רוצה שלא, תתבגר עם התייחסות לאחד הגאונים הגדולים של הספרות כ גבריאל גרסיה מרקס זה בסופו של דבר מייצר בית ספר באופן ספונטני. אולי בגלל זה בקולומביה יוצאים מספרי סיפורים טובים ומעניינים עם הטבעיות ההיא שעוברת כמה דורות של חובבי ספרות טובה. מ לורה רסטרו למעלה פילאר קווינטנה או מ מריו מנדוזה למעלה אווליו רוזרו, אותיות קולומביאניות תמיד חוגגות כל חדש שפורסם על ידי שפע של כותבים גדולים.
במקרה של אווליו רוזרו, אנו מוצאים את אחד מאותם מגדלים מסוגים שונים נתון לחסדי יצירתיות שאינה מבינה תוויות. סופר כמובן אבל גם כותב ומשורר סיפורים קצרים, או מסאי או מחזאי. שונות ראויה לשבח היום, כאשר נראה כי הספרות הצרכנית מחפשת את ההפך, לאלץ ולתייג כך שהכל יהיה מאורגן ויותר מוכר.
לאירוע זה ולמרחב הזה, אנו מצילים כמה מהרומנים הטובים ביותר שלו. עלילות שבהן הגיבורים מציצים לאותן תהום הנשמה המתפרצת באופן בלתי צפוי כמו הר געש. אל מול מחזות, מנהגים והקרנבל היומיומי, הדמויות של רוזרו אחראיות לפוצץ הכל כדי להביע קשיחות מכל הסוגים בנוגע לחיים בחברה. הנסיבות ההיסטוריות המגוונות של קולומביה עוברות דרך הביבליוגרפיה שלה כנוף מושלם כדי לתקוף מושגים אוניברסליים יותר של העולם.
3 הרומנים המומלצים ביותר מאת אווליו רוזרו
בית הזעם
מדובר באפריל 1970 ובית קאיסדו המרשים, הממוקם באחת השכונות הבולטות ביותר בבוגוטה, מתכונן לחגוג את יום נישואיהם של אבות המשפחה: אלמה סנטקרוז והשופט נאצ'ו קאסידו. היום והחגיגות מתקדמים, במקביל שמצעד של דמויות שונות - שנכנסות ויוצאות מהמקום - שזור את סיפוריהן ואוטם את גורלותיהן בחיים, הנאה ומוות.
עם קצב מסחרר ופרוזה נפיצה, חוזר אווליו רוזרו עם טראגיקומדיה מוזרה המפיצה מנות הומור ודרמה שחורות, ומציגה דיוקן עלוב של חברה המורגלת לחגוג בקצב התשוקות שלה בזמן שהקטסטרופה משחררת. בית הזעם זהו סיפור המסיר יסודות ומטביע את הקורא בשאלות יסוד על קולומביה, המצב האנושי ומקור האלימות.
הצבאות
ישמעאל, מורה קשיש בדימוס, ואשתו, אוטליה, גרים בעיירה סן חוזה במשך ארבעה עשורים. איסמעאל אוהב לרגל אחר אשתו של שכנו, ואוטליה נוטה לנזוף בו, במבוכה. עד שהאווירה האידילית של העיר הופכת לנדירה. כמה היעלמויות מפיצות את הפחד בקרב תושבי סן חוזה ונראה שהן מקדימות אירועים חמורים עוד יותר.
בוקר אחד, לאחר שחזר מהליכה, ישמעאל ישמעאל שחלק מהחיילים ממנו אינם יודעים איזה צבא לקח את שכניו. הפיגועים נמשכים, וכאשר מתפרצת אלימות, הניצולים מחליטים לברוח לפני שיהיה מאוחר מדי. אבל ישמעאל בוחר להישאר בעיר ההרוסה. החלטה שתחשוף גורל אפל ובלתי צפוי.
טוניו סירואלו
המניעים לרצח, הנחשבים כסימן ההיכר של האדם המסוגל להרוג בן אדם אחר, מניחים ירידה לתנאים מכל הסוגים שעלולים להוביל לאותה תגובה אלימה שהיא פחות או יותר בוגדנית, סתמית או מתוכננת מראש, משולשת או מבודדת. . Toño Ciruelo הוא המפלצת המסוגלת לממש את הדחף הרגוע הזה לכל אדם, להפשיט מעצמו את כל המסננים ולשחרר את עצמו מהמוסר הרווח, מהאינדיבידואל לאוניברסלי.
למרות ההקדמה הטרנסצנדנטית למדי, מה שאנחנו עושים בספר זה הוא לחפש אמפתיה בלתי אפשרית עם נסיבות, חינוך, רגשות וכל מה שבסופו של דבר מייצר את טוניו סירואלו כרוצח. כאשר אנו יודעים על רצח, אנו מיד בוחנים את הפסיכופת, מישהו שמסומן על ידי הגנטי או הטראומטי, המתגבר על ידי פחד בלתי ניתן לעימות או על ידי טינה בלתי נשלטת, או אולי תערובת של כל זה.
מי שעוזר לנו במקרה זה בשחזור הפרופיל של טוניו סירואלו הוא ארי סלגאדו. היא זו שגורמת לנו להשתתף במותו החיוני של מי שמסוגל לרצוח. האם הרוצח נולד או נוצר? האם מישהו שהולך להרוג היה אדם רגיל? ספקות שאנו מגלים בקצב של נרטיב של ספרות נשגבת של האדם על כל היבטיו.
ברקע יש תיאטרליזציה מסוימת בחייו של טוניו סירואלו. הוא יודע שרצונו להרוג אינו נפוץ ולכן הוא צריך לאמץ מסכות איתן להסתגל לכל רגע בחייו. חיבתו הבלתי צפויה למותם של אחרים מפורטת על ידי ארי במחקר ייחודי של הרוצח.
היבטים משותפים עם כל אדם אחר וניואנסים ייחודיים שהופכים את טוניו למפלצת שהוא בסופו של דבר הוא. הבדלים פחות או יותר ניכרים, צירופי מקרים מדהימים עם המשותף של בני תמותה ועובדות סופיות שנולדות מהטריוויאלי. מנסה להבין את הרגע המכריע בו מישהו מכבה את אורו של ישות דומה אחרת ...
