Na 3 leabhar is fearr de Nell Leyshon saor in aisce,

Chuaigh vein drámatúil Nell Leyshon thar maoil go nádúrtha isteach in úrscéal agus an pointe sin den saol scripte le taispeáint ar tháblaí déanta as páipéar.

Intimacy le héilimh chomhlíonta; neamhbhásmhaireacht riachtanach a théann tríd na rudaí, na seomraí, na bóithre agus cosáin de roinnt tuaithe Béarla. Go bunúsach is é an saol an chéim sin ina mbogann na carachtair, a mhaíonn, a overact más gá agus ar deireadh thiar ag maireachtáil an cleachtaidh gúna. Díreach roimh shaothar nach ndéanfar go deo, mar atá úrscéalta Chonradh na Gaeilge Milan kundera.

Carachtair go beacht inláimhsithe, lán tact. Ach freisin ar deireadh bhraith ina leagan de anamacha agus scáthanna a inhabit na háiteanna nach bhfuil fós caite ag an todhchaí. Leis an leid sin de lionn dubh atá ag gach rud decadent, má dhéantar anailís fhuar ar luach aon chinniúint dhaonna mheatacha.

Ar an ábhar sin, ní dhéantar an cheist, an iarracht chun saol a sholáthar go substaintiúil, a bhaint amach ach amháin sa litríocht is cuma cén fhoirm atá ann. Agus is beag is féidir leis an neamhbhásmhaireachta ach ainsealach. Cad atá fós intrahistorical, todhchaí na carachtair san am cuí. Is éard atá i gceist le scríobh faoin am atá thart ná guthanna ciúine a athbheochan go deo. Is é sin misean agus creideamh Nell Leyshon go mbaineann sí amach é i ngach leabhar dá cuid...

Na 3 Úrscéal Nell Leyshon is Fearr a Mholtar

Dath an bhainne

Tá iad siúd atá ann agus iad siúd a bhfuil cónaí orthu. Díobh siúd nach bhfuil ann ach, ní féidir scéalta móra a insint. Ar an taobh eile de, soláthraíonn na daoine a bhfuil cónaí orthu an pointe Hóiméarach sin a thaispeánann tragóidí dúinn ina ndéantar laochra móra beaga a bhrionnú ar thóir filleadh abhaile, má tá teach ann, nó Ithaca nua éigin a aimsiú, má tá Ithaca ann.

Scríobh Elias Canetti gur minic a éiríonn le daoine iad féin a shaoradh ó na slabhraí a cheanglaíonn iad, go mbíonn siad faoi réir cinn nua díreach ina dhiaidh sin. Tá gruaig bhainne ar dhath an bhainne ar Mary, cailín cúig bliana déag d’aois a bhí ina cónaí lena teaghlach ar fheirm faoin tuath i Sasana sna 1830idí agus rugadh í le locht fisiciúil ina cos, ach éiríonn léi éalú gan mhoill óna muintir nuair a bhíonn sí imithe. cuireadh chun oibre mar maid chun aire a thabhairt do bhean chéile an bhiocáire, atá tinn. Ansin bíonn deis agat léamh agus scríobh a fhoghlaim, gan “ach braon línte dubha” a fheiceáil i leabhair. Mar sin féin, agus í ag fágáil saol na scáthanna, faigheann sí amach gur féidir leis na soilse a bheith níos dallúla fós, rud a fhágann nach bhfuil de chumhacht ag Mary ach a scéal a insint chun iarracht a dhéanamh teacht ar suaimhneas sa bhfocal scríofa.

In The Colour of Milk, tá micreacosm ollmhór athchruthaithe ag Nell Leyshon le háilleacht thragóideach, ina bhfuil pearsana ar nós athair Mháire, a chuireann mallacht ar an saol toisc gan clann mhac a thabhairt dó; Daideo, a bhraitheann breoiteacht a fheiceáil Mary beloved uair amháin eile; Edna, searbhónta an bhiocáire a choinníonn trí shrouds faoina leaba, ceann di féin agus an chuid eile do fhear céile agus leanbh nach bhfuil aici; seo go léir, frámaithe ag timpeallacht bhacólach a shreabhann chuig rithim na séasúr agus obair na feirme, a thagann ar an saol le neamhchiontacht briseadh croí a bhuíochas le diongbháilteacht Mháire fianaise scríofa a fhágáil ar an gcinniúint atá faighte aici, rud nach bhfuil aici a thuilleadh. an fhéidearthacht a thabhairt suas

