Ilimin halin dan Adam da wallafe -wallafe suna da abubuwa da yawa da za su yi, bayan daidaituwarsu ta ɗan adam (a ƙarƙashin tushen ilimin halayyar ɗan adam). Ba tare da ilimin halayyar ɗan adam ba, babu adabi, ko aƙalla ba za a sami wani labari ba, nau'in da ya fi rinjaye fasahar adabi dangane da ƙimar masu karatu.
Haruffa a cikin labari dole ne su ba da gudummawa, sama da duka, ilimin halin ɗan adam. Marubucin ɗan ƙwararren ƙwararren ɗan adam ne wanda ke bincika halaye da halayen. Amma mafi ban sha'awa duka shi ne cewa bayanin martaba na iya bambanta kamar yadda ɗan adam ya saba da kansa, kawai kuna buƙatar tabbatar da shi ba tare da tilasta shi ba, a cikin wannan ɗimbin wallafe-wallafen sihiri na aiki da buɗe ido ga fa'idodi masu faɗi.
Sabili da haka muna zuwa Marcos Chicot ya da, masanin tattalin arziki, amma sama da duk masanin ilimin halayyar dan adam da marubuci. Ya kammala karatunsa a cikin wannan cikakken ilimin hauka kuma a ƙarshe ya karkata zuwa ga labari a matsayin madaidaicin sana'arsa ta ɗan adam.
A cikin haɗuwa, masanin ilimin halayyar dan adam ya sanya kansa a hidimar halayensa, ya motsa tsakanin makircin asiri tare da wannan niyyar canza gaskiya. Tun daga lokacin nisa na ɗan adam a matsayin wayewa har zuwa yau, kamar yadda a bayyane yake mai wadatar da kansa kamar yadda aka ɗora shi da irin wannan hatsabibin abubuwan da ke mayar da mu zuwa sihiri, wanda ba a sani ba da esoteric.
Karanta zuwa Marcos Chicot ya da shine kasada wanda haruffan da aka gina dalla -dalla suna jagorantar mu tsakanin saitunan tarihi masu ban mamaki waɗanda suka ƙare watsa gaskiyar mu. Bayan muhawara mai rikitarwa na wannan marubuci muna fuskantar gamuwa da falsafar da ta fi kowa duniya, abin da ya bi ɗan adam tun farkon amfani da hankali. Cimma wannan daidaituwa tsakanin mai wuce gona da iri da nishaɗi cike da tashin hankali na labari al'amari ne mai kyau na marubucin, cakuda don jin daɗi yayin kusanto manyan tambayoyi.
Manyan litattafan da aka ba da shawarar 3 daga Marcos Chicot
Kisan Plato
A cikin sararin sararin almara na tarihi, Marcos Chicot ya da Yana ɗaya daga cikin ƙwararrun masu ba da labari tare da makircinsa na musamman na matsakaicin tashin hankali. Tambayar don Chicot shine don cimma ilimin kimiyyar labari. Don haka, mutuƙar mutunta, a gefe ɗaya, al'amuran, amma kuma yin amfani da su don ƙara haɓaka wannan ɗanɗano mai ban sha'awa, wannan marubucin yana sarrafa yadawa da nishadantarwa kamar wasu kaɗan.
Dabarar ita ce yin tunanin lokutan da suka gabata azaman masu ban sha'awa. Kuma shine cewa duhun sauran lokutan, wayewar hankali da duhun imani mai nisa sune mafi girman yanayin kishiyar da zamu iya tunanin sa.
Bayan kammala Pythagoras da Socrates, Marcos Chicot ya dawo tare da wani labari mai ban mamaki game da Plato, masanin falsafa mafi tasiri a tarihin Yammacin Turai.
Altea, ɗaya daga cikin manyan almajiran Plato, ba ta san cewa rayuwarta da na jaririn da take tsammanin suna cikin haɗari ba kuma tana da abokin gaba a gidanta. A nasa ɓangaren, abokinsa kuma malaminsa Plato yana haɗarin rayuwarsa don ƙoƙarin yin babban aikinsa ya zama gaskiya: haɗa kan siyasa da falsafa ta yadda hankali, adalci da hikima ke sarauta, maimakon maganganun banza na lalata., Cin hanci da rashawa da jahilci.
