10 શ્રેષ્ઠ મેક્સીકન લેખકો

તે જ રીતે હું આગળ વધું છું અન્ય ઘણા દેશોહું પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવા જઈ રહ્યો છું મેક્સિકોમાં શ્રેષ્ઠ લેખકો આવશ્યકપણે XNUMXમી સદી અને વર્તમાન વચ્ચેમાંથી પસંદ કરેલ. મેક્સિકોના કિસ્સામાં તે ઘણી સારી પસંદગીઓને કારણે વધુ જટિલ હતું. વિશ્વ કથાના મહાન સંદર્ભો અને નવી પ્રતિભાઓ જે એક દિવસ ક્લાસિક હશે એવી વ્યક્તિની સામે પોતાને શોધવાની લાગણી સાથે દેખાય છે.

તમામ પ્રકારની શૈલીઓમાં પ્રોલિફિક મેક્સીકન લેખકો અથવા તો અવંત-ગાર્ડ પેન કે જે વિવિધ પાણીની વચ્ચે ફરે છે, વર્ણનાત્મક શક્યતાઓની તપાસ કરે છે જે સાહિત્યને નવી ક્ષિતિજો તરફ પ્રક્ષેપિત કરવા માટે હંમેશા કામમાં આવે છે. કોઈ શંકા વિના હું એક મેક્સીકન લેખકને છોડીશ જે તમારા મનપસંદમાંનો એક હોઈ શકે. પરંતુ તમે પહેલાથી જ જાણો છો કે સ્વાદ વિશે કંઈ લખ્યું નથી. અહીં 10 મેક્સીકન લેખકો સામે આવશે જેમણે, મારા કિસ્સામાં, મને સૌથી વધુ મોહિત કરનાર ભેટ અથવા છાપ કઈ છે તે જાણ્યા વિના, મને આશ્ચર્યચકિત કરી દીધી.

પરંતુ તે અન્ય સર્જનાત્મક પાસાઓની જેમ સાહિત્યની કૃપા છે. કોઈ કાર્ય શક્તિશાળી રીતે આપણું ધ્યાન ખેંચે છે અને અમે દિવસના લેખકના ચોક્કસ બ્રહ્માંડમાં પ્રવેશ કરીએ છીએ અને અંતમાં તેને તે દિવસના દેશના તે આવશ્યકતાઓમાંના એક તરીકે દર્શાવીએ છીએ.

ટોચના 10 મેક્સીકન લેખકો

જુઆન રલ્ફો

કેટલીકવાર અધિકૃતતા દ્વારા ચાર પવનોને જાહેર કરાયેલ શ્રેષ્ઠતા પૂર્ણ થાય છે. સ્પેનિશમાં સાહિત્યના સૌથી આદરણીય વિદ્વાનો જુઆન રુલ્ફોને આવશ્યક બાબતોમાંના એક તરીકે નિર્દેશ કરે છે. જ્યારે તમે તેના કાર્યનો સંપર્ક કરો છો, ત્યારે તમે કારણ શોધો છો અને તમારી પાસે તે સત્તાવાર પ્રવાહો સાથે સંમત થવા સિવાય કોઈ વિકલ્પ નથી.

વર્તમાન પરિભાષા સાથે બોલતા, તે દેશ-બ્રાન્ડ વલણ સાથે, કદાચ કોઈએ મેક્સિકો બ્રાન્ડ કરતાં વધુ કર્યું હશે જુઆન રલ્ફો. સાર્વત્રિક લેખક, વિશ્વ સાહિત્યિક દ્રશ્ય પર સૌથી વધુ પ્રશંસા પામેલા. તેની પાછળ આપણને અન્ય પ્રખ્યાત અને સમકાલીન મેક્સિકન લેખક મળે છે: કાર્લોસ ફ્યુએન્ટસ, જેમણે અમને મહાન નવલકથાઓ ઓફર કરી, તે પ્રતિભાની વિશિષ્ટતા સુધી પહોંચી શક્યા નહીં.

