Mundus unus est, sed veritas multiplicatur. Dum res humana est subiectiva compositio. Optima quaeque res sit observare et extrahere, perstringens quod sensus nostri dant. Id ubi Gestalt Lorem accedit optio curatio alia. auto-auxilium. Et inde ad longe diversas humanae coexistentiae regiones extendi potest. Quia inter tot angulos visorum de re variabili consuetum est venire pugnas.
Homo multum scit de omnibus. Ioanna Garriga qui nos in suis libris attingere facit agendi rationem agendi ad difficultates in familiaribus spatiis occurrendas vel in alio multo latius plano quod in foro interno nostro quodammodo gubernat. Quia quaelibet forma meliorationis habet ab intus provenire. Quia in variabilitate, quae rem definit, quam solutiones, per alternativa et negotiatores exhibemus. Optima electio, consilium et habitus solum ab illo umbilico interiore veniunt.
Top 3 libros commendatos a Joan Garriga
Bonum amoris in duobus
Amor simpliciter utilis est ut non confundatur cum multitudine interpretationum circa rem illam quae verbum tegit. Quoad gradus amoris vel adiunctis quae illum confirmant vel debilitant, vias inopinatissimas observans, bonus amor est ille qui efficit ut paene spiritalem cordiam, omnibus tamen rebus.
Hic liber non est circa ea quae facere vel non facere ea quae in necessitudo. Sic non loquimur de idealis exempla monstrabit. Debemus autem cavere tria diverse relationes cum proprio genere, et guidelines navigation. Sed opus facere solent hiis aliquot errores et facilius aut difficilius ingredients et ut bona ratione servandum. Praeterea, illud quod dat clues invenire unumquodque forma sua: exemplum eorum, et viam Dei vivi sicut copulabis.
Joan Garriga, Gestalt psychologus et artifex in constellationibus familiaribus, therapist peritus, qui multos coniuges per consultationem suam perspexerit, declarat in relationibus nullas esse bonas vel malas, nocentes vel innocentes, iustos vel peccatores. «Quae sunt relationes bonae et malae: relationes quae nos locupletant ac necessitudines quae nos extenuant. Est felicitas et miseria. Est amor bonus, et malus amor. Amor autem non sufficit ad bene esse curare: bonus amor opus est.
Etiam dicere ad vitam
Beatitudo cogitans tamquam filum quod dulci itinere exsistentia nos ducit, tam absurda est quam inutilis et irrita. Unaquaeque res per sua opposita existit, et ipsa beatitudo, quae est tristitia, mensurat quid est et quid fieri potest.
Scimus nos semper felices esse non posse, et quamvis huius rei conscii simus, dolorem ac dolorem sustinere non posse, cum sine admonitione apparent. At veritas delectamenta vitae momenta tanto studio non sentiebantur si dies acerbus non essent. Si patimur quia amare capaces sumus, relationes autem detrimento, proditione et conflictu signantur; difficultatibus, quae nos obruunt, interdum ut vulnera nostra increbrescere nequeant.
In hoc spei libro, Ioanna Garriga plusquam triginta annos experientiae et scientiae suae nobis tribuit ut per affectionem implicatam discamus ire sicut dolor et nos docet, quasi in consessu illic sedendo et per exempla vera; eam agnoscere, eam suscipiat et in vires convertat quae nos adversas superare sinit.
Ubi sunt nummi? Claves vinculi inter liberos et parentes
Confucius iam nos docet solum is qui scit omnibus omnibus beatum esse semper beatum. In hoc versu, a conformismo passivo et abdicatione falsa fugientes, reperimus tesseram quae aperiens personalis perfectionis syllabae simplici efficiatur: VERO. ETIAM. Ut vitae quam est. Ad nos quod sumus. Aliis, sicuti. Parentibus nostris, ut sunt et ut erant, providentissima vehicula vitae nostrae et multo magis.
Nuntius hic est quem Joan Garriga Bacardà in hoc libro detegit, poeticum ut reflexionem et mutationem inducit, rem essentialem, quae ad nos omnes pertinet: processus assumendi originem nostram, familiarem legatum et per illum locum nostrum in mundo reperiendi. . Textus vitam celebrat sine eius realitate ac ruditate subtrahendo, recedendo a psychologia artificiali positiva.
Ubi sunt nummi? Novos animi prospectus offert, sive dolentibus, cogitantibus de parentibus et iis qui hoc faciunt cum gratiarum actione. Loquitur lingua reconciliationis et pacis. Virtutem ostendit amoris et viam ad vulnera integrandi et superandi, quae vitae plenitudinem impediunt.
