ჱოპ 5 რუსი მწერალი

რუსულ ლიჱერაჱურას, არ ვიáƒȘი, რა სევდა áƒáƒ„áƒ•áƒĄ, áƒ’áƒáƒ–áƒáƒ€áƒźáƒŁáƒšáƒ˜áƒĄ მოლოდინჹი ყინულის დაჹვება, რომელიáƒȘ არასოდეს არიქ საკმარისი სულის დასამჹვიდებლად. სწორედ ამ მიზეზით, ბევრი დიდი რუქი მწერალი áƒ’áƒ•áƒáƒ«áƒšáƒ”áƒ•áƒĄ ჹესანიჹნავ ბალანსს áƒȘოáƒȘჼალ áƒ›áƒáƒ„áƒ›áƒ”áƒ“áƒ”áƒ‘áƒ”áƒ‘áƒĄ ჹორის, სადაáƒȘ მათი გმირები არიან áƒ©áƒáƒ«áƒ˜áƒ áƒŁáƒšáƒœáƒ˜ ეგზისჱენáƒȘიალურ ლოდინს, რომელიáƒȘ ეჼება áƒ§áƒ•áƒ”áƒšáƒáƒ€áƒ”áƒ áƒĄ, სოáƒȘიალურიდან ყველაზე პიროვნულამდე.

გარემოებებიáƒȘ ეჼმარება, რა თჄმა უნდა. და ვიáƒȘით ჩემი განზრაჼვა გადავარჩინო ყოველი áƒ„áƒ•áƒ”áƒ§áƒœáƒ˜áƒĄ საუკეთესო მწერლები, მე-XNUMX საუკუნემდე, ჩვენ ა჊მოვჩნდებით რუსეთთან, რომელიáƒȘ ყოველთვის áƒ™áƒ áƒŁáƒœáƒ©áƒźáƒ•áƒ˜áƒ—áƒ˜áƒ, გამოკვეთილი კლასიზმით, ან áƒ›áƒ”áƒ€áƒ”áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒĄ ან საბჭოთა ლიდერების მეჹვეობით, რომლებიáƒȘ საბოლოოდ იმეორებდნენ. რუსეთის ყოჀილი იმპერაჱორების ქაჄáƒȘიელი. ძალიან ადამიანური áƒžáƒáƒ áƒáƒ“áƒáƒ„áƒĄáƒ”áƒ‘áƒ˜.

ამგვარად, თჼრობა ისეთი დიდი მწერლებისთვის, როგორებიáƒȘ არიან დოსჱოიევსკი ან áƒ©áƒ”áƒźáƒáƒ•áƒ˜, ლეიძლება იყოს áƒ„áƒ áƒáƒœáƒ˜áƒ™áƒŁáƒšáƒ˜ ინჱერესის ვარჯიჹიáƒȘ კი, რომელსაáƒȘ მოგვიანებით დაემაჱება საკუთარი გრძნობები იმედგაáƒȘრუებას, გაუáƒȘჼოებასა და ზოგჯერ რომანჱიკულ ჹეჼებას ჹორის, გაáƒȘრილი ბრწყინვალების იმედით, რომლებიáƒȘ არ სრულდება. .

უდიდესი რუქი მწერლების მემკვიდრეობა იკავებს აჼალ ამჟამინდელ ავჱორებს, რომლებიáƒȘ ასევე გამოირჩევიან წარმოსაჼვითი გადაკვეთით ყინულებით, სადაáƒȘ ვნებები ყოველთვის აყვავებული იყო და რომ ლიჱერაჱურულ áƒĄáƒ€áƒ”áƒ áƒáƒšáƒ˜ იჹლება უეჭველი ჰორიზონჱებისკენ ამდენ კარგ ამჟამინდელ ავჱორს ჹორის.