અન્ય પ્રસંગોની જેમ, મને એક મહાન આવૃત્તિ રજૂ કરવી ગમે છે જે વાચકને લેખકના સમગ્ર કાર્યની નજીક લાવે છે. જુઆન રુલ્ફોના કિસ્સામાં, તેમની શતાબ્દીના આ સ્મારક બોક્સ કરતાં વધુ સારું કંઈ નથી:

XNUMXમી સદીમાં થોડા અસાધારણ લેખકો છે. તે પસંદગીના જૂથમાં અમને આ ફોટોગ્રાફર હંમેશા જાદુઈ હોય તેવી વિજાતીય રચના તરફ ઘણા બધા ફિલ્ટર્સ હેઠળ વાસ્તવિકતાનું ચિત્રણ કરવામાં સક્ષમ જોવા મળશે. કલ્ટ લેખક, પેડ્રો પેરામો સાથે તેમણે વિવેચકો અને વાચકોને ખાતરી આપી. મેકબેથની ઊંચાઈ પરનું એક પાત્ર શેક્સપીયર, તેના પોતાના દુ:ખદ શ્વાસ સાથે, માનવીય મહત્વાકાંક્ષાઓ, જુસ્સો, પ્રેમ અને હતાશાના ઘાતક સંયોજન સાથે. પરંતુ જુઆન રુલ્ફો પાસે ઘણું બધું છે. આ માસ્ટરપીસ એક એવી સાહિત્યિક કૃતિને ગ્રહણ કરી શકતી નથી જે વિપુલ ન હોવા છતાં, તેના પુષ્કળ મહત્વ અને તીવ્રતા માટે અલગ છે.

ઓક્ટાવીયો પાઝ

સાથે ઓક્ટાવીયો પાઝ વીસમી સદીના મેક્સીકન સાહિત્યનો સંપૂર્ણ ત્રિકોણ બંધ થાય છે, કારણ કે તેની બાજુમાં આપણે શોધીએ છીએ જુઆન રલ્ફો પહેલેથી જ કાર્લોસ ફ્યુએન્ટસ (જો કે બાદમાં ડેઝર્ટ માટે તેના ટેબલ પર બેઠો હતો). ઘણા પ્રસંગોએ એવું બને છે કે સાહિત્ય એક પ્રકારની પેઢીગત સમન્વયથી ઉત્પન્ન થાય છે. ના જીવનમાં અનુપમ ઐતિહાસિક સંયોગથી સર્વાન્ટીઝ y શેક્સપીયર, Coetaneity એક હકીકત છે કે જે અનેક પ્રસંગોએ પુનરાવર્તિત કરવામાં આવી છે.

અને જ્યારે બે મહાન યુરોપિયન પ્રતિભાઓનું ઉદાહરણ અક્ષરોના આ સમન્વયના શિખરનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, ત્યારે ત્રિકોણ અસ્થાયી રૂપે તેના શિરોબિંદુ પર રૂલ્ફો, પાઝ અને ફ્યુએન્ટેસ વચ્ચેનો પદાર્થ ધરાવે છે. કારણ કે ત્રણેય હિસ્પેનિક અને વીસમી સદીના વિશ્વ અક્ષરોના સમૂહ માટે મેક્સિકોના સમાન સાહિત્યિક શિખરોનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. કાર્લોસ ફ્યુએન્ટેસ અને ઓક્ટાવીયો પાઝ વચ્ચેના સામાજિક અને રાજકીય મતભેદો જાણીતા છે, પરંતુ આ એવી વિગતો છે જે બંનેના સર્જનાત્મક અવકાશ અને કડક સાહિત્યના અંતિમ સંવર્ધનને છાયા કરતી નથી.

પરંતુ ત્રણમાંથી સૌથી પ્રખ્યાત ઓક્ટાવીયો પાઝ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીને, જ્યાં સુધી તેને 1990 માં સાહિત્ય માટે નોબેલ પુરસ્કારથી માન્યતા આપવામાં આવી, તેની સર્જનાત્મક ક્ષમતામાં કવિતા અને ગદ્યનો સમાવેશ એક જ સલ્વેન્સી સાથે, પ્રશંસા મેળવવા અને એક શૈલીના વાચકો મેળવવા અથવા બીજું. સૌંદર્ય શાસ્ત્ર અને પૃષ્ઠભૂમિ વચ્ચે તેના સંતુલન માટે આભાર.

