-ի գիտնական Octavio Paz այլեւ նրա արձակի ու չափածոյի ժառանգորդը։ Մեքսիկացին Ալբերտո Ռույ Սանչես Նա մեզ տալիս է այդ ուրախ վերամիավորումները գրականության հետ, երբ իր նոր գրքերից մեկը դուրս է գալիս սյուժետային անակնկալներով և պաշտոնական հարցումներով բեռնված:
Բազմիցս կրկնվող սցենարներ՝ կապված ավանդույթի և ավանգարդի, քաղաքական խմբակցությունների և մարդկանց միջև անհնարին հավասարակշռության Մեքսիկայի հետ: Վեպ գրելու պարտավորություն, որը մեզ տանում է մեծ ներպատմությունների կամ էսսեների մեջ, որոնք քննարկում են սոցիոլոգիական, քաղաքական կամ «ուղղակի» մարդկայինը:
Գրողի ամենաակնառու իսկությունը անկանխատեսելի կադանսն է, որը նշանավորվում է այդ պատմելու բանով: Ալբերտո Ռույ Սանչեսի դեպքում մենք վայելում ենք այն գրողը, ով գտնում է այն պատմությունները, որոնք պետք է պատմվեն, երբ դրանք առաջանան: Հնարավորության այդ համոզմունքից կարող են առաջանալ միայն նվիրվածությամբ, համառությամբ և, մի խոսքով, ոգեշնչմամբ լի գործեր...
Ալբերտո Ռույ Սանչեսի 3 լավագույն առաջարկվող գրքերը
Մոգադոր կվինտետ
Կան վայրեր, որոնք կախված են ծովի դատարկության մեջ, արմատացած միայն նրա անդունդներում: Դա կարող է լինել այն կղզին, որը կրում է այս անունը կամ պարզապես փոխաբերություն դեպի ծովը նայող մենակություն: Միշտ սպասել խորտակված նավերի, որոնք կարող են փրփուրի պես կոտրվել նորածին Վեներայից յուրաքանչյուր նոր մակընթացության ժամանակ: Որովհետև միայն կղզիները գիտեն, թե ինչպես ծնվել և վերածնվել, ինչպես ոչ մի ուրիշը, կյանք են տալիս կանացի էությամբ և տենչում են այն սիրուն, որը անհետանում է մեկ անգամ գերության մեջ:
Էսաուիրա կամ Մոգադոր, ծովային քաղաք, պարսպապատ և լաբիրինթոս, շլացուցիչ գեղեցկությամբ, ցանկալի, ցանկացող և երբեք իրականում չտիրացած քաղաք, փոխաբերություն սիրո որոնման և միևնույն ժամանակ իր սիրելի կնոջ համար: Բայց արդյո՞ք Մոգադորը իսկապես գոյություն ունի, թե՞, ինչպես պնդում են ոմանք, դա կնոջ անունն է, որը նկարագրվում է որպես նավահանգիստ։ Ինչու՞ են նրանք ասում, որ նա միշտ հրապուրում է, բայց երբեք լիովին տիրապետված չէ:
Ցանկությունը Մոգադորում գծված է հինգ գույներով կամ հինգ տարրով՝ օդ, ջուր, հող, կրակ և կվինթեսենցիա, հրաշք: Հինգ գրքերը, որոնք կազմում են Մոգադորի կվինտետը` Հրաշք ինը անգամ, Օդի անունները, Ջրի շուրթերին, Մոգադորի գաղտնի այգիները և Կրակի ձեռքը, առաջին անգամ հավաքվել են մեկ հատորում: , կառուցեք մի միկրոտիեզերք, որի կենտրոնում բաբախում է սիրո և միևնույն ժամանակ սիրելի կնոջ որոնումները։
«Ջրով լափված օդը, որը կլանում է երկիրն ու նրա այգիները, այդ կրակը ագահորեն կլանում է։ Տեսնելով որպես ամբողջություն և զարմանքով, նա մտածում է, նայելով Մոգադոր կվինտետի պարուրաձև շրջանակներին, սալիկներով և գեղագրության այս սենյակը, որը մենք կառուցել ենք, նման է մեքենայի, որն օգնում է մեզ ապրել և մտածել ցանկության մասին: Վայր, որտեղ հազար ու մի պատմություններ, բացահայտումներ ու գաղափարներ միահյուսվել են ավելի քան քսան տարի։ Եվ կարելի է հսկայական հեշտությամբ թափառել շրջանակների և կտորների միջև: Ընթերցանության հաճույքը տեղավորվում և սկսվում է, պատահական նայելով, հաճույքով լսելու համար, ինչպես ուզում ենք, այն ամենից, ինչ նրանք առաջարկում են մեզ»:
Ֆայլը Աննա Ախմատովա
Հերթապահ պատմողի համար յուրաքանչյուր գոյություն մի թղթապանակ է, որը պետք է մանրացնել: Հարցն այն է, որ կյանքի այդ կտորները կպցնեն հիշողությունների, վկայությունների և նույնիսկ լեգենդների միջև։ Ամեն ինչ կազմում է կերպարի էությունը: Ալբերտո Ռուիի ձեռքում Աննա Աջմատովայի գլխավոր դերը վերցնում է այդ կյանքը գեղարվեստականի և տարեգրության միջև՝ որքան հյութեղ, այնքան էլ հուզիչ հավասարակշռության մեջ:
Աննայի համար իր ձայնը գտնելը աշխարհում լինելու միակ հնարավոր միջոցն էր: Նա երբեք չէր պատկերացնում իր նուրբ ու սուր պոեզիայի ազդեցությունն այդքան տարբեր մարդկանց վրա: Սա յուրաքանչյուրի մեջ սանձազերծված կրքերի հորձանուտի պատմությունն է։ Իր ժամանակի ամենահզոր ու վրիժառու տղամարդու նախանձից մինչև նրան հետևելու և նրան դավաճանելու պատասխանատու կնոջ տանջալի հիացմունքը։
Հեղափոխությունից առաջ Սանկտ Պետերբուրգ քաղաքից, կարծես զարմանքի թատրոնում, մենք դառնում ենք նրա բարդ հարաբերությունների վկան իր ժամանակի ստեղծագործողների և, առաջին հերթին, իր սերնդի ամենահայտնի բանաստեղծ Նիկոլայ Գումիլյովի հետ, նրա առաջին ամուսինը, որը սպանվել է 1921 թվականին, Լենինի կողմից ծրագրված անմեղների առաջին զանգվածային դատավարություններից մեկում, որը կրկնվելու էր ստալինյան տեռորի տարիներին։ Մեկ տասնամյակ առաջ նա ինքն է մեզ պատմում իր բուռն և կարճ սիրո պատմության մասին Փարիզում Ամեդեո Մոդիլիանիի հետ: Կոլաժային վեպ, վավերագրական վեպ, փաստերի դոսյե և ասեկոսեներ, որոնք գրված են պոեզիայի միջոցով, որոնք պահպանվում են կեչու կեղևի փոքր թիթեղների վրա, ինչպես արվում էր գուլագում: Վեպ խոսքի զորության մասին.