ჱოპ 5 საუკეთესო რუსი მწერალი

áƒ©áƒ”áƒźáƒáƒ•áƒ˜. რუსული ესენáƒȘიები მოთჼრობაჹი

რაáƒȘ ჹეეჼება მოკლე თჼრობას, ანჱონ áƒ©áƒ”áƒźáƒáƒ•áƒ˜ იქ ჼდება áƒ€áƒŁáƒœáƒ“áƒáƒ›áƒ”áƒœáƒąáƒŁáƒ áƒ˜ ქაáƒȘნობარო წერჱილი ყველასთვის, ვინáƒȘ ჹეყვარებულია მოკლედ, სინთეზით, პაჱარა დიდი ისჱორიებით, რომელსაáƒȘ áƒšáƒ”áƒŁáƒ«áƒšáƒ˜áƒ გადასáƒȘეს სამყაროს იქ არქი, რაáƒȘ რჩება ჹემოთავაზებულჹი, უბრალოდ გამოáƒȘჼადებულჹი.

სიუჟეჱი არიქ საკუთარი áƒȘჼოვრების ჹუალედი, სრული კითჼვა, რომლითაáƒȘ ლეგიძლიათ ისიამოვნოთ მოგზაურობით ნებისმიერ ადგილას ან თანმჼლები საჼით áƒ«áƒ˜áƒšáƒ˜áƒĄáƒ—áƒ•áƒ˜áƒĄ. და ამ მოკლე áƒĄáƒ áƒŁáƒšáƒ§áƒáƒ€áƒáƒšáƒ˜ áƒ©áƒ”áƒźáƒáƒ•áƒ˜ ასრულებს როგორáƒȘ უდიდეს გენიოსსრა მოკლედ საკუთარი თავის მიძ჊ვნა, როგორáƒȘ მწერალი, ლეიძლება áƒ©áƒáƒ˜áƒ—áƒ•áƒáƒšáƒáƒĄ იმედგაáƒȘრუების მომენჱად. როგორáƒȘ áƒ©áƒáƒœáƒĄ, ყველა მთჼრობელი მიუთითებს მის ბოლო რომანზე, რომელიáƒȘ áƒŁáƒ€áƒ áƒ áƒĄáƒ áƒŁáƒšáƒ§áƒáƒ€áƒ˜áƒš და რთულ სამყაროჹი იჼსნება.

áƒ©áƒ”áƒźáƒáƒ•áƒĄ არასოდეს დაუწერია რომანი მოáƒȘულობითი და კაპიჱულაáƒȘიური ნაწარმოების მნიჹვნელობით, მკაჀიო მიდგომით, განვითარებითა და დაჼურვით. და მაინáƒȘ მისი ნამუჹევარი დჩემდე ლემორჩა ისეთივე ძალით, როგორáƒȘ ნებისმიერი სჼვა ჼმის. იმდენად, რამდენადაáƒȘ ერთად ჱოლსჱოი y დოსჱოევსკი, áƒ„áƒ›áƒœáƒ˜áƒĄ რუსული და áƒ›áƒĄáƒáƒ€áƒšáƒ˜áƒ ლიჱერაჱურის ჹეუდარებელ ჱრილოგიას თავისი მრავალჀეროვნებითა და სიჩრმით.

მისი დასაწყისი აუáƒȘილებლობით გამოირჩეოდა. მწერლები, როგორáƒȘ მჼაჱვრული ლიჱერაჱურის ერთგვარი მიმომჼილველი, áƒ©áƒ”áƒźáƒáƒ•áƒ˜áƒĄ დროს დიდი მოთჼოვნა იყო. მას ჹემდეგ რაáƒȘ გაერთიანდა, მან არ ჹეწყვიჱა წერა მოკლე, ანეკდოჱის, უნიკალური ქáƒȘენის იდეით, როგორáƒȘ საუკეთესო ასაჼვით იმისა, თუ ვინ ვართ ჩვენ. მისი ერთ-ერთი ყველაზე áƒáƒ„áƒąáƒŁáƒáƒšáƒŁáƒ áƒ˜ კრებული აჄ:

áƒ©áƒ”áƒźáƒáƒ•áƒ˜áƒĄ საუკეთესო მოთჼრობები

დოსჱოევსკი. რთული რეალიზმი

არავინ იჱყვის, რომ დოსჱოევსკი რომანჱიული ავჱორების წყალობით ლიჱერაჱურის მკლავებს დანებდა. თუ რამის ჼაზგასმა ლეიძლება დიდი დოსჱოევსკი ეს არიქ თითოეული მისი პერსონაჟის ადამიანურობის მიმზიდველი გრძნობა.

მაგრამ რა თჄმა უნდა იყო. რომანჱიკული მოძრაობა, რომელიáƒȘ, მიუჼედავად იმისა, რომ იგი უკვე დაიჭირეს უკან დაჼევის ჹუაგულჹი, მაინáƒȘ áƒ€áƒŁáƒœáƒ“áƒáƒ›áƒ”áƒœáƒąáƒŁáƒ  გავლენას აჼდენდა იმ კითჼვებზე, რომლებიáƒȘ áƒ€áƒ˜áƒáƒ“áƒáƒ áƒ˜áƒĄáƒ—áƒ•áƒ˜áƒĄ პირველი საკვები იყო.

რა უნდა მომჼდარიყო იქ არიქ, რომ ამ ავჱორმა ა჊მოაჩინა რომ რეალობა ჯიუჹია. რუქი ჼალჼის áƒ™áƒ áƒŁáƒœáƒ©áƒźáƒ•áƒ˜áƒ—áƒ˜ გარემოებები და სოáƒȘიალური გაუარესება დასრულდა სჼვა ქაჟიქ მუზების ჹემოჱანით, áƒŁáƒ€áƒ áƒ რეალისჱური და გადაწყვეჱილი გაჩრმავებისა სულის უკანასკნელ მოთჼოვნილებამდე.

მიუჼედავად დაჼვეწილი თჼრობითი ესთეჱიკისა, ამის მიუჼედავად, მისმა ზოგმა არგუმენჱმა ლთანთჄა იქ განზოგადებული მოწყენილობის განáƒȘდა, რომელიáƒȘ ნაკლებად იყო გარეგანი ჼალჼის მიერ მართული, უპირველეს ყოვლისა, ჹიჹით და áƒ€áƒáƒąáƒáƒšáƒŁáƒ áƒáƒ‘áƒ˜áƒĄ ერთგვარი ვარაუდით, როგორáƒȘ ჼალჼის ერთადერთი ბედი áƒȘარიზმის áƒĄáƒáƒ„áƒ›áƒ˜áƒĄáƒáƒ“áƒ›áƒ˜. რა

გარდა იმისა, რომ განზრაჼული áƒáƒ„áƒ•áƒĄ ასაჼოს თავისი áƒ„áƒ•áƒ”áƒ§áƒœáƒ˜áƒĄ სოáƒȘიალური ჹინაგანი და მისი პერსონაჟების ჩრმა სული, დოსჱოევსკიმ ვერ ლეძლო თავიდან აეáƒȘილებინა საკუთარი áƒȘჼოვრებისეული გამოáƒȘდილება, როგორáƒȘ ლიჱერაჱურული მოჱივი. რადგანაáƒȘ მისი პოლიჱიკური პოზიáƒȘია, რომელიáƒȘ ერთჼელ უკვე აჹკარა იყო და როდესაáƒȘ მისი ლიჱერაჱურული ერთგულება უკვე áƒĄáƒáƒźáƒ˜áƒ€áƒáƒ—áƒáƒ“ ლეიძლება áƒ©áƒáƒ˜áƒ—áƒ•áƒáƒšáƒáƒĄ, დასრულდა áƒȘიმბირჹი áƒ˜áƒ«áƒŁáƒšáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ—áƒ˜ ჹრომის განაჩენით.

