Arundhati Roy lo consiguió a la primera, como solo los más grandes supieron hacer de su ópera prima una obra maestra. Desde la Harper Lee gautxori hiltzailea salinger bere nerabea zekalearen zaintzan, bi erreferentzia bikain izendatzeko.
Porque la llegada de aquel libro que contenía al Dios de las pequeñas cosas se convirtió en el típico fenómeno internacional que mantuvo entretenidas de papel a impresoras de todo el mundo para difundir lo que la nueva pluma de esta escritora india tenía que contar.
Después llegaron nuevos libros que ya no alcanzaron esa cima de la primera. Cosa también habitual en muchos otros casos en los que el esfuerzo no es capaz de alcanzar siquiera la estela de una obra inspirada, escrita aún sin método ni oficio de escritor o escritora de costumbre y, sin embargo, redonda finalmente en su ejecución.
Baina aktibismoan munduko liderra bihurtu den Roy baten kasuan, beti da interesgarria bere bibliografian murgiltzea munduari buruzko ikuspegia bilatzeko ...
Arundhati Roy-ren gomendatutako 3 liburu nagusiak
Gauza txikien jainkoa
Apalen eguneroko bizitzan geratzen dena da, Jainkoaren esku uzten baitituzte uztak, umeak, maitasunak eta baita heriotza ona zaintzeko ardura ere.
Indiako hegoaldeko Kerala eskualdeko familia baten hiru belaunaldiren istorioa da hau, munduan zehar barreiatzen dena eta beren jaioterrian berriro elkartzen dena. Istorio asko diren istorioa. Ibai batean ito zen Sophie Moll neska ingelesarena eta ustekabean heriotzak betirako markatu zuen parte hartu zutenen bizitza.
Hogeita hiru urte banatuta bizi ziren Estha eta Rahel bikien bik. Ammu, bikien ama eta bere maitasun adultero ezkutukoena. Ammuren anaiarena, Oxforden hezitako marxista bat, ingeles emakume batengandik dibortziatua. Aitona-amonena, gaztetan entomologia eta pasioak debekatzen zituzten.
Garai nahasietan bizi den familia baten istorioa da, egun batean dena aldatu daiteke eta esentziak betikoak diruditen herrialde batean. Familiako saga erakargarri hau maitasun eta heriotza, tabuak eta iritsezinak diren desioak hausten dituzten grinak, justiziaren aldeko borroka eta errugabetasunaren galerak, iraganaren pisuak nahasten dituzten eta ertzak nahasten dituzten jai literario pozgarria da. oraina. Arundhati Roy Gabriel García Márquezekin eta Salman Rushdie-rekin konparatu du nobela ikaragarri honek errealismo magikoa eta pultsu narratibo bikainak.
Zoriontasun Gorenaren Ministerioa
Munduko paradoxarik handiena zera da: mugan dagoen bizitza arimarekin, balizko Jainkoarekin eta zure inguruko munduarekin lotzen zaituen existitzeko era dela.
Txikiaren premia izugarriak barnean duzuna baloratzen zaitu, beste leku batean, beste sehaska batean jaio izanaren kanpoan izan zitekeenaren artifiziorik gabe ... Eta tragikoa da, mingotsa da, zalantzarik gabe, baina benetako adierazpena da, oin oin biluziek zapaltzen duten lurra bezalakoa da. Delhi seguruenik ez da jaiotzeko lekurik onena. Pobrezian gelditzeko probabilitatea% 101 da eta hala ere, jaiotzen bazara, bizirik irauten baduzu ..., bizi zara. Aberatsa eta boteretsua baino gehiago bihurtzen duzu, jan edo edan ahal izango duzun pentsatzearen drama ahaztuta.
Insisto, es profundamente trágico, injusto y paradójico, pero a niveles del alma y del espíritu, seguro que es así. Y sobre esto leemos en El ministerio de la felicidad suprema. Un ministerio que conocemos a través de variopintos personajes de Delhi, de Cachemira, de zonas de la India deprimidas y castigadas donde brillan estos diminutos seres como Anyum, que hizo de un cementerio su hogar, o como Tilo, enamorada de tantos amantes a los que abrazó con ansias de sublimar su miseria.
Yebin andereñoak ere distira egiten du, eta horrekin batera gure bihotzak txikitu egiten dira, baita India urruneko beste jende askok ere Arundhati Royk salatzeko asmo argiarekin irakasten digu, lurpeko biztanle guztien handitasuna eta bizi behar zuten espazioaren eta denboraren munstroa erakutsiz. Kontua delako mugan dagoen sentimendu hori existentziaren forma bizia eta paregabea dela, non izpirituak badago Jainko bat eta urruneko Jainkoa elkarri ondo begiratzen diola, eskaintzen ez duena da bere ertzetatik , bizirik egotearen zoriona.
Kapitalismoaren espektroak
Mundu honetako biztanle gisa gure kontzientziarako bozgorailutik lortutako izenburuarekin, Arundhatik bere nobelen errepaso errealistagoa egiten du hau bezalako liburuetan, muga gabeko kapitalismo garaiko kroniken benetako kronika.
El hecho de que las democracias ya no son tal es algo evidente. Todo el entarimado social mundial luce como la madera barnizada mientras desde dentro las termitas lo corroen todo, sin importar el desmorone mientras la gente mira la lustrosa apariencia.La India es un país de mil doscientos millones de personas y es la «democracia» más grande del mundo, con más de 800 millones de votantes.
Pero las 100 personas más ricas del país poseen activos que equivalen a una cuarta parte del Producto Interior Bruto. El resto de la población son fantasmas en un sistema más allá de su control. Millones de personas viven con menos de dos dólares al día.
Ehunka milaka nekazarik bere buruaz beste egiten dute urtero zorrei aurre egin ezinik. Dalitak beren herrietatik kanporatzen dituzte jabeek, jabetzak ez zituztelako lurrak kendu zizkietelako, lurra nekazaritza negozioari eskaini nahi diotelako. Hauek dira India garaikidea hondatu duen ekonomiaren "kimu berdeak" adibide batzuk.
Arundhati Roy-k demokraziaren alde iluna aztertzen du eta kapitalismo globalizatuaren eskaerek milaka milioi pertsona arrazakeriaren eta esplotazioaren menpe jarri dituzten erakusten du. Egileak agerian utzi du nola megakorporazioek herrialdea baliabide naturalez desjabetu duten eta gobernuaren bidez eragina izan duten herrialdeko leku guztietan, armada eta bere indar gordina etekina lortzeko modu arruntean erabiliz, baita GKE eta fundazio ugari ere, Indian politikak erabakitzea.