એલેના પોનીઆટોસ્કા

નાઝી દ્વારા ઘેરાયેલા પોલેન્ડમાંથી બહાર નીકળવું પોનિયાટોસ્કા પરિવાર માટે સુખદ હોવું જરૂરી ન હતું. તે વર્ષ 1942 હતું અને એલેના દસ ઝરણાની ગણતરી કરી રહી હતી. તે કદાચ તેના માટે એટલી આઘાતજનક ન હતી. તે ઉંમરે, વાસ્તવિકતા હજુ પણ ફેલાયેલી છે, કાલ્પનિકતાની ઝાકળ અને બાળપણની ક્ષુલ્લકતા વચ્ચે.

પરંતુ અનુગામી જાગૃતિ અપેક્ષા કરતા પણ વધુ અસર કરી શકે છે. જેવી વ્યક્તિમાં વધુ એલેના પોનીઆટોસ્કા, એક મહાન લેખક તરીકે પ્રગટ થયા, મુસાફરી કરી અને માનવ અધિકારોને લગતા વિવિધ કારણો માટે પ્રતિબદ્ધ.

પિતૃ અને માતૃત્વ બંને શાખાઓ દ્વારા તેની કુલીન ઉત્પત્તિ તેના માટે ક્યારેય પાયો નહોતી, જોકે તે કોઈપણ ક્ષેત્રમાં સમાનતાના બચાવમાં તે સતત લડત માટે એક સાધન હતા.

નવલકથા, કારણ કે તે અન્યથા પોનીયાટોવ્સ્કાના પૂર્વજોમાંથી જોઈ શકાતી નથી, એલેના દ્વારા સમજાય છે ટીકા અને અભિગમ તરફ એક સાધન, ઘણા પાસાઓમાં માણસમાં આત્મનિરીક્ષણ તરફ, પ્રેમના કુદરતી આગમનથી લઈને નફરતના હેતુઓ સુધી, ભૂલી જવાની જરૂરિયાતને જાણવાની ઇચ્છાથી.

"રેડ પ્રિન્સેસ" તેણી જે લખે છે તેમાં ક્યારેય નિરાશ થતી નથી. અને તે એ છે કે એલેનાએ લેખો અને નિબંધોમાં, નવલકથાઓ અને વાર્તાઓમાં પોતાને સમૃદ્ધ બનાવ્યા છે. અમે હંમેશા તેમના લખાણોમાં જીવન જીવવાનો જુસ્સો અને તમામ લાગણીઓ અને વિચારધારાઓને કંઈક સકારાત્મક તરફ ઉત્તેજિત કરવાનો ઈરાદો શોધીએ છીએ, જે આપણને સહાનુભૂતિ અથવા સ્થિતિસ્થાપકતા જેવી મૂળભૂત વ્યક્તિગત ધારણાઓ દ્વારા દોરી જાય છે.

લૌરા એસ્કિવિલ

મૌલિકતા એ સફળતા માટેનું ટ્રિગર છે. પછી તમારે તક અને સર્વવ્યાપકતા ધ્યાનમાં લેવી પડશે. હું એટલા માટે કહું છું કારણ કે લૌરા એસ્કિવિલ એક મૂળ નવલકથા સાથે સાહિત્યિક વાતાવરણ સુધી પહોંચ્યું જે સમયસર સમાપ્ત થયું, આ કિસ્સામાં તેને સર્વવ્યાપકતાની જરૂર નથી (સંપર્કો અને ગોડપેરન્ટ્સ વિશે વાત કરવા માટે સૌમ્યતા ...)

