Dukanmu muna magana da Allah a wani lokaci a rayuwarmu. Ko dai lokaci -lokaci don neman hanyar fita daga cikin wani mawuyacin hali ko kuma a ba da sa'ar mu ga mafi kyawun ƙirarsa. Abin nufi shi ne, kalilan ne ke bayyana bayyanannun tattaunawar tsakanin ɗan adam da mai yin sa. Sai dai lokuta irin na Manuel Vilas ne adam wata a cikin wata dabara mafi zagi ko Neale Donald Walsch a cikin yanayinsa na ruhaniya.
Kuma duk da cewa marubucin na farko ya fi ba ni sha’awa, a yau dole ne mu yi magana kan na biyu. Ina yin hakan ne kawai don tasirin girgizar ƙasa na aikin da aka mai da hankali kan kusanci da Allah wanda aka aiko cikin sauƙi. Allah yana magana da Walsch har ma game da jima'i na mala'iku, lamari mai rikitarwa wanda kawai a cikin wannan binomial na wallafe -wallafen zai iya kaiwa ga babban hikimarsa.
A takaice, littafin Walsch akan Allah, ko na Allah cikin jiki a cikin Walsch don sanya tushen ɗan adam a cikin baki da fari, yana aiki azaman wuribo mai ba da labari ga duk waɗanda suke da alama sun ɓata tare da kafa tsarin addini akan bangaskiyar mutum mai sauƙi. . Kuma don yarda kawai dole ne ku rufe idanunku da neman amsoshi ...
Manyan Littattafan 3 Na Neale Donald Walsch
Tattaunawa da Allah
Watakila abin da ke tattare da shi ke nan. Yana iya yiwuwa watsi da Allah a hankali ya kasance saboda jahilci mai dogaro da kai wanda ya gamsu da cikakken farin ciki a cikin abubuwan duniya. Amma irin wannan son kai na kai mutum irin su marubucin da kansa zuwa cikin rami mai tsauri wanda mafita kawai shine tsalle-tsalle na jiran sabon ƙasa mai ƙarfi don takawa a wancan gefen hazo da duhu.
Ya kai iyakar jimrewarsa. Ya kasance a wannan lokacin lokacin da zafi - mafi munin ciwo, wanda ke haifar da kadaici na ruhu - yayi barazanar mamayewa cikin matsananciyar bege. Wane tabbaci mafi kyau zai samu na wanzuwar Allah fiye da wahalar da ya sha? Ko da ya wanzu kuma ya kasance Allah na alheri, ba zai iya ba, a cikin keɓantarsa, ya ce shi mai magana ne? Wannan alamar bege ta ƙarshe ta yi mu'ujiza.
Daga wannan ƙwarewar rayuwa mai mahimmanci, Tattaunawa tare da Allah shine fassarar mafi ƙarancin - kodayake wataƙila yakamata a ɗauke shi mafi mahimmanci - na tattaunawar: ta wurin su ne aka bayyana Allah mai haƙuri, don haka yana sane da ƙaƙƙarfan anga ɗabi'un masu rinjaye. mutane kamar na zurfin tushen kasawarsu. Kuma saboda wannan dalili, ya fi sha'awar ba da shawara ga halittunsa hali fiye da neman ƙaƙƙarfan ƙa'idodin ƙa'idodi. Allah, to, mutum, gwargwadon yadda aka yi mutane cikin kamaninsa da kamanninsa.
Tattaunawa da Allah II
Yana da ban mamaki yadda, bayan isowa cikin wannan baƙon lokacin da tsoro da fargaba na annoba waɗanda ba mu taɓa tsammani ba za su iya kai mana hari fiye da fina -finai, waɗannan nau'ikan kundin da ke nuni ga adanawa da placebo sun ƙare da sake samun nasara da sabon abu ...
Neale Donald Walsch Ya ci gaba da ƙwarewar sa ta wadatarwa ta hanyar tattaunawa mai shiga ciki wanda baya ƙalubalantar mu don faɗaɗa hangen nesan mu, don sake gina duniyar mu, al'ummar mu da kan mu. Wannan juzu'i na biyu na trilogy littafi ne don yin, gayyatar zuzzurfan tunani na yau da kullun, saƙon fata.
Tattaunawa da Allah III
Ƙarar ƙarshe na trilogy zai motsa masu karatu da yawa. En Tattaunawa da Allah III An haɗa koyarwar kuma an fallasa ma'ana ta ƙarshe mai ban mamaki na ƙwarewa ta ban mamaki, ta tattaunawa mai cike da fahimta da ƙauna.
Tattaunawar ta ƙare kamar yadda aka fara. Kamar rayuwa, tana kammala zagayowar. Yanzu tambaya ɗaya ce ta rage: wa ke sauraro? "Kullum kuna wani ɓangaren Allah, domin ba ku taɓa rabuwa da shi ba."
