Pengaturan Scaraffia dipenuhi dengan karakter-karakter terkenal. Dan bersama mereka, misi Scaraffia adalah membuat uji dan kronik semacam metalliteratur di mana realitas mengambil alih fiksi di sebelah kanan. Karena berbicara tentang kejeniusan dalam seni, sastra, sinema, atau bidang manusia luar biasa lainnya adalah untuk mengimbangi mitos dengan karya, untuk berakhir dengan penataan sejarah lain di mana referensi kemanusiaan sebagai peradaban menghuni.
Kecuali dalam kasus Scaraffia selalu ada skenario bersama (dapat dimengerti dari pelatihannya dalam sastra Prancis). Ruang di sana-sini Prancis yang paling indah. Kadang-kadang, pertemuan yang mustahil di mana ruang dan waktu menarik diri untuk membangkitkan satu sama lain dalam sintesis luar biasa yang mungkin bisa menjelaskan banyak hal yang paling tidak diketahui jika itu benar-benar terjadi. Konsep terbuka lebar tentang kreativitas, kecerdasan, dan singkatnya jiwa.
Mungkin itu adalah hal dari Prancis sebagai ide yang lahir antara melankolis dan gairah bahasanya. Intinya adalah bahwa Scaraffia menyukai gagasan itu untuk menangguhkan momen-momen yang hidup dalam aroma dan sentuhan. Dengan demikian mencapai bahwa dunia dapat dihuni diubah menjadi karakter hari ini.
3 buku terbaik yang direkomendasikan oleh Giuseppe Scaraffia
Setengah lainnya dari Paris
Paris sangat berharga, seperti yang dikatakan beberapa raja, dengan asumsi bahwa membuang Paris membenarkan keputusan lain dengan komponen adaptasi ulang acak atau ad hoc. Scaraffia mengetahui hal ini dengan baik berdasarkan representasi yang tak tertandingi yang dia buat dari Paris yang jauh tetapi selalu nyata dalam karyanya.
Terkadang kita mengacaukan Paris dengan citra bohemia dari tepi kiri Sungai Seine, rive gauche yang terkenal. Namun, pada periode antarperang, panggung utama kehidupan artistik, sastra, dan duniawi Kota Cahaya adalah pantai seberang: sungai droite yang terlupakan. Pasca bencana Perang Besar, angin revolusi berhembus di bidang adat dan kesenian. Itu adalah tahun-tahun emansipasi wanita, tarian ingar-bingar dan aksi politik, provokasi surealis dan lahirnya novel modern.
Tahun-tahun Henry Miller dan Anaïs Nin, Raymond Roussel, Marcel Duchamp, Elsa Triolet, Simone de Beauvoir, André Malraux, Marcel Proust, Colette, Vita Sackville-West, Louis-Ferdinand Céline, Jean Genet, Coco Chanel, Jean Cocteau, Sonia Delaunay, Marina Tsvietáeva, Isadora Duncan, Stefan Zweig… Dan banyak lainnya yang mengubah tepi kanan menjadi pusat dunia. Dengan struktur panduan perjalanan aneh yang mengungkap dunia yang telah hilang.
Separuh Paris lainnya merembes ke jalan-jalan dan rumah-rumah, hotel dan kafe, perpustakaan, dan klub malam yang dihuni oleh galeri orang Paris yang eksentrik ini (karena mereka semua, baik karena lahir atau terlahir kembali). Dan dia menggabungkan kualitas yang menjadikan Giuseppe Scaraffia seorang penulis kultus yang berharga: pengetahuan yang tidak biasa, vitalisme radikal, dan denyut nadi, antara lucu dan lembut, dari pendongeng yang baik. Singkat kata, buku ini bukan sekadar peta kota atau masa lampau, melainkan representasi yang gamblang dari cara memahami seni sebagai bentuk kehidupan yang diintensifkan, dan sebaliknya.
Kenikmatan Besar
Sementara penulis self-help membuat diri mereka lelah dalam buku dan buku tentang rute terbaik menuju kebahagiaan, Scaraffia membawa kita ke kepribadian hebat yang dianggap sebagai pilihan terbaik menuju kebahagiaan itu. Dengan anggapan rendah hati yang tidak ada yang tahu pasti.
Penulis Prancis Jules Renard berkata bahwa satu-satunya kebahagiaan adalah mencarinya. Ketiadaan mereka adalah bentuk "kosong" terbesar, dan masing-masing mengurus melengkapi kekosongan itu, mengisinya, bagaimanapun mereka bisa. Beberapa dengan objek, yang lain dengan pengalaman dan sensasi; bahkan dengan apa yang kita sebut cinta. Dari mistik hingga penggemar permainan untung-untungan, dari pejuang gerilya hingga kolektor, mereka semua mengejar hal yang sama; seperti yang diketahui Somerset Maugham, "hal-hal yang kita lewatkan lebih penting daripada hal-hal yang kita miliki."