કોમો અગુઆ પેરા ચોકલેટ એક અત્યંત મૂળ કૃતિ હતી જે લોકપ્રિય કલ્પનામાં એક નવલકથા તરીકે દાખલ કરવામાં આવી હતી જે વાંચવા માટે જરૂરી છે. અને તેથી તે અડધા વિશ્વના સાહિત્યિક વર્તુળોમાં આગળ વધ્યું, 90 ના દાયકાની શરૂઆતમાં વર્ષો અને વર્ષોના રેકોર્ડ તોડ્યા. નવલકથા જે જાદુઈ વાસ્તવિકતા ધરાવે છે તે રસોડાને ભાવનાત્મક ક્ષેત્ર તરફ બદલવા અને ઉન્નત કરવામાં સક્ષમ છે ... પરંતુ ચાલો તેણી વિશે પછીથી વાત કરો, મારી ચોક્કસ રેન્કિંગની તેની યોગ્ય સ્થિતિમાં.

બાકીના માટે, લૌરા એસ્ક્વિવેલ તેના કાર્યોમાં લાવે છે જે પ્રાકૃતિકતામાંથી વારસામાં મળેલી તેજસ્વીતા, તેના દુ: ખદ ભાગ અને ઉત્ક્રાંતિ તરફ તેના દબાણ સાથે, હકારાત્મક કાલ્પનિક અનુભવો અને સ્થિતિસ્થાપકતા માનવ ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે જે દર નવા દિવસે જીવંત રહેવાની વિચારણામાંથી ધારી શકાય છે. .. આ ખૂબ જ સામાન્ય છાપ જે આ લેખકની કથાના વિવિધ પ્રસ્તાવોમાંના દરેકમાં તેમની ઘોંઘાટ પ્રાપ્ત કરે છે, જેમને થોડા વર્ષોથી મેક્સીકન રાજકારણ દ્વારા સંપન્ન કરવામાં આવી છે.

ગુઆડાલુપે નેટટેલ

ગુઆડાલુપે નેટટેલ તે વચ્ચે સૌથી અગ્રણી છે મહાન વર્તમાન મેક્સીકન વાર્તાકાર. અખૂટ થી એલેના પોનીઆટોસ્કા અપ જુઆન વિલોરો, Alvaro Enrigue o જોર્જ વોલ્પી. દરેક તેના ચોક્કસ "રાક્ષસો" સાથે (રાક્ષસો કારણ કે શૈતાની લાલચના બિંદુ કરતાં લખવા માટે વધુ કંઇ પ્રેરણાદાયક નથી, દરેક સારા લેખક વિશ્વને તેના દુerખમાં ઉતારે છે તે માટે "પાગલ" સ્વાદ).

સંપૂર્ણ, નિર્ધારિત વ્યવસાય તરીકે લેખનના વ્યવસાયમાં નેટટેલ એક વધુ ઉદાહરણ છે. કારણ કે શૈક્ષણિક પ્રશિક્ષણ અને કથા પ્રત્યેનું સમર્પણ બંને એક શક્તિશાળી આંતરિક શ્વાસથી બનાવટી, લોખંડી ઇચ્છાનો આનંદ માણનાર વ્યક્તિના સમાંતર બનવા સાથે પસાર થઈ ગયા છે.

Nettel માં દરેક વસ્તુ અંત શા માટે તે આદર્શ માર્ગ શોધે છે. સાહિત્યમાં તાલીમ આપવા માટે, વાર્તાઓ લખીને પ્રારંભ કરો અને નવલકથાઓ અથવા નિબંધોમાં પ્રવેશ કરીને અંત લાવો જે કોઈ વ્યક્તિની આત્મનિર્ભરતા સાથે પહેલેથી જ પોતાની જાતને આવશ્યક કલાઓમાં જાણે છે. તેથી આજે આપણે તેમના પુસ્તકોનો જ આનંદ લઈ શકીએ છીએ.

કાર્લોસ ફ્યુએન્ટસ

રાજદ્વારીના પુત્ર તરીકે તેની ક્ષમતામાં પારણું પ્રવાસી, કાર્લોસ ફ્યુએન્ટસ તેમણે પ્રવાસ કરવાનો ગુણ પ્રાપ્ત કર્યો, સમૃદ્ધ લેખક માટે એક અદ્ભુત સાધન. મુસાફરી વિશ્વ પરના દ્રષ્ટિકોણો, વંશીય કેન્દ્રશાસ્ત્ર સામે શીખવાની, લોકપ્રિય શાણપણની અતુલ્ય સંપત્તિ પ્રદાન કરે છે. લેખકનું વિશેષાધિકૃત બાળપણ તેમના દ્વારા એક મહાન લેખક, તેમજ તેમના પિતા જેવા પ્રખ્યાત રાજદ્વારી બનવા માટે મહત્તમ ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો.