An fhoraois

Tá codarsnacht aisteach, fiú sinister, sna robálacha óige sin a tharlaíonn i ngach áit. Is féidir leis a bheith ina chleachtadh simplí de bheocht ó fhís leanaí eile; nó cogadh a scriosann gach rud. Is í an cheist ná aghaidh a thabhairt ar an gcás paradoxical agus aghaidh a thabhairt ar an óige nach féidir léi a bheith i scáthán a cúinsí. Ionbhá ó bhroinn chun rianta na daonnachta a aisghabháil, má tá aon rud fágtha againn.

I Vársá atá áitithe ag arm na Gearmáine, fásann Paweł beag – samhlaíoch, fiosrach agus intuigthe – aníos faoi chosaint i dtimpeallacht aithnidiúil a bhaile, agus é timpeallaithe ag mná: a sheanmháthair máthar, a haintín Joanna agus, thar aon rud eile, a mháthair Zofia, a bean atá stróicthe idir grá dá mac agus brón as an gcailliúint neamhspleáchais a chuireann an mháithreachas uirthi, í a choimhthiú óna dordveidhil, óna léamha fadálach agus, sa deireadh thiar, óna cuid féin is dílse.

Do Paweł, is é an baile sin a shaoghal, agus tá sé ar tí é a chailleadh. Oíche amháin, tugann a athair, atá ina bhall den fhriotaíocht, píolótach Briotanach a bhí gortaithe go criticiúil abhaile, ag tosú ar shraith imeachtaí a chuirfidh iallach ar mháthair agus ar mhac teitheadh ​​agus dul i bhfolach sa choill.

an scoil amhránaíochta

Shasana, 1573. Caitear laethanta Ellyn beag ag obair ó luí na gréine go luí na gréine ar fheirm humhal a muintire, ag sluaisteáil feces na n-ainmhithe agus ag fáil scanradh agus buillí óna deartháir Tomas. Ós rud é go raibh a n-athair faoi mhíchumas i dtimpiste, agus níos mó fós anois go bhfuil deirfiúr beag nua, Agnes, tagtha i saol seo na ainnise agus na díothachta, caithfidh gach duine níos mó a bhriseadh chun slí bheatha a chinntiú.

In atmaisféar seo na brúidiúlachta, na tuirse agus na filíochta, is í Agnes an t-aon lúcháir atá ag Ellyn, a bhfuil ceangal an-speisialta aici leis. Tiocfaidh casadh gan choinne ar gach rud an lá a théann Ellyn chuig an margadh agus, í tiomáinte ag fiosracht, téann sí isteach i séipéal folamh áit a gcloiseann sí amhrán mar nach raibh sí riamh cloiste, amhrán a chroitheann í, a chuireann ar snámh í.

Ón nóiméad beacht sin tosaíonn fonn cumhachtach ag fás taobh istigh dó: dul isteach sa scoil amhránaíochta, áit a bhfoghlaimíonn daoine uaisle óga canadh, ach freisin léamh agus scríobh, áit nach mbíonn ocras ar dhuine agus, áfach, nach mbíonn rochtain ag na cailíní. . Déanfaidh Ellyn éirí amach agus seasamh mar bhuachaill as cinneadh a aisling a chomhlíonadh, ach cé chomh fada agus is féidir léi an mheabhlaireacht a choinneáil suas? Cá fhad a bheidh sé in ann seasamh leis na geimhle a cuireadh ar fhírinneacht a choirp?

Scríofa le tallann iontach chun cainte cailín a tógadh i dtimpeallacht tuaithe a léiriú agus fuinneamh, saoirse agus fís de rudaí ollmhóra fileata a tharchur le teanga chomh pearsanta, insíonn an scoil amhránaíochta an cosán gan cúl a thabhairt cailín neamhliteartha a fhaigheann amach go bhfuil an domhan i bhfad níos mó ná mar a bhí amhras uirthi riamh, domhan álainn éagórach inar féidir le bronntanas tú a thabhairt i bhfad agus a cháineann réamhchlaonadh thú ar feadh an tsaoil; domhan nach mór a athrú, is cuma cad é, chun é a thiomnú dóibh siúd is mó grá againn.