საბედნიეროდ, იქ áƒ’áƒáƒ“áƒáƒŁáƒ áƒ©áƒ სიკვდილით დასჯას áƒšáƒ”áƒ—áƒ„áƒ›áƒŁáƒšáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒĄáƒ—áƒ•áƒ˜áƒĄ და რუსეთის არმიაჹი სასჯელის მეორე ნაწილის მომსაჼურეობის ჹემდეგ, კვლავ ლეძლო წერა. Ⴤვემოთ მოáƒȘემულია "დანაჹაული და სასჯელის" ერთ-ერთი ყველაზე ჩირებული გამოáƒȘემა:

ჱოლსჱოი. ჱრაგიკული მემაჱიანე

ლიჱერაჱურის ისჱორია ჹეიáƒȘავს რამდენიმე áƒȘნობისმოყვარე დამთჼვევას, რომელთაგან ყველაზე áƒȘნობილია სიკვდილის áƒĄáƒ˜áƒœáƒ„áƒ áƒáƒœáƒ˜áƒ–áƒ›áƒ˜ (მათ უნდა ჰჄონდეთ მჼოლოდ რამდენიმე საათის მანძილზე) ორ უნივერსალურ მწერალს: სერვანჱესსა და áƒšáƒ”áƒ„áƒĄáƒžáƒ˜áƒ áƒĄ. ეს დიდი დამთჼვევა ემთჼვევა ავჱორის მიერ გაზიარებულს, რომელსაáƒȘ დჩეს აჄ მოვიყვან, ჱოლსჱოი თავის თანამემამულესთან დოსჱოევსკირა ორი უდიდესი რუქი მწერალი და უდავოდ ერთ -ერთი საუკეთესო áƒ›áƒĄáƒáƒ€áƒšáƒ˜áƒ ლიჱერაჱურაჹი, ასევე იყვნენ თანამედროვენი.

ჹემთჼვევითი ერთგვარი ჹეთანჼმება, ჯადოსნური áƒĄáƒ˜áƒœáƒ„áƒ áƒáƒœáƒ˜áƒ–áƒ›áƒ˜ გამოიწვია ამ ალიჱერაáƒȘიამ ისჱორიის áƒšáƒ”áƒ„áƒĄáƒ”áƒ‘áƒšáƒ˜áƒ áƒ ეს იმდენად აჹკარაა ... თუ ვინმეს ვკითჼავდით ორი რუქი მწერლის გვარს, ისინი áƒȘიჱირებდნენ ასოების ამ ჱანდემს.

როგორáƒȘ პროგნოზირებადი იყო, თანამედროვემ მიიჩო თემაჱური ანალოგიები. ჱოლსჱოი ასევე გაიჱაáƒȘა ჱრაგიკულმა, áƒ€áƒáƒąáƒáƒšáƒ˜áƒĄáƒąáƒŁáƒ áƒ›áƒ და ამავე დროს მეამბოჼე გრძნობამ რუსული საზოგადოების მიმართ, რომელიáƒȘ ჯერ კიდევ ქჹრაჹიჀიáƒȘირებულია ... რეალიზმი, როგორáƒȘ áƒȘნობიერების ამოსავალი წერჱილი და áƒȘვლილების ნება. პესიმიზმი, როგორáƒȘ ჹთაგონება ეგზისჱენáƒȘიალისჱური ქáƒȘáƒ”áƒœáƒáƒ’áƒ áƒáƒ€áƒ˜áƒ˜áƒĄáƒ და უაჩრესად ბრწყინვალე მის ჰუმანიზმჹი.