Օձի երազանքները
Հասնելով տարիքի ՝ թվում է, որ կյանքն ավելին չի տալիս: Շատ հուշեր, պարտքեր, կարոտներ և քիչ նպատակներ: Դեմենցիայի հեռանկարն այնուհետև կարող է թվալ որպես էքզիստենցիալ հրահրված ընթացակարգ, այլ ոչ թե ֆիզիոլոգիական կամ նյարդային վատթարացման: Կամ գուցե հենց սրանք են ՝ մեր նեյրոնները, որոնք ավարտում են իրենց վերջին հիանալի ծառայությունը և վերջնականապես պղտորում են ամեն ինչ, ինչպես կոշտ սկավառակի ձևաչափումը:
Բայց երբեմն ինքնաոչնչացման այս այլասերված գործընթացի մեջ դիսֆունկցիաներ են ի հայտ գալիս դեպի վերջնական երջանկության, մանկության անգրագիտության վերականգնում: Դա կարող է լինել այս պատմության գլխավոր հերոսի ՝ հոգեբուժարանի հարյուրամյա հիվանդի դեպքը, ով ցանկանում է շարունակել հիշել և ով պատերին ուրվագծում է իր անվերահսկելի բռնկման գծագրերը, թե ինչ էր նա:
Շուտով ընթերցողը հասկանում է, որ տեղեկատվության ջնջումն այս դեպքում սպառնում է փոխակերպող ճշմարտությանը կամ հետաքրքիր շիզոֆրենիայի։ Ով գիտի? Յուրաքանչյուրի անձնական պատմությունն ունի իր խորամանկությունները, հիշողությամբ գծված թունելները՝ արդարացնելու այն, ինչ եղել ենք կամ ուր ենք հասել: Լավագույն անալոգիան օձի նմանությունն է, որը երբեք չի զգում իր մտադրությունների լավագույն ուղին ուղիղ ճանապարհով:
Այն, որ մեր գլխավոր հերոսը մի տեսակ թրջված էր, ով ժամանել էր Միացյալ Նահանգներ և գիտեր աքսորված Տրոցկու որոշ շրջադարձեր և հետապնդվել մինչև նրա սպանությունը, կարող էր պատահական լինել: Այդ կյանքը վերջապես նրան տարավ Խորհրդային Միություն՝ աշխատելու արտադրական գործարանում, որը փորձում էր պայթեցնել Սառը պատերազմը հիասթափված Հենրի Ֆորդից տեղեկատվության փոխանցման միջոցով:
Դրանք նրա հուշերն են, դրանք հարյուր տարվա կյանք են: Իմաստությունը ենթադրում է մի ծերունի, ով ապրել է իր ապոթեոզով XNUMX -րդ դարի կեսերին և ով քաջություն է ունեցել հասնել XNUMX -ին ՝ ցանկանալով իր կյանքը կապել իր նախնիների էսքիզների հետ: Երբեմն հարյուրամյա մարդը ընկղմվում է իր մութ ջրհորի մեջ, իսկ երբեմն էլ նրա աչքերը կրկին փայլում են, երբ հանդիպում է իր հիշողության խորքից բարձրացված ճշմարտության:
Ալբերտո Ռույ Սանչես Նա օգտագործում է այս կերպարը իր սեփական պատմական էսսեն պատմելու համար: Մտքերի ու երազների օձն իր զիգզագային առաջխաղացմամբ ուղեկցում է պատմության անցումը անձնական տեսանկյունից: Պատմությունը կարող է պնդել ամեն ինչ արդարացնելու և դրդելու վրա, անհիմնությունը, ամենահակասական մղումները և սնափառության ոգին հոգ են տանում իրականությունը գրելու պաշտոնական ճշմարտությունից հետո։
Պատմությունը փորձում է վկայել փոփոխությունների մասին, նրա գրողներն ու թարգմանիչները ձևացնում են, թե գիտություն են տալիս գործընթացի մասին: Օձը գիտի, որ ճանապարհը միշտ պետք է ոլորուն լինի ՝ ի դեմս մարդու ՝ որպես ամենակարճ ճանապարհի ուղիղ գծի վճռականության:
