कभी-कभी साहित्य में नोबेल पुरस्कार सख्ती से काम करने की तुलना में अधिक दृष्टिकोण, संदर्भ या अन्य अथाह उद्देश्यों का पुरस्कार देता है। के मामले में जलीनकविभिन्न पहलुओं से अभिभूत एक निस्संदेह रचनात्मकता के साथ, उनकी राजनीतिक प्रतिबद्धता और उनकी करिश्माई पहुंच ने उन्हें अपने काम की गुणवत्ता पर नोबेल के उम्मीदवार के रूप में आरोपित किया।
मुझे इसमें कोई संदेह नहीं है कि कभी-कभी ऐसा होना ही होता है क्योंकि साहित्य अपने श्वेत पर काले से कहीं अधिक होता है। लेकिन इस मामले का एक आलोचनात्मक दृष्टिकोण प्रदान करना हमेशा अच्छा होता है न केवल जेलिनेक के मामले में ... मुद्दा यह है कि पुरस्कार और अन्य से परे, उपन्यासकार जेलिनेक भी अपने कामों में उस व्यक्तिगत ऊर्जा को प्रसारित करता है जो भावनात्मक रूप से वर्णन के साथ विद्युतीकरण करता है जीवन के किनारे ही, जहां जुनून और परंपराएं संघर्ष के पर्यवेक्षकों के रूप में भय और अपराध के बीच अपने विशेष संघर्ष को छेड़ती हैं।
और न ही यह कहा जा सकता है कि इन कहानियों में सभी का परम अच्छाई की जीत होती है। और लेखक इसे भरने के लिए अच्छा करता है यथार्थवाद कुछ फ़्रेमों ने अभी भी लंबित रिलीज़ का स्पष्ट प्रतिबिंब बनाया; उन स्थितियों के बारे में जो हम सभी को ठीक करती हैं; सामान्यता को अलग-थलग करने के नैतिक अनुमानों से सारगर्भित अस्तित्व। लेकिन सवाल यह है कि कोशिश करें, आत्मा जो हमसे मांगती है, उसके आगे झुकें और सबसे अच्छे तरीके से उसका सामना करने की कोशिश करें ...
Elfride Jelinek के शीर्ष 3 अनुशंसित उपन्यास
ला पनिस्ता
कभी-कभी ऐसा होता है, पूरी तरह से संयोग से या एक अचूक भाग्य के रूप में, कारण के बांध में निहित हमारी दुनिया अप्रत्याशित जुनून के आने से अभिभूत होती है जो वसंत में पिघलना के साथ भागती है, जब पूरी तरह से निश्चित जुनून को नियंत्रित नहीं किया जा सकता है। कोई इच्छा।
एरिका एक निराश पियानोवादक है जो एक पियानो शिक्षक के रूप में काम करता है और हमेशा एक स्वामित्व और अवशोषित मां की छाया में रहता है। एक विफलता से उबरने के लिए, जो कि एक बड़ी हार का एक प्रतिलेख है, जो कि एक अवांछित डोमेन से बचने की है, और अपने अवरोधों और सतत सतर्कता के जाल में फंस गई है, एरिका ने कठोर और गंभीर होना सीख लिया है।
यह स्थिति बहुत अलग होती है जब वह एक छात्र से मिलती है जिसे उससे प्यार हो जाता है। फिर उसके नाजुक मनोविज्ञान के माध्यम से, मानवीय संबंधों में उसकी कटु अनुभवहीनता के माध्यम से, फँसी और अनकही कल्पनाएँ अपना रास्ता बनाने लगती हैं, जिसमें प्रभुत्व और अधीनता, सुख और दुख मिश्रित होते हैं।
बाहर रखा गया
परिदृश्य अलग-अलग होता है लेकिन उस युवा की धारणा जो हमेशा असहाय रह जाती है, परेशान करने वाली है क्योंकि ऐसा हमेशा होता है। चाहे द्वितीय विश्व युद्ध के बाद ऑस्ट्रिया में हो या XNUMXवीं सदी में किसी अन्य यूरोपीय देश में। यदि शायद यह कहानी युद्धोत्तर काल में रहने की भयावह विरासत के कारण और अधिक अपरिष्कृत हो जाती है, जहां अभी भी सब कुछ अनुमत लगता है, जहां हिंसा अभी भी एक सामान्य प्रतिक्रिया के रूप में आलस्य से मिलती है...
