לאחר הצגת ספרו בתים וקברים, ברנרדו אטקסאגה הוא הודיע שהוא עוזב את הרומן. כאילו שאני יכול לעשות את זה ...
אני בטוח שיגיעו עוד ספרים בקרוב. ואולי מישהו ישנה את השם להפתעה של גילוי שוב שופע במסגרות הבדיוניות. כי מה שאדם מסוגל ליצור, רק אחד יכול להיות. אבל אין ספק שזה ימשיך להיות נרטיב בדמות רומן שיתקוף אותנו שוב עם אותה קרבה מטורפת של זה המינגווי באסקית.
אני מעז להבטיח לך מכיוון שבמסירות הצנועה שלי לסיפור הסיפור הזה, הסיפוק בלראות אותך כאב ויוצר עולמות חדשים, לא משנה כמה קטן, גדול, לא רלוונטי או טרנסצנדנטי, אני לא מאמין שאפשר לגנות אותו בסופו של דבר תקיפות הרצון.
וכך, אנו יכולים להמשיך ליהנות מכמה עלילות שנקבעו במקרה במסגרות היסטוריות שונות. ואני אומר במקרה כי הכוח העוצמתי שמעניק ברנרדו אטקסגה לדמויות שלו הופך את הזמני ללא רלוונטי, והופך את סיפוריהם לסיפורים נצחיים של גיבורים שנעשו מעל כל הנשמות עם מצוינות חוט הדיאלוגים, ההשתקפויות והתיאורים המודבקים באותה הליריקה המלנכולית של ארעיות הקיום.
3 הרומנים המומלצים ביותר מאת ברנרדו אטקסאגה
בתים וקברים
אולי זה נובע מעוצמת העלילה, מהבלאי הזה שקורה למילה סוף. לפיכך, הסופר ברנרדו אטקסגה מבטיח שזה יהיה הרומן האחרון שלו, עד שישוב נשימתו, כפי שקורה לשאר הקוראים שמסיימים את 424 העמודים המרגשים של העלילה הזו.
אנחנו נוסעים לאוגארטה כדי להסתובב סביב היקום הקטן שלה בשתי הגדרות משני צדי הדיקטטורה של פרנקו. במובן מסוים זה אותו דבר לפני או אחרי, אלה זמנים סוערים כי נראה שדמותו של הרודן או הצל שלו הם אותו הדבר.
בעולמות האפורים המוכתבים על ידי כוח, הסיפורים הפנימיים הקטנים מקבלים את ברק היהלום בין הפחם. אליסאו, דונאטו, סלסו וקאלוקו הופכים לתמימים הקטנים איתם אנו חוצים את העולם האפור המנוקד גם בראשי המוקשים שבהם אנשי אוגרטה נותנים את נשמתם תמורת משכורת.
איתם אנו עושים את המעבר הזה מהשבעים לשנות השמונים והלאה ועד היום. העקבות של חייהם מנוקדות בטרגדיה, ידידות, מרד, תקווה ומוות היא אחת ההרפתקאות האלה שאי אפשר להתגבר עליהן על ידי כל פנטזיה. כי אין פנטזיה גדולה יותר מאשר לחיות, לחלום, לזכור ולהיות בעל המתנה לכתוב אותה.
אובאבקואק
ההצלחה הבינלאומית הגדולה של ברנרדו אטקסאגה. אחד מאותם רומנים שבהם מתנות המחבר מיושרות גם עם המוזות לסיום העבודה העגולה. כי אם הדבר של אטקסאגה הוא תמיד להציע הרכב פוליפוני עשיר, במקרה הזה הסגולה והעניין המהותי כמספר הגיעו לרמה זו של עולם חדש המגולם בדפי הרומן.
כמו עם מקונדו, או אפילו עם Castle Rock, כאשר סופר מסוגל ליצור חיים גלויים לחלוטין, כמעט מוחשיים, עמוסים בניחוחות ותחושות שאפילו מעבירים כמו ספרות שנעשתה למישוש, ניתן לומר שברנרדו אטקסגה מגיע לאותו אולימפוס של סופרים היוצרים עולמות חדשים בלתי נלווים.
אובאבה היא מקום מאוד מיוחד שבו אנו חיים בין תושביו התמידיים או החולפים, חיים יחד עם הדאגות שלהם ומהווים חלק מההחלטות שלהם מהאשמה, הצער, הכאבים או התשוקות הבלתי ניתנות לתיאור שלהם.
ואותה דרך לדעת על פירוט הדמויות היא עיצוב מרקם הקיום הקהילתי, הערות החיים השונות בתוך כל בית ומחוצה לו, של האמיתות והשקרים שהופכים את המציאות כולה. קסם בצורת ספרות הגולשת מנשמה לנשמה כעניין של אותם חיים בעצם.
בנו של האקורדיוניסט
ברגעים רבים של קריאת הרומנים של ברנרדו אטקסאגה ההתרשמות של החלקות מלנכוליות, כמו א מילאן קונדרה נחוש להתחיל לספר ביתר עוצמה את הרהוריו הספרותיים המבריקים.
אין ספק שהזמן, כנושא, שחלוף הימים כוויכוח תמיד מעורר געגוע כמצפן בלתי נמנע. השאלה היא איך אטקסגה מתייחסת למהותיות של העולם הסובייקטיבי שכל אדם בונה מאותה דינמיות של העלילה הכובשת, של החיים שנעשו להרפתקה בכל מצב שהיא, בין אם היא באה לטובה יותר או פחות או פחות.
באיזון הזה שבוודאי עוזר למחבר לגשת לספרים מז'אנרים רבים אחרים כמו ספרות ילדים או נוער בהזדמנויות אחרות, טמון טעמו של הקורא להרמוניה מוחלטת עם מה שכל אדם חווה או עם מה שחושש שאדם יצטרך לחיות.
כי ביניים של כל חיים יכולים לקרות אלפי דברים, כולל מלחמות וגולים שאנו סובלים כקוראים. זה חלק מההרפתקה שנספר, אבל הדבר המהותי, לטוב ולרע, הוא שבמקרים הטובים ביותר, נצטרך לספר איך הגענו למרגלות הסוף, אם לילדינו, שלנו. נכדים או עצמנו. .