એક પ્રશિક્ષિત લેખક તરીકે અને તેની અખૂટ મુસાફરીની ભાવનાની વિવિધ વાસ્તવિકતાઓના સંપર્કમાં વ્યક્તિ તરીકે, ફ્યુન્ટેસ સમાજશાસ્ત્રીય નવલકથાકાર બન્યા, તેના કુદરતી સામાજિક વાતાવરણમાં મનુષ્ય માટે લગભગ માનવશાસ્ત્રીય શોધ સાથે.

એવું નથી કે તેમની નવલકથાઓ શિક્ષણશાસ્ત્રના ઉદ્દેશ્યનો બુદ્ધિશાળી પ્રયાસ છે, પરંતુ તેમના પાત્રો અને તેમના અભિગમ બંને હંમેશા સ્પષ્ટ ઇરાદો, ઇતિહાસમાં જવાબોની શોધ દર્શાવે છે. ભૂતકાળની દરેક બાબતોમાંથી, બધી historicalતિહાસિક પ્રક્રિયાઓમાંથી, ક્રાંતિઓ અને યુદ્ધોમાંથી, કટોકટીઓમાંથી, મહાન સામાજિક જીતમાંથી ઘણું શીખવાનું બાકી છે, ઇતિહાસનો અવશેષ એક કથા છે જેનું પાલનપોષણ કરવામાં આવ્યું હતું. કાર્લોસ ફ્યુએન્ટસ અમને તેમની નવલકથાઓ પ્રસ્તાવિત કરવા.

તાર્કિક રીતે, એક મેક્સીકન તરીકે, તેના વતનની વિશિષ્ટતાઓ પણ તેના ઘણા પુસ્તકોમાં બહાર આવે છે. મેક્સીકન જેવા લોકોની વૈવિધ્યસભરતા તેના વિરોધાભાસમાં ઘણી દીપ્તિ લાવે છે, જેનું નિર્માણ થયું હોવા છતાં એક મજબૂત વિભેદક ઓળખ ધરાવતા લોકોના ઇરાદાને કારણે તેનું વજન ઓછું થાય છે (વિશ્વના તમામ લોકોની જેમ, બીજી બાજુ) હાથ).

જોસે એમિલિઓ પાચેકો

આ પાચેકોની કથાની ચિંતા છે તેઓ ખૂબ જ નાની ઉંમરથી ઉભરી આવ્યા હતા, લેખકે શોધ્યું હતું કે તે વીસ વર્ષનો હતો તે પહેલાં એક બનવાનું નક્કી કર્યું હતું. તે નિશ્ચિત પ્રારંભિક વ્યવસાય સાથે, જોસે એમિલિયો પાશેકોએ તેના સંશ્લેષણની શોધમાં, દરેક લેખકને તેના પોતાના માર્ગની શોધમાં સંબોધવાનું સમાપ્ત કરવું જોઈએ, તેના પોતાના કાર્યના વિકાસ માટે, તમામ પ્રકારના વાંચનના અધિકૃત પ્રતીતિ સાથે, પોતાને ભીંજવી લીધા.

તેના મૂળમાંથી ક્યારેય છોડ્યા વિના, જેમાં તેણે તેના કામનો મોટો ભાગ નિશ્ચિત કર્યો, ખાસ કરીને નિબંધવાદી અને કાવ્યાત્મક પાસાઓમાં, પાચેકોએ કાલ્પનિક કથાના મારા મનપસંદ ક્ષેત્રમાં સંબોધ્યા, વાર્તાઓનો સમૂહ અને કેટલીક નવલકથાઓ રૂપકાત્મક ઘટકો સાથે અને કેટલાકમાં કાલ્પનિક કેસ અથવા અન્યમાં તીવ્ર વિષયાસક્તતા.

