Dai Sijie looming on omamoodi humanismi informatiivne missioon, mis on muudetud kirjanduseks. Sest Dai Sijie lugudest õhkub seda teoste ületamist lõpliku moraaliga, nagu vanasõnad, mis ulatuvad tema süžee igas stseenis. Õpetamissoov, eeldades romaani subjektiivset olemust, eeskuju ja elu kui kõike moodustavate otsuste konkatenatsiooni avastamine.
Asi on selles, et mitte ainult selle soovi korral eksistentsialist Hiina traditsioonist, kirjutab Dai Sijie. Sest see taasloob ka ajaloolise (eriti selle algse Hiina kontekstis) ja kogemuse seiklusena. Nii õnnestus lõpuks oma süžeedele tegevust anda. Ja tulemus, segu, sulatusahi... komponeerib põnevaid romaane ja lugusid mis tahes prismast, mida nad mõtisklevad.
Dai Sijie 3 parimat soovitatud romaani
Balzac ja noor Hiina õmbleja
Teos, millega Dai Sijie vallutas lugejaid üle maailma. Ettepanek, millel on varjude hulgast palju valgust. Ümmargune idee esitleda noorust kui ideaalset hetke tõhusaks mässuks, mis saab alguse sisemisest foorumist tänapäeva autoritaarsuse trompe l'oeil vastu. Düstoopilise mõttega, kuid arusaamaga, et suur osa sellest sotsiaalselt ebasoovitavast lähenemisest ei ole alati tuleviku või tuleviku, vaid oleviku küsimus.
Kaks Hiina teismelist saadetakse Taevas Phoenixi mägedes, Tiibeti piiri lähedal asuvasse kadunud külla, et viia lõpule Mao Zedongi poolt 1960. aastate lõpus ellu viidud "ümberkasvatamise" protsess. Püsivad ebainimlikud elutingimused ja peaaegu null väljavaade ühel päeval kodulinna naasta, muutub kõik, kui ilmub salakohver, mis on täis lääne kirjanduse sümboolseid teoseid.
Nii avastavad kaks noort tänu Balzaci, Dumas’, Stendhali või Romain Rolandi lugemisele maailma, mis on täis luulet, tundeid ja tundmatuid kirgi ning õpivad, et raamat võib olla hindamatu vahend atraktiivsete võitmisel. Sastrecilla, naaberlinna rätsepa noor tütar.
Konfutsiuse akrobaatika
Petlemma täht tähistas teed kristlikele usklikele. Teised tähed paelusid astronoome palju hiljem, kutsudes uusi teid uutele avastustele vaimse ja täiesti maise ja kehalise poole suunas. Või vähemalt see ilmneb sellest põnevast uue Ulyssese otsingute loost, mis on lummatud kättesaamatud taevakuplitest. Kuna tähtedeni on füüsiliselt võimatu jõuda, võib neid proovida tohutu orgasmi hingelise impulsiga või oopiumi säravas uimasuses raputatuna.
See Dai Sijie romaan, mis on täis elujõudu, intelligentset huumorit ja kõiki tema teoseid iseloomustavat meeletut tempot, pakub lugejale peent, erudeeritud ja mängulist mõtisklust võimumaskide mängust läbi rea ülevoolavate seikluste, mille peaosas on üks kõige enam. ekstsentrilised tegelased Hiina ajalookirjutuses. 1521. aastal, Mingi dünastia ajal, tõlgendavad õukonnaastronoomid uue tähe ilmumist kohutava endena, mille loits nõuab keisril mõneks ajaks pealinnast lahkumist.