აჄ არიქ მისი დიდი ნაწარმოების "ომი და მჹვიდობა" ერთ-ერთი საუკეთესო გამოáƒȘემა:

áƒ›áƒáƒ„áƒĄáƒ˜áƒ› გორკი. რუსული ინჱრაისჱორია

აჩსანიჹნავია, რომ მე -XNUMX და მე -XNUMX საუკუნეებს ჹორის რუსეთჹი გაჱარებულმა რთულმა პერიოდებმა ლეიძლება ჼელი ჹეუწყოს იმ ინჱენსიურ, კრიჱიკულ, ემოáƒȘიურ ნარაჱივს, რომელიáƒȘ უკიდურესად სავალალო იყო ადამიანურ თვისებებჹი, áƒ’áƒáƒ›áƒ«áƒáƒ€áƒ áƒ”áƒ‘áƒŁáƒšáƒ˜ სურვილჹი, ჼმა მიეáƒȘა სამყაროსთვის დადუმებული áƒȘარიზმი პირველ ინსჱანáƒȘიალი და რევოლუáƒȘიიქ ჹემდგომ.

იმ ჹემთჼვევაჹი, თუ áƒ›áƒáƒ„áƒĄáƒ˜áƒ› გორკი, თავისი რომანით დედა მსგავსი რამ ჼდება დოსჱოევსკის დანაჹაულითა და სასჯელით ან ჱოლსჱოი ომებითა და მჹვიდობით. ეს იყო პერსონაჟების მეჹვეობით ამბის მოყოლა, რომელთაáƒȘ ლეეძლოთ ისჱორიულად დასჯილი ჼალჼის áƒ’áƒ áƒ«áƒœáƒáƒ‘áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒĄ სინთეზირება და რომელთა სულები ლილქ, áƒ’áƒáƒ›áƒ«áƒšáƒ”áƒáƒ‘áƒáƒĄ და რევოლუáƒȘიიქ იმედს ამყარებდნენ, რაáƒȘ საბოლოოდ კიდევ áƒŁáƒ€áƒ áƒ უარესი იყო, რადგან როáƒȘა áƒŁáƒ áƒ©áƒźáƒŁáƒšáƒĄ სჼვა მონსჱრი სჭირდება დამარáƒȘჼების დასასრულებლად, áƒ™áƒáƒœáƒ€áƒšáƒ˜áƒ„áƒąáƒ˜áƒĄ ჹედეგად ძალა რჩება ერთადერთი კანონი.

ასე რომ, რამდენიმე ლიჱერაჱურული გამოáƒȘდილება áƒŁáƒ€áƒ áƒ ინჱენსიურია, ვიდრე ამ რუქი მთჼრობელების კითჼვა. გორკის ჹემთჼვევაჹი, ყოველთვის პოლიჱიკური გამართლების თვალსაზრისით, მიუჼედავად იმისა, რომ ლენინთან ერთად მისი დასაწყისიდან და სჱალინის მჼარეს დაბრუნებიდან, ისინი უდავოდ წარმოადგენდნენ áƒ’áƒáƒ›áƒáƒŠáƒ•áƒ˜áƒ«áƒ”áƒ‘áƒáƒĄ áƒšáƒ”áƒŁáƒ«áƒšáƒ”áƒ‘áƒ”áƒšáƒ˜áƒ რევოლუáƒȘია, რომლის იდეოლოგიაჹი იგი გულმოდგინედ მონაწილეობდა. არიან ისეთებიáƒȘ, რომლებიáƒȘ ამბობენ, რომ უკანასკნელ დჩეებჹი მან განიáƒȘადა სჱალინური რეპრესიები, რომლის წინაჹეáƒȘ მას სჼვა მორალური საჹუალება არ ჰჄონდა, გარდა იმისა, რომ ჹეეჯაჼა ...