A matsayinta na ci gaba, tashin sabon iko da janar tare da aura wanda ba a iya cin nasara ya sa rayuwar Sparta da Athens da kanta ke cikin hadari.
Tashin hankali, makirci, cin amana da ƙauna da ke ƙetare lokacinsa sun haɗu a cikin wani labari wanda ba tare da ɓata lokaci ba ya sake ƙirƙirar ƙyallen Girka na gargajiya da tunanin babban masanin falsafa a cikin tarihi.
Kashe Pythagoras
Makirce -makirce suna ta faruwa tunda mutum mutum ne. Nufin iko yana haifar da mafi girman dodanni masu iya kisan kai har ma da ra'ayin Machiavellian na bunƙasa ko ta halin kaka ko ƙin ra'ayin akasin haka. labari ya kai manyan jirage.
Amma da gaske ba game da ba da sabuwar fassara ga tsohon tarihi ba ne, amma game da ƙawata wani lokaci a ƙasar Girka ta dā, inda dalili ya fara bayyana cikin tsayayyen tunani da rubutu, lokacin da dukan ilimomi da hikimar gabaɗaya suka tashi. . .
Kuma kamar yadda koyaushe ke faruwa, inuwa kuma tana bayyana a tsakanin manyan fitilun ɗan adam. Ariadna da Akenón na Masar za su magance shari'ar kisan kai da ke damun Pythagoras da kansa da nadin sabbin malamai daga makarantarsa.
Nisan nesa na abubuwan yana ba da damar haɗaka mafi girma na almarar da marubucin ya ba da shawarar, cimma wani labari da za a iya ganewa a cikin abubuwan da suka faru na hakika waɗanda suka tsira har zuwa yau tare da tsarin labari wanda ke ƙawata Tarihi har zuwa tunanin sabbin almara na adabi.
Kashe Socrates
Idan dabara ta yi aiki, me ya sa ba za ku yi ƙarin bayani a kai ba? Wannan tabbas ya kasance ɗayan tushe don rubuta wannan sabon labari a matsayin ci gaba da Kisan Pythagoras.
Amma duk da haka, dole ne ya zama da wahala a fuskanci wani nau'i na ci gaba don labari wanda ya yi aiki sosai. Duk da haka, ya yi aiki a matsayin nuni ga dukan manyan masu tunani na Girka, yana ba da garanti da roko na halin da ba a iya ganewa, mai tunani na masu tunani da matattu daga hemlock a cikin "ƙin yarda" ga wanzuwar alloli na hukuma.
Baya ga halayen, marubucin ya kuma yi amfani da shekarun rikice -rikice na karni na XNUMX BC, inda Girka ta rarrabu tsakanin rikice -rikicen duniya wanda ya tsira har zuwa yau wanda aka ƙawata ta almara da tatsuniyoyi amma wannan da gaske yana nufin kogin jini zuwa tekun Aegean.
Don haka, tsakanin halayen Socrates da lokacin tarihinsa, marubucin ya sami damar yin nishaɗi da nishaɗi, yana motsa haruffan gidansa zuwa almara na tarihi mai tashi sama.
Sauran shawarwarin littattafan Marcos Chicot
Jaridar Gordon
Littafin labari na farko da Marcos Chicot ya buga ya yi niyya da wani nau'i na daban fiye da wanda a karshe ya kawo masa nasara. Gordon kwafin Ignatius ne na gaske (Haɗuwar ceciuos) wanda ya ƙare samun matsayi mai haske kamar na John Kennedy Toole kansa.
Wasan ban dariya mai ban dariya game da mummunan halin mahaukaci amma mai ƙarfin hali, mutumin da aka gina duniyarsa daidai gwargwado ga tunaninsa na ƙuruciya.
Nakasar Gordon tana kai mu cikin yanayi masu ban mamaki saboda yakininsa na cewa duk wanda ya bi wannan hanya ta hanyar da bata dace ba.
Gordon shine Almasihu na zamaninmu, mallakin taytantos wanda ke iya daidaita gaskiya zuwa ga nasararsa wanda a ƙarƙashinsa duk mawuyacin halinsa da rashin nasararsa ke tafe.
Amma a ƙasa Gordon yana da kyakkyawar niyya. Kawai yana yin kamar yana yin nagarta ne, nagartarsa, kuma duk inda ya wuce sai ya ƙarasa ya bar madawwamiyar hanyarsa.
