E quando Gesù morì sulla sua croce, il giorno si trasformò in notte. Mito o eclissi? per ridurre la questione a un punto umoristico. Il punto è che non ci può essere metafora migliore per ritenere che la nascita del cristianesimo, ai piedi della croce, abbia acquisito quello stesso tono cupo che ha adombrato l'opera del Messia.
Perché l'espansione del cristianesimo ha sostenuto la sua verità unica con assoluta virulenza su tutte le aree delle credenze e delle culture. La ricchezza del mondo classico finì per estinguersi da quell'insurrezione religiosa che guadagnava adepti mentre si configurava come una frusta contro il pagano che sferzava per secoli tutto ciò che suonava minimamente minaccioso a una corrente paradossalmente ufficializzata da Roma, in la sua consueta condiscendenza con i riferimenti di altri popoli sotto il suo dominio.
Né migliore né peggiore di altre credenze, ma più intensa per il suo impatto. Qualsiasi fede che sta guadagnando peso genera seguaci ferventi incapaci di convivere con altre opzioni. Da quando l'uomo è uomo e fino ad oggi.
Ma Catherine Nixey si concentra sul cristianesimo e sulle sue conseguenze sul mondo classico, nonostante si possa dire che quell'età delle tenebre vada dal momento in cui il cristianesimo si consolidò come religione di massa radicata nelle sue origini convulse e minoritarie fino all'Inquisizione. Nixey recupera prospettive delle origini con un grado di verosimiglianza che finisce per legare tanti fili in sospeso su bagliori e decadimenti culturali tratti dall'intransigenza su un mondo aperto come l'Impero Romano. Un impero capace di conquistare e di integrarsi per mantenere e sostenere la sua amministrazione del mondo in modo intelligente e pratico, senza dimenticare che non c'è conquista senza guerra preventiva, ovviamente.
Il monoteismo cristiano ha trovato nella sua letteratura biblica una nuova storia che ha preso piede con i suoi seguaci in crescita, che ha cercato e forzato l'arrivo di nuovi convertiti e che ha stigmatizzato tutto ciò che era profano. il mondo classico impallidì per la maggior parte di fronte all'aggressiva risposta cristiana. La paura come forma di imposizione della fede, prima prospettiva della dittatura sulla coscienza del popolo. Tutto questo dai dettami di un Dio fatto carne, un pacifista arroccato sulla punizione più crudele su richiesta del popolo stesso.
Il cristianesimo ha cercato vendetta e l'ha giustiziata per secoli. Ma concentrandosi sulla sua origine, la cosa peggiore è che nella sua ansia di eseguire in nome di Dio, ha spazzato via alcuni dei più grandi lasciti classici, etichettati come pagani e duramente perseguitati.
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Sono interessato a leggere i tuoi libri.
Bene, tutto deve iniziare da questo. Anche se penso che non molti di questo autore siano arrivati in Spagna.