એન્ટોનિયો ઉંગારના 3 શ્રેષ્ઠ પુસ્તકો

જ્યારે સાહિત્ય તેના માટે એક કવાયત છે, ત્યારે તે અણધારી અસરનું કારણ બને છે. અકથ્ય ડ્રાફ્ટથી લઈને લોહિયાળ માસ્ટરપીસ સુધીનો તાવપૂર્ણ સાક્ષાત્કાર થયો. એન્ટોનિયો ઉન્ગાર સાથે કંઈક આવું જ બન્યું હોય તેવું મને લાગે છે જે આપણને પ્રામાણિકતા, તક અને ઉત્કૃષ્ટતાના સ્પર્શ સાથે વાર્તાઓ અને નવલકથાઓ પ્રદાન કરે છે જે ફક્ત ત્યારે જ ભેગા થાય છે જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ "ફક્ત કારણ" હેઠળ લખવાનું શરૂ કરે છે, કારણ કે તે કંઈક કહેવાનો સમય છે.

ની તે વાસ્તવિકતામાં જડિત ગાબો, દ્વારા અંકિત વર્તમાન કોલમ્બિયન કથાના અવિભાજ્ય વારસા તરીકે વાસ્ક્વેઝ, ક્વિન્ટાના o રેસ્ટરેપો, ઉંગારનો કેસ પણ વાસ્તવિકતા સાથે તૂટી જાય છે. માત્ર નૈતિક, વૈચારિક અથવા તો સામાજિક બનેલી વાસ્તવિકતાની અસંગતતાઓને જાગૃત કરી શકે તેવી મોટર તરીકેની વિચિત્રતાની વિચિત્ર રૂપકમાંથી જ સંપર્ક કરવામાં આવ્યો.

તે વાસ્તવિકતા છે, જે ગંદાથી જાદુઈ સુધી કંઈપણ હોઈ શકે છે. વિચિત્ર રીતે, આપણા વિશ્વની રચના કથામાં ઘણું બધું આપે છે, કદાચ અન્ય કોઈપણ શૈલી કરતાં વધુ, કારણ કે શોધવા માટેની નાની મોટી વાર્તાઓ આ બાજુ છે, લાખો સંભવિત પ્રિઝમ્સ હેઠળ શું થાય છે તેની વ્યક્તિલક્ષી કલ્પનામાં.

ઉન્ગાર તેના પાત્રોમાંથી રંગીન વિવિધતાની કલ્પના વ્યક્ત કરે છે, જે કેટલીકવાર અલગ હોય છે પરંતુ તેમની તીક્ષ્ણતામાં ઉગ્રપણે જીવંત હોય છે જે ખોટી મધ્યસ્થતાઓથી આગળ દરેક વ્યક્તિના સાચા સ્વ સાથે જોડાય છે. અને ચોક્કસપણે તે સ્ટ્રાઇડેન્સીસમાં દરેક વ્યક્તિ સાહિત્યિક ક્ષોભ કરે છે, જે વર્ણવવામાં આવે છે તેની સહાનુભૂતિથી જાણે તે આપણા દ્વારા જીવવામાં આવે છે.

એન્ટોનિયો ઉંગાર દ્વારા ટોચના 3 ભલામણ કરાયેલ પુસ્તકો

ત્રણ સફેદ શબપેટીઓ

ત્રણ સફેદ શબપેટીઓ એક રોમાંચક છે જેમાં એકલવાયા અને અસામાજિક વ્યક્તિને વિરોધ પક્ષના રાજકીય પક્ષના નેતાની ઓળખ બદલવાની ફરજ પાડવામાં આવે છે અને મિરાન્ડા નામના લેટિન અમેરિકન દેશના એકહથ્થુ શાસનનો અંત લાવવા તમામ પ્રકારના સાહસો જીવે છે, જે શંકાસ્પદ રીતે કોલંબિયા જેવા જ છે.

નિરંકુશ, નિરંકુશ, આનંદી, વાર્તાકાર-નાયક તેના તમામ શબ્દોનો ઉપયોગ વાસ્તવિકતાને પ્રશ્ન કરવા, ઉપહાસ કરવા અને તેનો નાશ કરવા (અને તેને શરૂઆતથી નવા તરીકે પુનઃનિર્માણ કરવા) માટે કરે છે. મિરાન્ડામાં દરેક વસ્તુને નિયંત્રિત કરતા આતંકના શાસન દ્વારા અને તેના પોતાના પક્ષના તુચ્છ રાજકારણીઓ દ્વારા, વિશ્વની સામે એકલા, નાયકને આખરે પકડવામાં આવે છે અને તેનો શિકાર કરવામાં આવે છે. જો કે, તેનો પ્રેમી ચમત્કારિક રીતે છટકી જવામાં સફળ થાય છે, અને તેની સાથે પુનઃમિલન અને વાર્તાની નવી શરૂઆતની આશા જીવંત રહે છે.

ત્રણ સફેદ શબપેટીઓ તે એક ખુલ્લું, પોલીફોનિક ટેક્સ્ટ છે, જે બહુવિધ વાંચન માટે તૈયાર છે. તેને લેટિન અમેરિકામાં રાજકારણના ઉગ્ર વ્યંગ તરીકે, વ્યક્તિગત ઓળખ અને ઢોંગ પરના શુદ્ધ પ્રતિબિંબ તરીકે, મિત્રતાની મર્યાદાના સંશોધન તરીકે, વાસ્તવિકતાની નાજુકતા પરના નિબંધ તરીકે, અશક્ય પ્રેમની વાર્તા તરીકે સમજી શકાય છે.

