Arundhati Roy Hän saavutti sen ensimmäistä kertaa, koska vain suurimmat tiesivät kuinka tehdä debyyttielokuvastaan ​​mestariteos. alkaen Harper Lee satakielen tappaja Salinger nuoren kanssa ruishoidossa, mainitakseni kaksi suurta viitettä.
Koska tuon kirjan, joka sisälsi pienten asioiden jumalan, saapumisesta tuli tyypillinen kansainvälinen ilmiö, joka piti painokoneet ympäri maailmaa kiireisenä paperin parissa levittääkseen sen, mitä tämän intialaisen kirjailijan uuden kynän oli kerrottava.
Sitten saapui uusia kirjoja, jotka eivät enää saavuttaneet ensimmäisten huippua. Jotain yleistä myös monissa muissa tapauksissa, joissa ponnistelulla ei päästä edes inspiroidun teoksen jälkiä, joka on kirjoitettu ilman tavanomaisen kirjoittajan menetelmää tai taitoa ja kuitenkin lopulta pyöreä toteutusssaan.
Mutta kun kyseessä on Roy, josta on tullut maailman johtaja aktivismissa, on aina mielenkiintoista sukeltaa hänen bibliografiaan etsimään hänen näkemystään maailmasta ...
Arundhati Royn suosituimmat kirjat
Pienien asioiden jumala
Se on sitä, mikä jää nöyrien jokapäiväiseen elämään, ja he uskovat Jumalan huolehtivan sadosta, lapsista, rakkaudesta ja jopa hyvästä kuolemasta.
Tämä on tarina Etelä -Intian Keralan alueen perheen kolmesta sukupolvesta, jotka hajautuvat ympäri maailmaa ja yhdistyvät kotimaassaan. Tarina, joka sisältää monia tarinoita. Tämä englantilainen tyttö Sophie Moll, joka hukkui jokeen ja jonka tapaturmainen kuolema merkitsi ikuisesti mukana olleiden ihmisten elämää.
Kaksi kaksoset Estha ja Rahel, jotka asuivat XNUMX vuoden välein. Ammu, kaksosten äiti, ja hänen salaiset aviorikoksensa. Ammun veljen, Oxfordin koulutetun marxilaisen, eros englantilaisesta naisesta. Isovanhemmat, jotka nuoruudessaan harjoittivat entomologiaa ja kielsivät intohimoja.
Tämä on tarina perheestä, joka elää myrskyisiä aikoja, joissa kaikki voi muuttua yhdessä päivässä, ja maassa, jonka olemus vaikuttaa ikuiselta. Tämä mukaansatempaava perhesaga on iloinen kirjallinen juhla, jossa rakkaus ja kuolema, intohimot, jotka rikkovat tabuja ja saavuttamattomia haluja, taistelu oikeudenmukaisuudesta ja viattomuuden menetyksen aiheuttamasta kivusta, menneisyyden painosta, sekoittuvat. esittää. Tämä ihmeellinen romaani on verrattu Arundhati Roya Gabriel GarcĂa Márqueziin ja Salman Rushdieen maagisen realismin ja hienon kerrontapulssin välähdysten vuoksi.
Korkeimman onnen ministeriö
Maailman suurin paradoksi on, että elämä reunalla on olemassaolon tapa, joka yhdistää sinut eniten sieluun, mahdolliseen Jumalaan ja ympärilläsi olevaan maailmaan.
Pienen pakottava tarve saa sinut arvostamaan sitä, mitä sinulla on sisällä, ilman keinoa siitä, mitä sinulla olisi voinut olla ulkopuolella syntymästäsi toisessa paikassa, toisessa kehdossa ... Ja se on epäilemättä traagista, katkeraa, mutta on todellinen lausunto ja pyöreä kuin maa paljain jaloin. Delhi ei luultavasti ole paras paikka syntyä. Todennäköisyys köyhyyden pysähtymiseen on 101%, mutta jos synnytät, jos selviät ..., elät. Teet siitä jopa enemmän kuin rikas ja voimakas, unohtamatta draamaa, joka miettii, pystytkö syömään tai jopa juomaan.
Korostan, että se on syvästi traagista, epäreilua ja paradoksaalista, mutta sielun ja hengen tasolla se on varmasti sellaista. Ja luemme tästä Korkeimman onnen ministeriöstä. Palvelu, jonka tunnemme eri henkilöiden kautta Delhistä, Kashmirista, masentuneilta ja rangaistuksilta Intian alueilta, joissa nämä pienet olennot loistavat kuin Anyum, joka teki hautausmaan kodiksi, tai kuten Tilo, joka on rakastunut niin moniin rakastavaisiin, joita hän syleili. halu sublimoida kurjuutensa.
Neiti Yebin loistaa myös, jolla sydämemme vain kutistuvat, samoin kuin monet muut ihmiset tuosta kaukaisesta Intiasta Arundhati Roy opettaa meille selvää aikomustaan ​​tuomita, joka osoittaa meille kaikkien näiden alamaailman asukkaiden suuruuden ja tilan ja ajan hirviön, jonka heidän täytyi elää. Koska asian ydin on se, että tämä tunne rajalla on voimakas ja vertaansa vailla oleva olemassaolon muoto, jossa henki, jos on yksi ja kaukainen Jumala, näyttää katsovan tarkasti toisiaan, mitä se ei tarjoa, sen reunoja , onni elää.
Kapitalismin hahmot
Arundhati saa kaiuttimelta tämän maailman asukkaina omantunnollemme ansaitun otsikon, joka tekee realistisemman katsauksen romaaneistaan ​​tämänkaltaisissa kirjoissa, aitoja aikakirjoja hillitsemättömästä kapitalismista.
Se tosiasia, että demokratiat eivät enää ole sellaisia, on ilmeistä. Koko maailman sosiaalinen kehys näyttää lakatulta puulta, kun taas sisältä termiitit syövyttävät kaiken, murenemisesta huolimatta, kun ihmiset katsovat kiiltävää ulkonäköä Intia on miljardin kahdensadan miljoonan asukkaan maa ja maailman suurin "demokratia" , jolla on yli 800 miljoonaa äänestäjää.
Mutta maan 100 rikkainta ihmistä omistaa varoja, jotka vastaavat neljännestä bruttokansantuotteesta. Muu väestö on aaveita järjestelmässä, joka ei ole heidän hallinnassaan. Miljoonat ihmiset elävät alle kahdella dollarilla päivässä.
Sadat tuhannet maanviljelijät tekevät itsemurhan vuosittain eivätkä pysty maksamaan velkojaan. Dalitit karkotetaan kylistään, koska omistajat, jotka ottivat heiltä maansa, koska heillä ei ollut omistusoikeuskirjoja, haluavat omistaa maan maatalousyrityksille. Nämä ovat vain muutamia esimerkkejä nykyisen Intian turmeltuneen talouden "vihreistä versoista".
Arundhati Roy tutkii demokratian pimeää puolta ja osoittaa, kuinka globalisoituneen kapitalismin vaatimukset ovat saattaneet miljardit ihmiset rasismiin ja hyväksikäyttöön. Kirjoittaja paljastaa, kuinka megayritykset ovat riistäneet luonnonvarat ja ovat voineet vaikuttaa hallituksen kautta kaikkialla maassa käyttämällä rutiininomaisesti armeijaa ja sen raakaa voimaa voittoa varten sekä monenlaisia ​​kansalaisjärjestöjä ja säätiöitä, päättää päätöksenteosta Intiassa.
