Teruel heye û nivîskarên wê derbas dibin. Mînakên mîna yên Javier Sierra o Sebastian Roa ew ji bo vê parêzgeha aragonî wê dergûşa edebî ya pileya yekem nîşan didin. Bi Javier Sierra nîvê dinyayê ji sirên xwe yên bi bingehên dîrokî kêf dike. Di doza Roa, û bi historia Weke rizqê, em ji dîtineke şerxwaz a ku her cure gerîdeyên dîrokî nîşan dide, distînin.
Di navbera nakokiyên herêmî, olî an civakî de planên şêrîn; stratejiyên berî şer û şerê dest bi dest. Tundûtûjî rabirdûya me rave dike dema ku sînor bi girêdanên xwînê yên nû, biryarên siyasî yên balkêştir û celebên din ên keyfî ve girêdayî bûn ku tenê di edaleta şûr de dikarin çareyekê bibînin. Em dikarin van hemîyan û hê bêtir di bîbliyografyayek Sebastián Roa ya ku bi afirîneriyê berfireh dibe de bibînin.
Top 3 romanên pêşniyarkirî yên Sebastián Roa
Nemesis
Neheqî ji aliyê Atînayê ve hat kirin. Atînayê serhildana li dijî Farisan teşwîq kir û ji bo şewatên ku bajar bi bajar dadiqurtînin dar kom kirin. Atînayê ku agirê vêxist Ameiniasê Elewsî bû. Ji ber vê yekê divê Atîna jî bişewite. Ji ber vê yekê divê Ameinias bimire.
Sedsala XNUMX'an BZ C. Artemisia ya Caria jineke bêhempa ye. Herî dawî ji xanedana xwe, Halicarnassus hukum dike û ferman dide keştiya xwe ya şer, Nemesis. Desthilatdariya wî ji bilî şêrîn bû: agir, tirs, sinetkirin û koletî bajar û rêza wî hejand û çarenûsa wî diyar kir. Armanca wî ne hêsan e: xilaskirina navê malbata xwe û bilindkirina qenciyê li ser xerabiyê, rast li ser xeletiyê, rastiyê li ser derewan.
Divê ew sûcdar bibîne: deryavanek Atînayî ku di sêweyek reş a xerab, Tauros de di keştiyê de ye. Ger ku ew bi tofanan re rû bi rû bimîne jî, keştiyên nîvê Yewnanîstanê binav bike û agir bi Atînayê bixwe. Ew ê wê di labîrenta giravan û benderên ku di Deryaya Egeyê re derbas dikin re derbas bike, û kifş bike ka hêz û îradeya wê heye ku mîsyona xwe bi cih bîne. Û hemû di bin tehdîda şerê nêzîk di navbera Faris û Yewnanan de.
Roa vedigere dîroka balkêş a şerên bijîjkî, heta niha padîşahên mîna Leonidas, stratejîstên mîna Themistocles an generalên mîna Mardonio an Pausanias dileyizin, lê berê qet ji jinek rastîn, hov û jîr, carinan di hezkirinê de, navîgatorek nemerd ku bûye terora Yewnanan. Artemisia bi diyaloga bi Herodot re wê ji me re behsa jiyana xwe bike ji dema ku ew bû zalimê Halicarnassus û li ber guhertina dîroka Rojava.
Leşkerê Xwedê
Em di dilê Trilogy Almohad de cih digirin. Di vê beşa bingehîn a rêzefîlmê de, em ji mîhengek dilşewat û pêşkeftina komploya balkêş kêfxweş dibin.
Sala 1174. Împaratoriya Almohad, piştî bindestkirina tevaya Endulusê bi hêz bû, xwe amade dike ku artêşên xwe yên mezin bide ser padîşahiya xirîstiyanên perçebûyî, yên ku niştecihên wan dê neçar bike ku bibin misilman di bin cezayê şûr an jî kirina koleyan de. . Bi fanatîzma Afrîkî re rû bi rû maye, Qral Alfonso ya Castile hewl dide ku hevsengiyek bi dest bixe ku pêşbaziyên di navbera Xiristiyanan de derbas bike û bibe sedema yekîtiyê li dijî dijminê hevpar.
