Is é an bealach is fearr chun tú féin a dhíspreagadh ná tú féin agus do chuid oibre a athrú. Caithfidh gur smaoinigh rud éigin mar sin Jose Angel Mañas agus bhuel rinne sé chun a chuid "Scéalta Kronen" íocónacha a aistriú go rud éigin eile.
An fhoirmle foirfe chun éalú agus leanúint ar aghaidh; chun éadaí a snámh agus a stóráil. Ba é an réiteach a bhí ann deireadh a chur le teileagrafaíocht a chur i láthair agus slán a fhágáil le samhailteach óg a bhí soiléir. Agus ansin chaith Mañas é féin cheana féin le rudaí eile.
Éalú liteartha tipiciúil de scéalaí iontach eile de Giniúint X. Glúin de creators fós leath bealaigh idir analógach agus digiteach. Agus, dá bhrí sin, oidhreacht inláimhsithe na cruthaitheachta fós ó tobchumadh, ó intleacht a thochailt in aon rud. Ina measc seo go léir, tá cineálacha chomh héagsúil le Palahniuk suas Gomez-Ghiúiré.
I gcás áirithe Mañas, tháinig siad níos déanaí úrscéalta coireachta, ficsean stairiúil agus fiú aistí. Uaireanta ag filleadh ar an tús sin mar dhuine a théann ar ais chuig áiteanna ina raibh sé sásta, le peirspictíocht eile, sea ...
Mar sin ní ghortaíonn sé riamh dul timpeall ar na Seifteanna leabharliosta ionas nach stopfaidh sé iontas ...
Na 3 úrscéal is fearr a mhol José Ángel Mañas
An spré deireanach
Tá na hiarmhairtí dosheachanta, mar a déarfadh Bunbury i gceann dá chuid amhrán. Agus dosheachanta bhí sé doras an Kronen a athoscailt. Mar gheall ar tar éis an fhiabhrais, is iomaí duine a bhaineann taitneamh as na macallaí i bhfad i gcéin den cheol leictreonach nascent, mar fhuaimrian don óige caillte ...
Ach téann na blianta thart. Agus tugann údar agus carachtair araon aghaidh ar an teacht le chéile seo le meáchain ar a ngualainn agus a dtuairimí faoi sholas an tsaoil blianta fada ó na heascáin dhosháraithe sin. Ní bhíonn sé éasca riamh buaicphointí áirithe a aisghabháil, agus ní féidir é a dhéanamh. Agus is féidir deireadh a chur le hiarracht ar bith ar an mbealach is gan choinne.
Bhí siad ina bhfichidí luatha ag an am: grúpa cairde a tháinig le chéile ag beár Kronen agus a d’ól a n-óige trí ghnéas, alcól agus drugaí. Ar roinnt uaireanta flirt siad le bás agus bhí fiú iad siúd a tháinig amach go dona as an flirtation sin.
Tá go leor ama caite. Tá cúig bliana is fiche díreach caite. Anois oibríonn siad agus ní thuilleann siad drochshlí; phós cuid acu agus tá leanaí acu. Ní úsáideann beagnach aon duine acu drugaí agus tá meisce anois ina oenology.
Nuair a fhaigheann Carlos nuacht a mhúnlaíonn a shaol go hiomlán, mothaíonn sé an gá le bualadh arís lena chara Pedro, nach bhfaca sé le blianta fada. B’fhéidir nach mbeidh ann ach athaontú roinnt chuimhneacháin ón am atá thart a thabhairt chun cuimhne, nó b’fhéidir go mbeidh sé ina thús leis an Last Spree.
Conquerors na dodhéanta
Bhíomar ag caint faoi le déanaí Elvira rac-cheol mar scríbhneoir riachtanach i gcoinne finscéalta dubha agus phobias eile na Spáinne. Ar an ócáid seo, is é Mañas féin a tumann isteach sa seánra stairiúil chun eipic na laethanta sin a úrscéalú nuair a tháinig dhá shaol le chéile chun an Domhan a shlánú.
Leis an chiaroscuro aige, ar ndóigh, ach leis an mothú go raibh teacht na Spáinne i Meiriceá thar aon rud eile thar aon rud eile, áit a raibh tuiscint aige ar riocht an duine gan stró, lena uaillmhianta a bhí uaireanta egomaniacal.
Ag tosú sa bhliain mhiotasach 1492, agus ar feadh na sé scór bliain amach romhainn, gheobhaidh tír atá díreach tar éis athchiontú eipiciúil mór-roinn ollmhór a fháil amach a bheidh dúnta go dtí an chuid eile den domhan go dtí sin.
Cérbh iad Hernán Cortés, Francisco Pizarro, Diego de Almagro, Bartolomé de las Casas nó Lope de Aguirre? Cérbh iad a gcompánaigh ar na turais sin agus cad a fuair siad sna tailte sin? Cad a thug orthu filleadh arís agus arís eile ar an Domhan Nua iontach?
Leis an stíl réalaíoch tréith atá aige, déanann José Ángel Mañas an t-eipic is mó i stair na Spáinne, ag athchruthú imthosca drámatúla na heachtraíochta is neamhghnách a bhfuil náisiún ar bith ann.
Scéalta Kronen
Chonaic fir na 90í sin an scannán. Níos cosúla le léiriú ar a raibh le déanamh ná rún morálta. Rud eile is ea an t-am le linn na hóige, an droch rud má chaithfidh sé tarlú, tarlóidh sé amárach. Toisc nach bhféadfadh aon bhaint a bheith ag an láthair agus ag a bharrachas le draíocht na huaire.
Téann buíon díomhaoin fiche is fiche isteach sa samhradh is leatromaí agus is suaraí i Maidrid gan a fhios a bheith acu go n-athróidh a gcuardach ar bhraistintí a saol go deo.
Seachas a bheith ar an úrscéal a thug ainm do ghlúin (idir an tosaigh, mar gheall ar a máistreacht insinte iomlán agus an réamhrá ar go leor de na hairíonna eantrópacha a bhí, i lár euphoria an bhorradh forbartha, uathúil i diagnóisithe.
I gcoinne neamhshuntasacht na litríochta “éadroma” le húsáid, ardaíodh guth stróicthe, aghaidh dhorcha Aisling na Spáinne i líne an traidisiúin núíosach is fearr atá againn, ó picaresque go existentialism ollmhór, ag dul trí réabhlóid an réalachais salach Angla-Shacsanach le ar féidir a shárshaothair a chomhionannú go cinnte.
