze froen ob Dir iesst, oder souguer drénkt.
Ech insistéieren, et ass déif tragesch, ongerecht a paradox, awer um Niveau vun der Séil a vum Geescht ass et sécherlech esou. A mir liesen doriwwer am Ministère fir Supreme Happiness. E Ministère dee mir kennen duerch verschidde Personnagen aus Delhi, Kashmir, depriméiert a bestrooft Gebidder vun Indien, wou dës kleng Wesen blénken wéi Anyum, deen e Kierfecht zu hirem Heem gemaach huet, oder wéi den Tilo, verléift mat sou vill Liebhaber, déi si mat engem Wonsch säi Misär ze subliméieren.
D'Miss Yebin blénkt och, mat deem eis Häerzer just schrumpelen, wéi och vill aner Leit aus deem wäiten Indien, déi Den Arundhati Roy léiert eis mat senger kloerer Absicht ze veruerteelen, weist eis d'Gréisst vun all deenen Awunner vun der Ënnerwelt an d'Monstrositéit vum Raum an der Zäit déi se musse liewen. Well de Punkt ass datt dëst Gefill un der Grenz als eng intensiv an oniwwertraff Existenzform ass, wou de Geescht wann et een an e wäite Gott schéngt noeneen ze kucken, wat et net bitt ass, vu jidderengem vu senge Kanten , Gléck am Liewen ze sinn.
Specte vum Kapitalismus
Mat engem Tittel verdéngt vum Lautsprecher fir eist Gewëssen als Awunner vun dëser Welt, mécht den Arundhati eng méi realistesch Iwwerpréiwung vu senge Romaner a Bicher wéi dësen, authentesch Chronike vun eisen Deeg vum onbeschiedegt Kapitalismus.
Datt Demokratien net méi esou sinn ass evident. De ganze soziale Kader vun der ganzer Welt gesäit aus wéi lackéiert Holz, während vu bannen den Termiten alles korrodéieren, onofhängeg vum Krumpelen, während d'Leit op déi glänzend Erscheinung kucken. Indien ass e Land vun enger Milliard zweehonnert Millioune Leit an ass déi gréisste "Demokratie" op der Welt , mat méi wéi 800 Millioune Wieler.
Awer déi 100 räichste Leit am Land besëtzen Verméigen gläich wéi e Véierel vum Bruttoinlandsprodukt. De Rescht vun der Bevëlkerung si Geeschter an engem System iwwer hir Kontroll. Millioune vu Leit liewen op manner wéi zwee Dollar pro Dag.
Honnerte vun Dausende vu Baueren maachen all Joer Suizid net fäeg hir Scholden z'erhalen. D'Dalitte ginn aus hiren Dierfer verdriwwen, well d'Besëtzer, déi hiert Land vun hinnen ofgeholl hunn, well se keng Tittelaktiounen haten, d'Land der Landwirtschaft wëlle widmen. Dëst sinn nëmmen e puer Beispiller vun de "grénge Seancen" vun enger Wirtschaft déi zäitgenëssesch Indien beschiedegt huet.
Den Arundhati Roy ënnersicht déi däischter Säit vun der Demokratie a weist wéi d'Demanden vum globaliséierte Kapitalismus Milliarde Mënschen dem Rassismus an der Ausbeutung ënnerworf hunn. Den Auteur weist wéi Megakorporatiounen d'Land vun den natierleche Ressourcen entlooss hunn a konnten duerch d'Regierung an allen Deeler vum Land beaflossen, routinesch d'Arméi a seng brute Kraaft fir Gewënn ze benotzen, souwéi eng breet Palette vun ONGen a Fundamenter, fir Politik an Indien ze entscheeden.