વૈવિધ્યસભર રચનાઓ કે જે અંતમાં પોતે જ અસ્તિત્વ માટે પ્રતિબદ્ધ સાહિત્ય પ્રત્યે પ્રતિબદ્ધ માનવતાવાદી હેતુ સાથે જોડાય છે અને તે સમયના ઘટનાક્રમ સાથે જોડાય છે.

તે સ્પષ્ટ છે કે લિંગ પરિવર્તનની આ ક્ષમતાએ પાશેકોની કથાત્મક પ્રીટેન્શનમાં પ્રાયોગિક પાસાને શક્ય બનાવ્યું છે, જે લગભગ રોમેન્ટિક આદર્શવાદની આસપાસના અવંત-ગાર્ડ બિંદુને શોધી કા whichે છે જેમાં બાળપણની સંવેદનાઓ પડઘા તરીકે પ્રતિબિંબિત થાય છે, પરત ફરવાની જરૂરિયાતની સંપૂર્ણ ખાતરી સાથે. બાળપણ, તે સ્વર્ગ જેમાં પ્રયોગો વિશ્વ પર સ્વભાવ અને દ્રષ્ટિકોણ પણ બનાવે છે.

જુઆન જોસ એરેઓલા

મહાનના પડછાયામાં, અન્ય લોકો હંમેશા પડછાયા કરતા નથી. જેમની પાસે પ્રચંડ સર્જનાત્મકતા નથી પણ સુધારવાની ઈચ્છા છે, સાથે શીખવાની ક્ષમતા કે જે સમર્પણ મહત્તમ હોય તો ભેટ જેવું લાગે છે.

ઉછેર કરતી વખતે આવું કંઈક ધ્યાનમાં લેવું જોઈએ જુઆન જોસ એરેઓલા સંબંધિત a સમકાલીન, દેશબંધુ અને તે જેટલું વિશાળ નામ ધરાવે છે જુઆન રલ્ફો. પછી, જ્યારે જીવન એરેઓલાને વધુ 15 વર્ષ આપ્યા, ત્યારે તે કામના વારસો અને ચાલુ રાખનારનો વારસદાર બનવા માટે સક્ષમ બન્યો, પ્રતિભાના ફોકસના તે પરિવર્તન સાથે જે હવે તે સ્વાભાવિક રીતે એકવચન પુરોગામી તરીકે દેખાય છે.

કદાચ તે વહેંચાયેલી ભાષાની બાબત છે પરંતુ તેની અગણિત વાર્તાઓ અને વોલ્યુમોમાં, સ્પેનિશ વક્તા ચોક્કસપણે કલ્પનાઓ, સ્વપ્નોની જેમ, અને વાસ્તવિકતામાં પરિવર્તિત સમૃદ્ધ નિબંધો અથવા તેની પોતાની મુક્ત કલમમાં સીધા અતિવાસ્તવવાદી હશે. ખૂબ પ્રશંસા માટેનો અભિગમ કાફકા તેના ઠંડા અને અસ્તિત્વવાદી રંગોના દંતકથાઓ સાથે.

વેલેરિયા લુઇસેલી

એક યુવાન લેખકના તે અવિશ્વાસ સાથે અત્યંત સભાન વાસ્તવિકતાના પ્રક્ષેપણમાંથી કાલ્પનિક, વેલેરિયા પોતાની જાતને એક પે generationીના શક્તિશાળી વક્તા તરીકે પ્રગટ કરે છે જે ભવિષ્યમાં વિશ્વની દરેક નવી બાબતોના પાયામાંથી કેન્દ્રિત છે, જેણે પોતાનો અવાજ ઉઠાવ્યો છે. તેજસ્વી એડવાન્સના વેશમાં સતત આક્રમણની પ્રગતિ કરો. શબ્દના વ્યાપક અર્થમાં જટિલ સાહિત્ય.

