Is cuimhin le go leor againn fós an cur isteach a rinne an Varoufakis níos conspóidí i measc na géarchéime eacnamaíche is mó a bhfuil cuimhne uirthi ó tharla timpiste 29 (feabhas a chur ar ghéarchéim dhomhanda 2020 a bhuíochas leis an bpaindéim). Cinnte Ba as fís beagnach messianic an fear sin a d’ardaigh a ghuth mar oratoróir iontach, a Marx, chun coinsiasa condescending lethargic a sciúradh le ollphéist an gheilleagair ar tí an Ghréig a chaitheamh.
Agus nár tháinig an t-eacnamaí Heilléanach seo chun aon rud nua a rá. Is léir go bhfuil an caipitleachas neamhshrianta neamhréadúil i ndomhan acmhainní teoranta. Is é an málaí sin an chathair sin de gamblers hopeless, fíor freisin. Mura bhfuil aon réiteach againn, dúnann an tríú cuid mar shintéis thátal aon chonclúid.
Ach ní ar an gcúis seo, idir follasacht sinistr, ní mór dúinn tionscnóirí comhfhiosachta mar Varoufakis a pháirceáil. Is é an steiréitíopa é de dhuine atá cinnte agus diongbháilte ina shaol taistil. Bealach inar féidir le daoine eile iompú agus stad fiú chun éisteacht.
Is é an míbhuntáiste ná go bhfuil suntasacht an chineáil seo scaiptheoirí riachtanacha ag cailliúint suntasachta de réir mar a dhéantar táimhe a mhiondíol agus leanann an roulette ag tarraingt orainn go léir. Ar ámharaí an tsaoil, tá a chuid leabhar fós ...
Na 3 leabhar is fearr a mhol Yanis Varoufakis
An minotaur domhanda
Le himeacht ama meathann gach rud. Agus is cosúil go bhfuil fiú impireacht mhór Mheiriceá, a raibh sé mar aidhm léi go dtí inné a bheith i gceannas ar an domhan go deo, ag dul i imní faoi dothuarthacht na bpaindéimí agus éigeandálaí na hÁise. Ach fios a bheith againn cá bhfuil muid tá sé suimiúil i gcónaí fios a bheith agat cad a bhí sa phlean roimhe seo...
Scriosann Yanis Varoufakis an miotas gurbh é airgeadaisiú, rialáil neamhéifeachtach bainc agus domhandú ba chúis leis an ngéarchéim eacnamaíoch. Ina ionad sin, feiceann sé iad mar iarmhairt ar fheiniméan a rugadh sna XNUMXidí, ar a dtugann sé an "Global Minotaur." Choinnigh na Gréagaigh agus an chuid eile den domhan sruth seasta ómóis chuig an mbeithíoch, ag seoladh suimeanna móra caipitil chuig na Stáit Aontaithe agus Wall Street, agus ag déanamh an Minotaur domhanda mar inneall gheilleagar an domhain.
Tá an ghéarchéim san Eoraip, na díospóireachtaí faoi dhéine i bhfianaise spreagadh fioscach sna SA, agus an chonspóid idir údaráis na Síne agus riarachán Obama maidir le rátaí malairte mar thoradh ar chóras neamh-inbhuanaithe agus neamhchothromaithe. Nochtann Varoufakis na roghanna atá ar fáil againn chun modicum dea-chiall a chur ar ais i gcóras neamhréasúnach.
Réaltacht eile: Cén chuma a bheadh ar domhan cóir agus ar shochaí cothrománach?
Tá muid in 2025. Blianta ó shin, tar éis na géarchéime airgeadais domhanda in 2008, a rugadh sochaí iar-chaipitleach nua, domhan cróga nua ina bhfuil prionsabail an daonlathais, an chomhionannais agus an cheartais fréamhaithe go fírinneach sa gheilleagar.