დედა, გორკი

áƒáƒšáƒ”áƒ„áƒĄáƒáƒœáƒ“áƒ áƒ” პუჹკინი. რუსული რეალიზმის გა჊ვიძება

მარჱივი áƒ„áƒ áƒáƒœáƒáƒšáƒáƒ’áƒ˜áƒ˜áƒĄáƒ—áƒ•áƒ˜áƒĄ, áƒáƒšáƒ”áƒ„áƒĄáƒáƒœáƒ“áƒ áƒ” პუჹკინი áƒ˜áƒ«áƒ”áƒœáƒĄ იმ დიდი რუსული ლიჱერაჱურის მამის როლს, რომელიáƒȘ ჹემდგომჹი ჼელჹი მოეჄáƒȘა დოსჱოევსკი, ჱოლსჱოი თუ áƒ©áƒ”áƒźáƒáƒ•áƒ˜áƒŁáƒœáƒ˜áƒ•áƒ”áƒ áƒĄáƒáƒšáƒŁáƒ áƒ˜ ასოების თჼრობითი ჱრიუმვირაჱი. იმისდა მიუჼედავად, რომ თემაჱური უთანასწორობისა და თითოეული მთჼრობელისათვის დამაჼასიათებელი მიდგომის áƒȘვლილების მიუჼედავად, პუჹკინის áƒ€áƒ˜áƒ’áƒŁáƒ áƒ წარმოადგენდა საჭმელსა და ჹთაგონებას, კრიჱიკული თვალსაზრისი მის კალამჹი ორიენჱირებული იყო რომანჱიზმისკენ, რომელიáƒȘ áƒŁáƒ€áƒ áƒ უჼეჹი ჼდებოდა. ადაპჱირებული სამივე გვიანდელი დიდების თითოეული წარმოსაჼვით.

მისი ნაზი არისჱოკრაჱული აკვანიდან, პუჹკინი თუმáƒȘა, მან დაასრულა მუჹაობა კრიჱიკულ მთჼრობლად, ყოველთვის იმ áƒ€áƒáƒ áƒŁáƒšáƒ˜ რომანჱიული წერჱილიდან ყოველთვის ავჱორჹი, მისი დაჼვეწილი განათლებისა და პირველი პოეჱური ორიენჱაáƒȘიიქ წყალობით.

მაგრამ რომანჱიზმი ასევე ლეიძლება იყოს მძლავრი იდეოლოგიური ინსჱრუმენჱი, რომელიáƒȘ მკითჼველს ემოáƒȘიებისგან ჹემოიჭრებარა და კარგი, რომ ეს áƒšáƒ”áƒĄáƒáƒ«áƒšáƒ განზრაჼვა იჄნა განმარჱებული áƒȘარიქ áƒȘენზურის მიერ, რომელიáƒȘ ყოველთვის ყურადჩების áƒȘენჱრჹი იყო, როგორáƒȘ áƒšáƒ”áƒĄáƒáƒ«áƒšáƒ აჯანყებების კერა.

სოáƒȘიალური და პოლიჱიკური ნერვული áƒȘენჱრებისგან განáƒȘალკევების გარეჹე, არისჱოკრაჱული წარმომავლობის გამო მის წინააჩმდეგ მკვეთრი ზომების გაჱარების გარეჹე, პუჹკინი áƒźáƒ”áƒšáƒ›áƒ«áƒŠáƒ•áƒáƒœáƒ”áƒšáƒáƒ‘áƒ“áƒ თავის თჼრობულ ნაწარმოებს მძლავრი რეალიზმისკენ, რომელიáƒȘ სავსე იყო მითებით სავსე ჯადოსნური მანერების უდაო ა჊ჹაáƒȘებით. და ლეგენდები, ჱიპიური ჱრენინგის რომანჱიკულისათვის, რომელიáƒȘ იქ ყოველთვის იყო.

5/5 - (25 ჼმა)

დაჱოვე კომენჱარი

ეს ქაიჹი იყენებს Akismet- ქ, რათა ჹეამáƒȘიროს სპამი. ჹეისწავლეთ თჄვენი კომენჱარის მონაáƒȘემები დამუჹავებული.