Գիտության մասսայականացումը պահանջում է հաղորդակցման որոշակի հմտություններ որ, ցավոք, միշտ չէ, որ հեշտ է հաշտվել մեծ գիտնականների առաջադրանքի հետ: Եվ որ շատ գիտություն կա մարդկային գիտելիքների ցանկացած ճյուղում:
Խոսքը էական կարեկցանք առաջարկելու մասին է ՝ վերադառնալու այն կետին, որտեղ բացատրությունը տրվում է լիակատար միմիկայից ՝ զրուցակցի անտեղյակությամբ: Սա միակ միջոցն է հասկանալու, որ դուր է գալիս տղաներին Օլիվեր պարկեր կամ սեփական Էդուարդ Պանսեթ նրանց հաջողվեց ստանձնել գիտական համայնքի հաղորդակիցների այդ դերը, որը սովորաբար տարված է դրա տերմինաբանությամբ, վերլուծությամբ և հետազոտությամբ:
Punset- ի կորուստը դրա մեջ շատ բան ունի մելամաղձություն ՝ մեղմ առոգանությամբ և կատալոնական արտասանությամբ շարունակելու իմաստուն մարդուն լսել ով կարողացավ խաբել մեզ բոլորիս կենսաբանական, աստղագիտական և անհրաժեշտության դեպքում նույնիսկ քաղաքական ասպեկտների մասին իր բացատրություններով։ Բայց ինչպես ասում են՝ մենք միշտ կունենանք նրա գործը։ Ստեղծագործություն, որն իր պատմողական առումով շատ ավելի հումանիստական տարածում ունի՝ մտավորականի և հուզականի միջև հավասարակշռված համապարփակում:
Քանի որ ամենամեծ իմաստությունը, որն անհասանելի է նաև Փունսեթին, այն է, ինչ այսօր ցանկանում է կոչվել հուզական բանականություն: Մենք չենք կարող ամբողջական լինել ՝ առանց մեր խելքը մեր զգացմունքների մեջ ներառելու, երբ դրանք դրական են կամ երբ այն ստանում է ավելի մուգ երանգ:
Այս պատմողական մտադրությամբ Էդուարդը հենց հիմա դպրոց է ստեղծել իր դստերից Elsa punset, արդեն հեղինակավոր գրող հիանալի մարզչական գրքեր, ինքնօգնություն կամ ինչպես ուզում եք այն անվանել:
Եվ այնպես չէ, որ գրականության այս տեսակն է իմ նվիրվածության աղբյուրը: Բայց այն դեպքում, երբ punset- ը Միշտ կարելի է բացառություններ անել, նույնիսկ երբ դրանք ապահովում են այդ սուբյեկտիվությունը երջանկության կամ ճկունության որոնման կամ մեր ներուժի բարելավման վերաբերյալ...
Էդուարդո Պունսետի դեպքում, ավելին, ցանկացած տեղանք հարթելու նրա մտադրությունը միշտ գովելի է: Երբեմն գրեթե մանկական ընթերցում ավարտվում է լուսավորությամբ այն, ինչը հենց այս հաղորդակցողի ամենամեծ առաքինությունն էր. Սկսած 0 -ից `փորձել բացատրել ամեն ինչ տվյալ հարցի վերաբերյալ:
Էդուարդո Պունսետի առաջարկած լավագույն 3 գրքերը
Դեմ առ դեմ կյանքի, մահվան և տիեզերքի հետ
Մի առիթով ընկերս պատմեց ինձ տիեզերքի անսահմանությունը դիտարկելիս ճնշված լինելու մասին: Նրա համար դա վերաբերում էր մեր բանականության սահմանափակումներին `անսահման հայեցակարգի գաղափարի առջև:
Այս ամենը նկատեց ամառային գիշերվա աստղազարդ երկինքը (փառք Աստծո, որ մեզ ուղեկցում էին գարեջուրները, որպեսզի կարողանանք անդրադառնալ նման վերացական հասկացություններին):
Այս գրքում Փունսեթը օգտվում է այդ անսահմանությունից ՝ փորձելով մոտենալ այդ մտավոր բացությանը, որից երևում է մեր ամբողջական իմաստը:
Մեր էվոլյուցիան ամբողջ աշխարհում միշտ նշանավորվել է գիտության ժամանակներով և մեր միջավայրի առաջադեմ գիտելիքներով ՝ հասկանալով որպես ամբողջություն, որի մեջ մենք հազիվ հայտնվում ենք որպես անտեսանելի մասնիկ տիեզերքի որևէ այլ կետից:
Բայց գոնե մեզ մնում է անհանգստություն, ցանկություն իմանալու, որ աստիճանաբար այն մեզ հնարավորություն է տալիս հասնել նոր սխրանքների ՝ շնորհիվ աշխարհասփյուռ մեծ մտքերի:
Այս մեծ մտածողներից շատերից Պանսեթը գիտեր, թե ինչպես ստանալ լավագույնը, նվազեցնելով նրանց հասկացությունները, ինչը հասկանալի էր աստղագիտության, կենսաբանության, հոգեբանության կամ ուղեղի ամենախորը ֆիզիոլոգիայի երկրպագուների համար:
Հետաքրքիր հատոր ՝ որոշակի ընդհանուր ուղեցույցներ ունենալու համար, որոնցից ցանկացած ուսումնասիրություն, որն արժանի է իր աղին, վերադառնում է գիտական մեծ տեսություններին և դրանց առաջադեմ առաջընթացին:
Loveանապարհորդություն դեպի սեր
Այն անհասանելի պայմաններից այն կողմ, որոնք առանձին -առանձին նշում են այդ սիրո մղումները, որոնք զգացմունքներից դուրս են եկել, գիտությունը նաև ձեռնամուխ է եղել իր զգացմունքների տարբեր շերտերի տակ թաքնված գիտական գաղտնիքների իր առավել լուսավոր բացատրությանը:
Այն, ինչ մենք ենք, այն ճանապարհը, որը մեզ այստեղ է տարել, ավարտվել է նոր սոցիալական, և առաջին հերթին բարոյական սկզբունքներով սիրո մասին որպես պայմանականություն:
Բայց մարդաբանական և կենսաբանական վերլուծությունը նկարագրում է նրա հատուկ թեզերը սիրո դրդապատճառների վերաբերյալ, որպես ամբողջություն, որը սահմանափակված է բազմաթիվ էնդոգեն փոփոխականներով:
Գոյություն ունի գիտական ճշգրտություն և որոշակիություն սիրո պատճառների վերաբերյալ, և այս գրքում մենք ավելի մոտ ենք նրան, թե ինչ կարող է նկարագրել տեխնոլոգիան՝ հիմնվելով մեր մարմնում տեղի ունեցած փոփոխությունների վրա՝ բոլոր մակարդակներում:
Ուղևորություն դեպի դժբախտություն
Երջանկությունը միևնույն նպատակին ուղղված հանգամանքների և զգացմունքային զուգադիպությունների գումարն է: Կամ երջանկությունն այն պահն է, որը պատահականորեն տեղի է ունենում: Կամ գուցե դա տոկունություն է, կամ ստոիցիզմ կամ հեդոնիզմ:
Շատ բան է ասվել և ուսումնասիրվել ՝ արդեն փիլիսոփայությունից, երջանկության մասին որպես նպատակ: Ոչինչ ավելի երջանիկ չէ, քան հասնել այդ խաղաղության վիճակին, բայց մարդն իր բնույթով անհանգստություն է, փառասիրություն:
Եվ բախվելով երջանկության կարգավիճակի հետ, որը ենթադրաբար կասեցված է տվյալ պահին, կա փոխվելու կամք, փոփոխության անհրաժեշտություն:
Բանն այն է, որ ներկայումս, շատ բարձր կյանքի տեւողությամբ, ժամանակը երկարում է, և մարդու փուլերը հնարավորության դեպքում էլ ավելի են փոխվում՝ հորմոնալից հուզական՝ անցնելով ավելի ու ավելի արագացող և փոփոխվող պայմաններով։
Գիտությունը նաև միջոցներ է ձեռնարկել երջանկության այդ բանաձևը գտնելու համար: Եվ գուցե դա կլինի դեղամիջոց, կամ պարզապես պլացեբո: Բանն այն է, որ այս առումով փաստաթղթերի զուտ մտադրությունը չափազանց գրավիչ է:
4 մեկնաբանություն «Փայլուն Էդուարդ Պանսեթի 3 լավագույն գրքերը» թեմայով