Nii alustab Tema Majesteet Zheng De ujuvlaevaga, mis on luksuslik nagu palee, reisi lõunasse, kaasas kolmsada kaunist liignaist, enam kui kuussada eunuhhi ja tema neli paarilist, kes on suverääniga nii sarnased, et võimatu teda rünnata.. Oopiumi, jahipidamise ja seksi vastu kirglik Zheng De hajutab Konfutsiuse õpetustest inspireeritud keerukate erootiliste mängude harjutamisega, kui ta purjetab sihtkohta, rikkasse Yangzhou linna, kus teda ootavad ees mitte vähem põnevad seiklused, nagu jaht. ninasarvikud ja kummaline olend, keda pole varem nähtud. Kuid ükski keisrit nii võrgutav nauding ei suuda panna teda unustama, et Eros ja Thanatos käivad tavaliselt käsikäes ning seetõttu on hea mõte valmistuda kõigeks, mis saatusel tema jaoks varuks on.
Di kompleks
Mingi autobiograafiline kavatsus. Selles mõttes, et praegusest Pariisist tagasi Hiinasse. Välja arvatud see, et Dai Sijie sublimeerib oma naasmist selles väljamõeldises, saades Don Quijoteks, kes on tulnud Hiinasse kõikvõimalikke ülekohut tühistama, unustamata seejuures oma armastatu kaitset. Burleski hõnguga kauge eepos, hullu romantism. Segame kõike, et avastada moodne satiiri, kus autor leevendab väljarändaja melanhoolia, et pakkuda meile seda tüüpilist klassikalise romaani tulevikku metafooride ja topeltlugemiste vahel, tragöödiate ja komöödiate vahel kui sama asja, olenevalt sellest, kuidas te seda vaatate. .
Neljakümneaastaselt, kellel pole peale lühinägelike prillide ja märkmikud, kuhu ta hoolikalt oma unenägusid kirjutab, naaseb Muo Hiinasse pärast seda, kui on veetnud üksteist aastat Pariisis psühhoanalüüsi õppides. Teda juhib nii üllas kui ka riskantne missioon: vabastada vanglast tema unistuste naine Volcán de la Vieja Luna, kes vaevleb vanglas selle eest, et oli varustanud Euroopa ajakirjanduse fotodega kinnipeetavaid piinavatest politseinikest. Tema päästmiseks nõuab korrumpeerunud kohtunik Di oma soosingu eest noort neitsit.
Nii istub rüütellikkuse vaimule pühendunud Muo vanale jalgrattale, et minna neidu otsima. See saab olema põnev psühhoanalüütiline retk läbi tänapäeva Hiina, kus feodaalkombed eksisteerivad koos kofeiinivaba kommunistliku režiimi ja kapitalistide eduka invasiooniga. paradiis. Korruptsioon, aga ka selle inimeste naiivsus ja rõõm, pahandus ja solidaarsus on kontrastsed näod, mis kerkivad esile järjestikuses tragikoomilistes seiklustes ja stseenides, mis on nii lõbusad kui ka unustamatud.
Teised Dai Sijie soovitatud raamatud
Evangeelium Yong Shengi järgi
Perekonnatraditsioonid võivad olla sama absurdsed kui need, kes põlvest põlve pühendavad end tuvivilede kujundamisele. Käsitöö kui analoogia kuuluvuse kohustuslikule olemusele. Traditsioon häguneb karikatuurini, kui uus pärija mõistab, et see pole tema saatus...
Ühes Lõuna-Hiina külas 20. sajandi alguses on Yong Sheng puusepa poeg, kes teeb kodustatud tuvidele vilesid. Yong Shengi saatuseks oli saada käsitööline, kuni ta kohtus kristliku kooli õpetaja Mariaga, kes äratab poisi kutsumuse: isa kombel vilesid tehes otsustab ta saada linna esimeseks hiina lambakoeraks.
Yong Sheng, kes on sunnitud abielluma, et kuuletuda vanadele ebauskudele, õpib Nanjingis teoloogiat ja pärast paljusid seiklusi naaseb noor pastor Putianisse, et veeta lühike õnneperiood oma kodulinnas teenides. Kuid kõik muutub 1949. aastal kommunistliku režiimi saabudes, mis algab tema ja paljude teiste hiinlaste jaoks piinade ajastu.
