3 bestu bækur David B. Gil

Ég hef alltaf sagt að sútun í tegundum vísindaskáldsagna eða fantasíu geti þjónað því að skera tré góðs rithöfundar sem hann gefur þegar góða grein fyrir Davíð B. Gil. Þó að það sé ekki svo að í tilfelli þessa höfundar sem er fæddur í Cádiz hafi hann helgað sig lengi (ekki síst hvað varðar útgefin verk hans), til að skálda mörg plott í þeirri óútreiknanlegu vörpun sem CiFi býður upp á.

Hvað sem því líður þá er sannleikurinn sá að tilfellið um stökkið frá hinni frábæru til sögulegu metsölubókar hefur sést hjá öðrum frábærum höfundum eins og David. Við gætum talað um Javier Negrete og sumir aðrir sem deildu þessu eyði fyrir stökkið í fjöldabókmenntir.

Þó að það sem tengi þennan höfund kynslóðalega sé upphafið frá skrifborðsútgáfu sem endar með því að lyfta því sem lesandi almenningur þekkir mest fyrir bókum án takmarkana eða stórrar markaðsstarfsemi. Davíð verður að sameinast málin um Javier Castillo, Eva Garcia Saenz o eloy moreno sem mikil tákn þessarar komu til árangurs frá skrifborðsútgáfu.

En snúum við aftur til snertisamstöðu Gils og Negrete, í báðum tilfellum var þróun þeirra þess virði til að geta loksins smakkað verk sem spanna allt frá hinum forna heimi vesturlanda okkar til frábærra skáldskapa sem staðsettir eru í japanska heimsveldinu hinna stríðnu samúræja, svo vitnað sé í. stillingar á þeim sem er mest vísað til af öðrum hvorum höfundanna tveggja... Að einbeita sér aftur að David B. Gil, á blómlegum bókmenntaferli sínum, veðja á opnun bóka þeirra skilar sér í lestri fullrar ánægju.

Penni höfundarins veit hvernig á að leiðbeina þér í gegnum heillandi atburðarás úr sálfræðilegum prófílum sem eru yfirfullir af því nauðsynlega vissu mannkyni, trúverðugt í mótsögnum sínum. Allt þetta í snyrtilegri skjalaæfingu sem miðlað er af þeirri skilvirkni góðs sögumanns sem penslar án þess að útskýra lýsinguna nánar. Dásamlegt boð fyrir ímyndunaraflið að dreifa sér með þeirri ástríðu og spennu í líflegustu sögunum.

3 vinsælustu skáldsögur eftir David B. Gil

Átta milljónir guða

Það er forvitnilegt að sá sem sekur okkur best niður í heillandi atburðarás japanskrar sögu sé það Davíð B. Gil. Frábærir japanskir ​​rithöfundar eins og murakami o Kenzaburo Oe Þeir ná alveg sérstakri bókmenntablöndu. Og samt er það Davíð sem endar með því að ráðast í bókabúðir með sögulegum skáldskap um þennan heim fyrir utan Austurlönd fjær.

Heimur stjórnað jafnvel af annarri samsetningu í tímaskiptingu sinni. Tímabilin sem tengjast hönnun keisara þeirra eru enn opinber. Í raun, síðan 1. maí 2019 erum við í Það var Reiwa frá því að Akihito var sagt upp í Naruhito.Ef allt þetta virðist mjög fjarri veruleika okkar er auðvelt að skilja að á XNUMX. öld gæti ferð til Japans talist sem umskipti yfir í annan heim. Og í þessari töfrandi tvíhyggju í sama heimi, dregur David B. Gil út frásagnarolíu til að kynna okkur enn eitt frábært verk í þegar mannfræðilegri sögu í sögulegri tegund.

Cual Vilhjálmur frá Baskerville í „Nafn árinnara” Faðir Martin Ayala fjallar um einstakt mál sem virðist í fyrstu sem eins konar Shinto gagnkrossferð sem miðar að því að uppræta plágu boðbera kristninnar (kaþólsku prestarnir sem eru á flótta þar virðast látnir í ótvíræðum glæpsamlegum tengslum, jafnvel í óheiðarlegri leikrænni sinni) Martin Ayala er sá sem valinn var til að ferðast til hins þekkta austurheims (Árið 1579, árið sem sagan hefst, í Evrópu var enn ekki vitað um tilvist Eyjaálfu), og hann er valinn vegna þess að fyrir áratug var Martin sem tók þátt í boðunarstarfi þessara landa, með óheppilegt minni þar sem hann í líkingu sinni við menninguna og fólkið endaði með því að koma á óviðeigandi samböndum sem neyddu til að vísa honum úr trúboðinu.

Nú virðist sú þekking nauðsynleg til að afhjúpa hinn endanlega sannleika um þyrniruga mál. Vernd þess er falin Kudo Kenjiro, ungum sérfræðingi í bardagalistum og upprennandi samúræjum sem er grunsamlegur um verkefni sitt og ráðlegt að bjóða útlendingi vörn. Á milli þeirra tveggja vaknar þessi samvirkni fundna persóna, gagnstæðra póla sem smátt og smátt komast nær í náttúrulegri segulmagni mismunarins.

Allt sem hefur gerst síðan þá hefur verið rifið í sundur á milli stormasama fortíðar Martíns í siðferðilegum þætti annars vegar og þróunar rannsóknar sem, í miðju landi sem var að jafna sig eftir síðustu stríðsþætti milli feudal herra og hersins, bendir á náin tengsl við metnaðarvilja og vald sem getur breytt sögunni.

Kappinn í skugga kirsuberjatrésins

Annar þessara hringlaga söguþráða í formi og efni sem sýnir fram á dyggðir hins afrekna handverks, fágaðan stíl og hæfileikann, í stuttu máli, til að færa okkur sögu fjarlæga í tíma og rúmi með krafti þess mannkyns sem streymir fram úr innbyrðis sögum mannleg þróun, hér eða í Japan á XNUMX. öld. Einmitt á þeirri XNUMX. öld hélt feudalism áfram að vera form skipulags heimsveldis sem var knúið áfram af ströngum leiðbeiningum, stífum búum en fyllt af heillandi persónum eins og Ronin, meistaralausum samúræjum sem leituðu nýrra höfðingjar undir verndarvæng hans mun hann halda áfram með mikilvæga áætlun sína.

Sannleikurinn er sá að söguþráðurinn hreyfist á síðustu árum XNUMX. aldar til að opna okkur fyrir útsýni yfir ákveðna kyrrð milli styrjalda þar sem persónur eins og Seizo Ikeda eða Ekei Inafune leiða okkur í gegnum stillingu milli ætta sem þrá eftir nýjum deilum um vald.

Ójafnvægið á milli mannlegs metnaðar og sanngjarns og strangs hugarfars, dæmigert fyrir bushido sem stjórnaði samúræjunum, færir okkur í gegnum aðgerð fulla af ævintýrum í leit að réttlæti og skaðabótum.

Japanir þess tíma, eyðilagðir af endalausum stríðum og lokaðir í einskonar skelfilegri fegurð í samanburði við umheiminn, byrja að semja söguþræði eins mikla og tilfinningu þessara bleiku kirsuberjablóma, milli hvíts hreinleika þeirra og rauður af úthelltu blóði.

Börn tvöfaldra guðs

Eins og ég segi alltaf, eru vísindaskáldsögur oft afsökun fyrir því að skrifa átakanlega mannlega sögu. Svipaður hinum ýmsu skilyrðum veruleika okkar, kastar ímyndunaraflið sér alltaf í opna gröf, á hvaða skáldsögutillögu sem er þar sem allt þarf að endurskoða, lögmál, viðhorf, hugmyndir, skoðanir og tilfinningar. Að meðhöndla góða vísindaskáldsögu með nógu mörgum krókum til að ná yfir hvaða lesanda sem er er alltaf frábær árangur. Og þessi skáldsaga er eitt af nýlegum dæmum um gildi CiFi til að takast á við hið siðferðilega, félagslega og jafnvel pólitíska.

Án efa er þetta framúrstefnuleg spennusaga þar sem persónurnar lifa eftir að hafa sigrast á afskekktu ástandi hliðræns á móti stafrænu á þægilegan hátt. Og samt, hringrásarhugmyndin um áreiðanleika fær marga til að halda að fortíðin innihaldi miklu meira mannúð en dagarnir sem vísað er til í söguþræðinum.

Fyrir milligöngu Daniel Adelbert og Alicia Lagos, sem hver og einn kemur frá sínum stað í heiminum, munu sams konar leiðir þeirra renna saman að rannsókn sem getur breytt öllu, óheiðarlegt leyndarmál sem tengist mest umdeildu hliðum mannlegs ástands okkar.

Önnur áhugaverð verk eftir David B. Gil

svikin í storminum

Asaemon Hikura, eltingameistari Sugawara-ættarinnar, er kallaður til til að rannsaka hvarf fimm kvenna í þorpi langt frá höfuðborginni. Heimamenn kenna ógæfunni um yfirnáttúrulega veru sem býr í fjallinu, segja þeir, en Asaemon veit vel að það er enginn grimmari púki en sá sem býr meðal okkar. Í fylgd með Yumiko, ungum staðbundnum veiðimanni sem mun þjóna sem leiðsögumaður hans og trúnaðarvinur, mun samúræinn fara í örvæntingarfulla leit.

Í sama héraði, Nanami, dóttir steinsmiðs katana, hún reynir að fela ástarsamband sitt við unga samúræjann sem rekur þorpið hennar. Samband sem brýtur í bága við lög og vilja foreldra þeirra. Þegar stríð bankar á dyr hennar neyðist Nanami til að velja á milli tryggðar við fjölskyldu sína og manneskjunnar sem hún veit að hún er bundin af karma með. Ákvörðun hans mun hafa óvænt áhrif á afdrif hinna fimm týndu ungu kvenna.

Lögreglusaga með óvenjulegri umgjörð, innrömmuð í dreifbýli í Japan af tilgerðarlegu landslagi og myrkum leyndarmálum, eftir höfundinn sem hefur gert samúræjaepíkina í tísku í spænsku sögulegu skáldsögunni.

shokunin

 Fyrir flesta aðdáendur er það alltaf ánægjulegt að njóta svona framhalds eða afleiðu hinnar miklu skáldsögu "Stríðsmaðurinn í skugga kirsuberjatrésins". Án efa nýtir þessi saga krafta og kraft aðalpersónunnar Ekei Inafune til að flytja hann í annan söguþráð, áður en frábær frásögn skáldsögunnar sem Ekei er dregin upp úr.

Í starfi sínu sem læknir vissi Ekei af einskonar sektarkennd, röð dauða ýmissa skjólstæðinga í Sabae ánægjuhverfinu, þar sem menn voru að leita að loftræstingu og frelsun meðvitundar.

Í stuttu máli sögunnar finnum við smekk að því marki sem Conan Doyle og mál hans frá ensku sveitinni. Og sannleikurinn er sá að ráðgáta og óvæntur endir endar á því að ná verkinu út.