Ina leabhar nua, tugann Yanis Varoufakis, duine de cheannairí polaitiúla, eacnamaíocha agus morálta ár linne, fís spéisiúil lúfar dúinn ar an réaltacht mhalartach seo. Agus déanann sé é sin trí tharraingt ar na smaointeoirí is tábhachtaí i gcultúr na hEorpa, ó Plato go Marx, chomh maith leis na turgnaimh smaoinimh ar fhicsean eolaíochta. Trí shúile trí charachtar (eacnamaí liobrálach, feimineach radacach, agus saineolaí teicneolaíochta na heite clé) tuigfimid cad a thógann sé chun an domhan sin a chruthú, ach freisin an costas a bhaineann leis sin a dhéanamh.
Fís chlaochlaitheach a chuireann iallach orainn aghaidh a thabhairt ar na ceisteanna agus trádáil-offs sin bunús gach sochaí: conas cothromaíocht a fháil idir saoirse agus ceartas? Conas an chuid is fearr is féidir leis an gcine daonna a fheabhsú gan an doras a oscailt ar an gceann is measa?
Réaltacht eile freagraíonn sé cuid de na ceisteanna is práinní inniu faoi chaipitleachas, daonlathas agus ceartas sóisialta. Ach tugann sé dúshlán dúinn freisin smaoineamh ar a mhéid atáimid sásta dul chun ár n-idéalacha a bhaint amach.
Iad féin a iompar cosúil le daoine fásta
Cad a chiallaíonn sé féin a iompar mar dhaoine fásta sa chóras caipitleach reatha? Nach bord é an stocmhargadh do leanaí capricious nach ndéanann ach smaoineamh ar níos mó agus níos mó airgid a thuilleamh agus an líne deiridh a bhaint amach ar dtús?
Is é an pointe nach bhfuil aon rogha eile ann ach imirt. Agus cé gur cosúil go mbíonn na rialacha seiftithe uaireanta, uaireanta eile éagórach agus díospóireachta i gcónaí, níl aon rogha eile ann ach glacadh leis gur bord leanaí é an domhan atá ag imirt le cinniúint an domhain. Tá a fhios ag duine den bheagán a rinne iarracht tíortha a chosc ó bheith ina bpíosaí le himirt ag an gcluiche seo ar fad: Yanis Varoufakis.
Le linn earrach na bliana 2015, bhí idirbheartaíochtaí chun cláir fhóirithinte a athnuachan idir rialtas nua-thofa na Gréige Syriza (an páirtí radacach ar chlé) agus an troika ag dul trí thréimhse chomh deacair agus chomh trína chéile go raibh Christine Lagarde, an stiúrthóir, i nóiméad ídithe D'éiligh an Ciste Airgeadaíochta Idirnáisiúnta go n-iompraíonn an bheirt acu mar dhaoine fásta.
Tharla cuid den mhearbhall mar gheall ar an gcuma a bhí ar dhuine a bhí ag iarraidh an bealach chun géarchéim an fhiachais sa Ghréig a athrú: ba é Yanis Varoufakis, a aire airgeadais, eacnamaí le smaointe íocónacha a shiúil trí na seansaireachtaí Eorpacha le seaicéad leathair agus gan aon cheangal. Ba léir an teachtaireacht a chuir Varoufakis in iúl do na hinstitiúidí a rinne idirbheartaíocht leis an nGréig: bhí an fiach a charnadh a thír do-íoctha agus bheadh sé níos mó fós dá leanfaí den déine a d’éiligh a creidiúnaithe a chur i bhfeidhm. Ní raibh aon úsáid ag baint le fóirithint amháin i ndiaidh a chéile le níos mó ciorruithe agus ardú cánach.
Bhí an méid a bhí le déanamh ag an nGréig níos radacaí agus chuaigh sí trí smaointe eacnamaíocha na bunaíochta Eorpaí a athrú. Sa chriostal tapa spéisiúil seo, léiríonn Varoufakis a thallann mar scéalaí agus nochtann sé a theagmhais agus a easaontais le príomhcharachtair na hEorpa ar an ngéarchéim airgeadais, sna cruinnithe gan deireadh a tharla le linn na míonna sin. Le cruas neamhghnách, ach freisin le haitheantas criticiúil ar earráidí rialtas na Gréige agus a chuid féin, taispeánann sé feidhmiú institiúidí na hEorpa agus a ndinimic idirbheartaíochta, agus ar deireadh géilleadh na Gréige a tharlaíonn tar éis dó imeacht ón rialtas.