એક રોમાંચક પેકેજમાં આવરિત જે ખોલવા અને વાંચવામાં સરળ છે, રમૂજથી ભરપૂર, આ નવલકથા નિઃશંકપણે એક જટિલ અને રસપ્રદ સાહિત્યિક રમતનો પ્રસ્તાવ મૂકે છે, જે નિઃશંકપણે સ્પેનિશ ભાષામાં તેની પેઢીના મહાન લેખકોમાંના એકને પવિત્ર કરે છે.

ઇવ અને જાનવરો

ઓરિનોકોના જંગલોની ઊંડાઈમાં, એક હોડીમાં, ઈવા રક્તસ્રાવમાં મૃત્યુ પામે છે અને ઊંઘ અને જાગરણ વચ્ચે તે વિચારે છે કે શું તે મળી જશે, શું તે જીવતી કિનારે પહોંચશે, જો તેણીનું નસીબ તેના શરીરને પહોંચાડવાનું છે. ગીધના શિખરો. શહેરમાં તેનો દૂરસ્થ ભૂતકાળ છે, જેમાંથી તે સમયસર ભાગી જવામાં સફળ રહ્યો છે. છેલ્લા બંદરમાં તેણીએ તાજેતરમાં જે અનુભવ્યું તે છે, અને ત્યાં પણ, તેણીની રાહ જોઈ રહ્યા છે, જેઓ તેણીને પ્રેમ કરે છે: તેણીનો પ્રેમી અને તેણીની પુત્રી, એપ્રિલ.

નેવુંના દાયકાના અંતમાં કોલંબિયામાં સેટ, અર્ધસૈનિકો, સૈનિકો અને ગેરીલાઓ વચ્ચે રાજ્ય દ્વારા પ્રમોટ કરાયેલા યુદ્ધથી ફાટી ગયેલી, આ વાર્તા એક એવા દેશના રૂપક તરીકે વાંચી શકાય છે જે તેની ભૂલોને પુનરાવર્તિત કરવા અને તેને વધુ ખરાબ કરવા માટે નિંદા કરે છે, પરંતુ તે પણ ઈવાના આત્માના આંતરિક ભાગ તરફની મુસાફરી, એક હઠીલા જીવન જે જંગલની જેમ, ચૂપ રહેવાનો ઇનકાર કરે છે.

વાસ્તવિક ઘટનાઓ પર આધારિત, સ્પષ્ટ અને બળવાન ગદ્યમાં લખાયેલ, નવલકથા વાચકને જાનવરો વચ્ચે ઇવ બનવાનો પ્રસ્તાવ મૂકે છે અને, તેણીની જેમ, અન્ય લોકો માટે તેમના જીવનને જોખમમાં મૂકે છે, જે અહીં આપણા બધા માટે છે.

મારી સામે જો

"આંગણાની બીજી બાજુ, 21 રુ સી નંબરના પાંચમા માળે, હવે એક કુટુંબ છે. તેઓ સોમવારે આવ્યા હતા. તેઓ શ્યામ છે. હિંદુઓ કે આરબો કે જિપ્સીઓ. તેઓ એક પુત્રીને લઈને આવ્યા છે. આ નવલકથાના નાયકની આ પહેલી એન્ટ્રી છે, એક એકલવાયા, બાધ્યતા પાત્ર જે સ્વ-દવા કરે છે, તેની મૃત બહેનની સ્મૃતિ સાથે જોડાયેલ રહે છે અને એવા પડોશમાં રહે છે જ્યાં વધુને વધુ ઇમિગ્રન્ટ્સ છે.

એક પાત્ર જે તેની ડાયરીમાં વિગતવાર બધું લખે છે. તેના પૃષ્ઠો દ્વારા, વાચક સાક્ષી કરશે કે તે કેવી રીતે તેના નવા પડોશીઓનું અવલોકન કરે છે, જેની તેને ડ્રગ્સની હેરફેરની શંકા છે. તે એ પણ શોધી કાઢશે કે તે તેની પુત્રી સાથે કેવી રીતે ભ્રમિત થઈ જાય છે, જેના પર તે છુપાયેલા કેમેરા સાથે જાસૂસી કરે છે જે તેને બાથરૂમમાં નગ્ન જોવાની મંજૂરી આપે છે, બાલ્કનીની બહાર જોઈ શકે છે, પથારીમાં સૂતી હોય છે, તેના એક ભાઈ દ્વારા હુમલો કરવામાં આવે છે.

તે ક્ષણથી, પાત્ર અવલોકનથી ક્રિયા તરફ જશે, જ્યારે તે પોતાને તે છોકરીના કરોળિયાના જાળામાં ફસાઈ જવા દે છે જેનું તે વિચાર કરી રહ્યો છે, એવું માનીને કે તે તેના વિશે બધું જ જાણે છે, જો કે કદાચ વસ્તુઓ તે વિચારે છે તેમ નથી અને કદાચ કોઈ તેને જોઈ રહ્યો છે.

અને જેમ જેમ તણાવ – શૃંગારિક અને હિંસક – વધતો જાય છે તેમ, વાર્તાકાર સતાવણી અનુભવવા લાગે છે, તે પ્લાસ્ટરમાં દેવદૂતોના ભેદી શિલ્પોનું મોડેલ બનાવે છે અને કંઈક કરવાની તૈયારી કરે છે જે બધું બદલી નાખશે... એક શોષક, વિચલિત અને ખલેલ પહોંચાડતી નવલકથા.

ઇમિગ્રેશન અને ઝેનોફોબિયા પર પ્રતિબિંબ. એક બીમાર વળગાડ દ્વારા ખેંચવામાં આવેલ પાત્રનું સ્પષ્ટ ચિત્ર, જે એક અણનમ ક્રેસેન્ડોમાં, ઘાટા થ્રિલરના લાક્ષણિક ભૂપ્રદેશ તરફ દોરી જાય છે.