આ અર્થમાં, તેમની વિચારધારા તેમના પુસ્તક પર સરહદ છેગુમ થયેલ બાળકBorders કાલ્પનિક દિવાલો તરીકે સરહદોની સમસ્યા (લેખક મેક્સિકો અને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ વચ્ચે વધુ નજીકથી સંબંધિત હોવાના કિસ્સામાં વધુને વધુ મૂર્ત). એપોરોફોબિયાના એકમાત્ર વેશ પાછળ એક બાજુના લોકોને કલંકિત કરવામાં સક્ષમ દિવાલો. તે જ રીતે તેઓ અન્ય લોકો માટે આદર્શ બનાવે છે, જેઓ વિશ્વમાં આરામદાયક સ્થળે વસવાટ કરે છે, ફક્ત અસ્તિત્વની હકીકત માટે, અથવા કદાચ આપણે અસ્પષ્ટ છીએ તો ન હોવાના કારણે.

સવાલ એ છે કે આપણા દિવસોની એ ધારની માનવતાવાદી તરફની સફર, પોતાની ત્વચા પર લોહી વહેવું અને છેવટે અન્યો સાથે સહાનુભૂતિ રાખવી, એસેપ્ટિક ટેલિવિઝન સમાચારોથી આગળ.

પરંતુ આ ઉપરાંત વેલેરિયા લુઇસેલીએ અમને તેના અન્ય પુસ્તકોમાં તે ખંડિત સાહિત્યમાં પણ સમાવી લીધું છે જે વિચિત્ર અને વાસ્તવિક વચ્ચે આરામથી આગળ વધે છે જાણે કે દરેક વસ્તુ નાયકોની વિષયવસ્તુથી સમાન માળખું ધરાવતી હોય.

જીવન, પ્રેમ, કુટુંબ, ભણતર કે મૃત્યુ હંમેશા છાપ હોય છે; આપણા અસ્તિત્વના દુ: ખદ ધ્રુવોની ઉત્કૃષ્ટ દીપ્તિની શોધ કરવી એ વાર્તા કહેવાની તેની રીતમાં મોહક વેલેરિયા માટે એક કથાત્મક અંત છે.

સેર્ગીયો પિટોલ

ત્યાં તે છે, જેમ કે સેર્ગીયો પિટોલતેઓ તે અન્ય વૈકલ્પિક જીવનમાં લેખકો છે જે ભાગ્ય આવે ત્યારે પસાર થાય છે. જો આપણી પાસે વધુ જીવન હોત, તો દરેક નવા પ્રવાસમાં એક અલગ વસ્તુ હશે., પરંતુ સમય તે છે અને સેર્ગીયો પિટોલ પૂરતી વસ્તુઓ હતી જાણે તેને એક લેખક તરીકે માત્ર તેના પાસા સુધી મર્યાદિત કરી દે.

હજુ પણ અથવા ચોક્કસપણે તેના વૈકલ્પિક આભાર, પિટોલે મેક્સિકન વાર્તાની કેટલીક શ્રેષ્ઠ કૃતિઓ તેમના સાહિત્યિક નિર્માણની ટોચ પર તેમની ટ્રાયોલોજી ઓફ મેમરી સાથે લખી હતી. તેના મહત્વપૂર્ણ કાર્ય જેવું કંઈક Proust તેની હેપ્ટોલોજીમાં મગ્ન.

લેખકની તે વ્યાખ્યામાં એ પણ નોંધવું જોઈએ કે તેમનું જીવન ચોક્કસપણે ગુલાબની પથારી નહોતું. આ રીતે બતાવવામાં આવે છે કે પ્રતિકૂળતા જ્યારે તે નાશ ન કરે ત્યારે તે અકલ્પનીય ભાવનાને અનુરૂપ છે, બચેલા મનુષ્ય પોતે બધાથી ઉપર, અશાંત અને ભૂખ્યા આત્મા ...

આમ, સખત કથા અમે પીટોલનો આનંદ માણીએ છીએ જે આપણા પોતાના અને અન્ય લોકો માટે તે દૃશ્યમાં વણાટ કરે છે જ્યાં લેખક અસ્તિત્વ વિશેના તમામ પ્રશ્નો માટે તેની પોતાની રીતે સ્પષ્ટતા, જુસ્સો અને જવાબો પૂરો પાડવા માટે આગેવાન છે.