En Leşkerê Xwedê, pîlanên azwerî, fêlbazî, şer û azwerî bi hostayî bi hev ve girêdayî ne. Hevrikiya domdar a di navbera padîşahên León û Castilla de, ku bi rêzê ve ji hêla malbatên hêzdar Castro û Lara ve têne piştgirî kirin, dê bi destwerdana jina esilzade ya bedew û jîr, Urraca López de Haro, û bi manevrayên di bin siya Queen Eleanor Plantagenet de were qut kirin. Li ser sînorê Îslamê, xiristiyan Ordoño de Aza wê xwe di navbera hevaltiya xwe ya bi Endulusiyek, Ibn Sanadid re, û meraqa ku Safiya, keça Qral Wolf û jina mîrê Almohad Yaqûb, di nav wî de çêdibû de, bibîne.
Dijminên Sparta
Promachus û Veleka ji hev hez dikin. Lê ew kirêtekî sade yê xwîna tevlihev e, û ew ji esilzade ye. Ji bo lêgerîna Spartayîyan, yên ku Promachus pir heyranê wan e, neçar in ku birevin. Dema ku şervanekî Spartayî yê pozbilind Veleka direvîne, Promachus sond dixwe ku wê xilas bike her çend neçar be di dilê Sparta bixwe de li wê bigere. Lê rûbirûbûna artêşa wî ya bi hêz xewnek ne mumkin e. An jî dibe ku ne. Li Atînayê, çend kesên sirgûnî komplo dikin. Epaminondas, Pelópidas, Agarista, Platon… Her kes ji ber sedemên xwe diheje, lê ew hemî yek armancê ne: vegerandina demokrasiya ku Sparta desteser kiriye.
Pirtûkên din ên pêşniyarkirî yên Sebastián Roa…
Bê can. Karê Simon de Montfort
Gestayên li wir ji lehengên naskirî zêdetir in. Tenê pêdivî ye ku hûn bihêlin ku hûn xwe bi dilpakiya dîroknasek ku bikaribe me çîrokên ku me bê deng dihêlin rizgar bike, bikişîne…
1206. Simon de Montfort piştî sê salan di zindaneke çola sûrî de vedigere Normandiyê. Lê berdêla azadiyê devjêberdana canê xwe ye, pêkanîna kiryareke hovane ku encamên wê ji jiyanê wêdetir, di heyama bêdawiyê de wî bihejîne.
Bi dilxwazî ku xwe bigihîne axa welatê xwe ya nefsbiçûk, Simon di cîhanek ceribandî û guhezbar de rêve dibe heya ku ew bi jina xwe ya dilpak, Alix de Montmorency, û xaniyek ku êdî ne ya wî xuya dike, vedigere. Bextewariya xerab, poşmanbûn, ketina ji xêrê û şerê nêzîk di navbera Fransa û Îngilîstanê de Simón û Alix her roj kûrtir dibin.
Her çend qedera wî ne windabûna ji dîrokê be jî, di têkoşîna li dijî vir de ronîkirina ye. Ji ber vê yekê, lêgerîna rizgariyê dê wan ji Normandiyê bigire heya başûrê Fransa, berbi erdek ku bi kaos, tundûtûjiyê û qutbûna olî lê tê. Ji civakek perçebûyî re, ku ew qas kîn û nefret tê çandin, ku ji êş û mirinê re dirûnek dewlemend tê hêvî kirin. Ji bo şerek ku tê de Simón de Montfort neçar e ku bi padîşahek bêserûber re rû bi rû bimîne.
Simón de Montfort, ku di kariyera xwe ya leşkerî ya şêrîn de bi Cid re tê berhev kirin, mînakek serdema navîn a şervanek mezin û fermandarek bi bandor e, tevî her tiştê ku ji hêla dîrokê ve hatî şermezar kirin, û wekî fanatîk û xwînxwar tê binav kirin.