यह कहानी नाज़ीवाद के अपराधों को नज़रअंदाज़ करने के लिए उत्सुक, युद्ध के बाद के ऑस्ट्रिया के अप्रकाशित जीवन की कठिनाई की निंदा करती है। यह हाई स्कूल के तीन छात्रों और एक महत्वाकांक्षी मजदूर वर्ग के लड़के के बारे में है जो उन्हें लूटने के लिए राहगीरों पर हमला करते हैं। अतीत को भूलने के लिए दृढ़ संकल्प और जिसमें सामाजिक विजय सर्वोच्च मूल्य बन जाती है, चार किशोर घृणा और घृणा के साथ प्रतिक्रिया करते हैं।
यह एक उपन्यास है जिसमें एल्फ्रीड जेलिनेक का व्यंग्यात्मक रूप सामने आया है। मूसलाधार और दूर के बीच की शैली के माध्यम से, और कोई नैतिक निर्णय जारी किए बिना, लेखक हिंसा के विकृत दैनिक जीवन और उपयोग करने के लिए सामाजिक मूल्यों को चित्रित करता है।
मौत और युवती
स्त्री में विरोध की भावना की मात्रा। केवल यही कि जेलिनेक बचपन से डाली गई कल्पनाओं, सामान्य स्थानों, प्रतिमानों को पुनः प्राप्त करता है। सबसे आवश्यक नैतिक सर्जरी को संबोधित करने के लिए सब कुछ विधिवत रूप से विच्छेदित किया जाता है, एक आवश्यक विकास के सामने अंतरात्मा में सबसे सटीक चीरा।
ऐसा लगता है कि शेक्सपियर के राजा नाटकों को जेलिनेकियन राजकुमारियों में एक तरह का प्रतिरूप मिला है। यहां तक कि जब एल्फ्रीड जेलिनेक जोर देते हैं, तो महिला को नाटकीय विषय के रूप में गठित नहीं किया जा सकता है, यानी शास्त्रीय अर्थ में नायक के रूप में, स्नो व्हाइट है, फिर भी, पहाड़ों से परे सुंदरता के पीछे की सच्चाई की तलाश में है। , के साथ सात बौने, एक शिकारी के रूप में मौत का पता लगाने के लिए।
स्लीपिंग ब्यूटी, खुद की तलाश में, केवल एक राजकुमार को ढूंढेगी, जो उस क्षण से खुद को अपना भगवान और पुनरुत्थानकर्ता मानेगा। रोसमुंडा एक महिला होने के साथ-साथ एक विचारक, एक लेखक होने की असंगति का अनुभव करता है। जैकी (कैनेडी) पुरुषों, शक्ति और मैरीलिन (मोनरो) को खुद से दूर कर देगा, लेकिन उसकी जीत केवल स्पष्ट होगी। स्त्रैण लेखन के आधुनिक प्रतीक सिल्विया (प्लाथ) और इंग (बछमन) अपनी पूरी तरह से अयोग्यता पर निराश होंगे।
नोबेल पुरस्कार विजेता एल्फ्रिडे जेलिनेक की राजकुमारियाँ और प्रमुख महिलाएँ हमें ऐसी प्रतिकृतियों के रूप में दिखाई देती हैं जिन्हें कोई राजकुमार भुना नहीं सकता। इन पाँच नाटकीय टुकड़ों में लेखक उन छवियों के साथ एक विडंबनापूर्ण खेल का मंचन करता है जो पुरुष दृष्टि "महिला" की डिज़ाइन करती है। और वह उसी आत्म-विडंबना आवेग में अपने द्वारा उत्पन्न छवियों के प्रति अपनी अधीनता को प्रकट करता है।