Beberapa, seperti Voltaire, mengakui bahwa pada dasarnya yang harus Anda lakukan hanyalah mengolah taman: di sana kita akan menemukan bentuk kebahagiaan yang murni; yang lain akan menemukannya di objek tertentu, betapapun rendahnya mereka, di mana keindahan tampaknya menjelma. Setiap orang memiliki resepnya sendiri dan seringkali yang paling tidak bermoral tampaknya paling bijaksana. Ada banyak orang yang percaya, dan percaya, bahwa kesenangan besar (bahkan kesenangan "sederhana" dari keinginan) memberi kita bentuk kebahagiaan terbesar yang mungkin, satu-satunya bentuk sebenarnya.
Ada banyak petunjuk dalam buku ini dan banyak kutipan, baik dari wanita hebat maupun pria hebat (penulis, seniman, pembuat film...). Beberapa kesenangannya sudah menjadi bagian dari masa lalu, meskipun kita akan senang membacanya; tetapi kebanyakan, untungnya, tidak memiliki tanggal kedaluwarsa. Seperti ciuman dan sepeda, kopi dan cokelat, perjalanan dan bunga.
Novel dari French Riviera
Mikrokosmos naratif dalam novel ini menjadi alam semesta yang bertabur bintang. Kami tidak pernah bosan menemukan kilau di sana-sini di antara begitu banyak karakter yang meninggalkan perjalanan mereka melalui dunia seperti jejak bintang jatuh yang menakjubkan.
Ini adalah kisah menarik tentang tempat mitos dan lebih dari seratus karakter legendaris yang tinggal di dalamnya selama beberapa waktu. Dari Anton Chekhov hingga Stefan Zweig, dari Scott dan Zelda Fitzgerald hingga Coco Chanel; melalui Guy de Maupassant, Friedrich Nietzsche, Pablo Picasso, Alma Mahler, Aldous Huxley, Katherine Mansfield, Walter Benjamin, Anaïs Nin, Somerset Maugham atau Vladimir Nabokov, di antara banyak lainnya.
Selama berabad-abad, Côte d'Azur tidak lebih dari pantai mana pun, tempat untuk berangkat atau turun. Nyatanya, pada akhir abad ke-XNUMX, hanya ada lima puluh tujuh penduduk Inggris di Nice. Namun, di awal abad ke-XNUMX, Jean Lorrain menulis sebagai berikut: «Semua orang gila di dunia bertemu di sini... Mereka datang dari Rusia, dari Amerika, dari Afrika selatan. Sekelompok pangeran dan putri, bangsawan dan adipati, benar atau salah... Raja lapar dan mantan ratu yang tak punya uang...
Pernikahan terlarang, mantan simpanan kaisar, seluruh katalog mantan favorit yang tersedia, bandar yang menikah dengan jutawan Amerika... Semuanya, semuanya ada di sini». Namun, bagi sebagian besar penulis dan seniman, Côte d'Azur justru sebaliknya: tempat kesunyian, kreasi, refleksi; Tempat istirahat dari kota besar. «Pantai», kata Cocteau, «adalah rumah kaca tempat akarnya muncul; Paris adalah toko tempat bunga dijual."
Sampai hari ini, kartu pos surga mistis itu tidak hanya mengingatkan kita pada iklan Martini atau Campari yang paling canggih, tetapi juga kenyamanan elegan celana palazzo dengan espadrilles (ini terinspirasi, seperti kaos bergaris dan topi putih, dalam pakaian para pelaut. dan nelayan di daerah tersebut).
Dalam khayalan yang sama, masa muda Françoise Sagan dan Brigitte Bardot yang "hilang dan cemerlang" kadang-kadang menang atas ingatan Simone de Beauvoir dan kekasihnya atau atas Marlene Dietrich yang membaca novel tetangganya Thomas Mann di sana. Georges Simenon, dengan wawasannya yang sempurna, dengan sempurna menggambarkan seperti apa Côte d'Azur pada masanya: «Jalan raya panjang yang dimulai di Cannes dan berakhir di Menton; bulevar sepanjang empat puluh kilometer yang dipenuhi vila, kasino, dan hotel mewah».
Sisanya muncul di brosur iklan mana pun: matahari, laut biru yang terkenal, pegunungan; pohon jeruk, mimosa, palem dan pinus. Lapangan tenis dan lapangan golfnya; restoran, bar, dan ruang tehnya yang ramai.
