Van tĂşl az Ă©let tĂşl önsegĂtĹ‘ könyvek ami a pszicholĂłgiát illeti. És az ĂrĂłk szeretik Steven Pinker, Daniel Goleman vagy akár Freud jĂłl ismert pĂ©ldái a mesemondĂłknak, ahol sokáig elveszĂtheti önmagát a pszichĂ© ezen a terĂĽletĂ©n. Mivel A pszicholĂłgia azt vizsgálja, hogy mi jelzi akaratunk, szenvedĂ©lyeink Ă©s döntĂ©seink lĂ©pĂ©sĂ©t intimebb vagy társadalmi keretek között.
Más szĂłval, van egy terĂĽlet, amelyre az irodalmat el lehet vetni, hogy vĂ©gĂĽl a nĂ©pszerűsĂtĂ©st, az esszĂ©ket vagy bármit, amit minden pszicholĂłgus művelni szeretne. Pinker esetĂ©ben szenvedĂ©lye a tanulás iránti elme, a kognitĂv fejlĹ‘dĂ©st, mint közhelyet emberi állapotunk, Ă©rzĂ©keink, Ă©szlelĂ©sĂĽnk által elĂ©rhetĹ‘ tartomány normális határaibĂłl.
Egy egĂ©sz univerzum lĂ©nyĂĽnk belseje felĂ©, ahol az idegsejtek csillagkĂ©nt mozognak kozmoszunk kupolájában ott az agyon keresztĂĽl. Utazás, amelyre Pinker felveszi az övet, hogy olyan szokatlan sebessĂ©ggel vegyen rĂ©szt bennĂĽnk, amelyben minden szĂĽrkeállományunkon keresztĂĽl törtĂ©nik. Mert vĂ©gĂĽl Pinker a szociolĂłgiai fordĂtását vĂ©gzi, ahol minden jelensĂ©g elĹ‘ször az idegi meghajtásokra helyezi a hangsĂşlyt, amelyek megprĂłbálják utat engedni a tanultaknak Ă©s az Ă©rzeteknek ...
Steven Pinker legjobb 3 ajánlott könyve
A felvilágosodás védelmében
A könyvrĹ‘l alkotott felfogás sokat változott 2020 Ăłta, amely baljĂłs vĂrusos árnyĂ©kával az emberi civilizáciĂł bármely projektje fölött leselkedett.
De nem árt emlĂ©kezni, mindent Ăşjragondolni ennek a könyvnek a prizmáján keresztĂĽl, amikor eljön az ideje, hogy helyreállĂtsa az Ă©letet, ahogy egykor volt. Mert talán arrĂłl van szĂł, hogy mindent a világ rĂ©szekĂ©nt Ă©rtelmezett emberi Ă©let felĂ© kell egyensĂşlyozni, nem pedig a mindent megmozgatĂł kapitalizmus által eladott világ vĂ©gfelhasználĂłikĂ©nt...
Ha azt gondolta, hogy a világ a vĂ©gĂ©hez közeledik, ez Ă©rdekli Ă–nt: tovább Ă©lĂĽnk, Ă©s az egĂ©szsĂ©g velĂĽnk van, szabadabbak Ă©s vĂ©gsĹ‘ soron boldogabbak vagyunk; És bár a felmerĂĽlĹ‘ problĂ©mák rendkĂvĂĽliek, a megoldások a felvilágosodás ideáljában rejlenek: az Ă©sz Ă©s a tudomány felhasználásában.
A tiszta pala
A legpszicholĂłgiaiabb esszĂ© mindazok közĂĽl, amelyeket ez a szerzĹ‘ kĂnál nekĂĽnk. Az egyik olyan könyv, amely felveti azt az ideolĂłgiát, amelybĹ‘l a szerzĹ‘ teljes megközelĂtĂ©se árad. Talán nem annyira informatĂv az általánosság számára, mint egy olyan gondolat, mint amilyet az övĂ© megĂ©rdemelne, de mindig Ă©rdekes Ăşj Ă©s lenyűgözĹ‘ látásmĂłdot megismerni az egyĂ©ni pszicholĂłgia Ă©s a társadalmi erkölcs közötti mozgásban.
En A tiszta pala, Steven Pinker feltárja az emberi természet eszméjét és etikai, érzelmi és politikai vonatkozásait. Azt mutatja, hogy sok értelmiségi tagadta létezését azzal, hogy három egymásba fonódó dogmát védett: a „tiszta lapot” (az elme nem rendelkezik veleszületett tulajdonságokkal), a „jó vadat” (az ember jónak születik, és a társadalom megrontja őt), és a „szellemet”. az életben.
Pinker nyugalmat és nyugalmat kölcsönöz ezeknek a vitáknak azzal, hogy megmutatja, hogy az egyenlőségnek, a haladásnak, a felelősségnek és a célnak nincs mitől tartania az emberi természet összetettségével kapcsolatos felfedezésektől.
Az angyalokat, akiket magunkban hordunk
Tüzes kijelentés az elért eredményekről. Civilizációnk evolúcióként való felfogása mindennek ellenére, még a bizonyos vonatkozású involúció jegyeivel is. Sok lépést tett előre annak érdekében, hogy ez a bolygó a konfliktusok intézményesülésének tere, a veleszületett emberi erőszak elleni lázadás, amely háborúkhoz vezetett, és amely mindig azzal fenyeget, hogy visszatér a régi kerékvágásba.
En Az angyalokat, akiket magunkban hordunk, Steven Pinker leleplezi számunkra azokat a vizsgálatokat, amelyeket a történelem során az erőszak gyakoriságával kapcsolatban végzett.
Ezek a vizsgálatok arra a következtetésre vezettek, hogy a jelenlegi háborúk ellenére olyan időket élünk, amelyben az erőszak jelentősen csökkent a korábbi időkhöz képest.
ÉlvezzĂĽk a bĂ©kĂ©t, amelyet most Ă©lvezĂĽnk, mert az elmĂşlt generáciĂłk az erĹ‘szak szorĂtásában Ă©ltek, Ă©s ez arra kĂ©nyszerĂtette Ĺ‘ket, hogy korlátok közĂ© szorĂtsák, Ă©s a mai világban nekĂĽnk kell dolgoznunk annak megszĂĽntetĂ©sĂ©n. Nem szabad elragadtatnunk az optimizmustĂłl, de legalább most már tudjuk, hogy ez egy elĂ©rhetĹ‘ cĂ©l.