Ο τρόπος που ζούμε, από τον Fernando Acosta

Ο τρόπος που ζούμεΠοιος δεν έχει σταματήσει να κοιτάζει τα αστέρια τη νύχτα; Για κάθε άνθρωπο, πάντα εξαρτώμενο από τη λογική, η απλή παρατήρηση του έναστρου θόλου εγείρει δύο ερωτήματα: τι υπάρχει εκεί και τι κάνουμε εδώ;

Αυτό το βιβλίο προσφέρει ένα πολύ πλήρες επιχείρημα για τη διπλή ερώτηση.

Μπορεί να ακούγεται προσχηματικό, αλλά δεν υπάρχει αμφιβολία ότι αυτό το ταξίδι από το αστρονομικό στο γεωλογικό, το κοινωνιολογικό και το φιλοσοφικό γίνεται μια άσκηση επιστήμης μεταξύ επιστήμης και κριτικής σκέψης. Όλα αυτά για να αμφισβητήσουμε το μοντέλο μας ως πολιτισμού παραδομένο στην παγκοσμιοποίηση. Χωρίς να παραλείψω να υποδείξω ότι το γράψιμο ήρθε τελικά αντιμέτωπο με μια διάδοση διάδοσης και ευαισθητοποίησης που κάνει τα πάντα συναρπαστικά κατανοητά.

Λίγες φορές η διατριβή ενός γνώστη οποιουδήποτε τομέα καταλήγει να αποκτά στην ανάπτυξή της τη συνθετική πλευρά αυτού του έργου. Μια πραγματικά εκπληκτική ισορροπία σε 360 σελίδες γεμάτη λεπτομέρειες, παραδείγματα και θεωρίες που καταλήγουν να συνθέτουν μια συμφωνία για τον τρόπο που ζούμε, στο πέρασμά μας από ένα σύμπαν για το οποίο μόλις και μετά βίας αναστενάζουμε στην ανέκφραστη επέκτασή του.

Μπορούμε να πούμε ότι ξεκινήσαμε με τη Μεγάλη Έκρηξη ως μια χαρτογραφημένη αρχή όλων και φτάσαμε ακόμη και στην απλή υπαρξιακή συνείδηση ​​του αναγνώστη που καταβροχθίζει τις σελίδες. Εν τω μεταξύ, απολαμβάνουμε τα πιο περίεργα δεδομένα που εξάγονται από διάφορες πηγές: για παράδειγμα, γνωρίζοντας πώς η επιστήμη θα μπορούσε να καθορίσει ότι η απέλαση από τον Παράδεισο συνέβη τη Δευτέρα 10 Νοεμβρίου 4004 π.Χ. Παρόλο που, φυσικά, ήταν εύκολο, η Δευτέρα έπρεπε να είναι.

Αλλά κάτι από το πιο ενδιαφέρον σε αυτό το βιβλίο είναι ότι, κατά κάποιο τρόπο, έρχεται να μας τοποθετήσει ως ένα ομοιόμορφο λογικό είδος. Δεν είμαστε τόσο διαφορετικοί από τους προκατόχους μας. Παρά τις ανισότητες στον τρόπο κατανόησης του κόσμου. Από παλιά, όταν πιστεύαμε ότι ήμασταν η καρδιά του κόσμου, μέχρι σήμερα που είμαστε η πανούκλα ενός πλανήτη που μόλις αιωρείται γύρω από ένα αστέρι. Και αυτό σημαίνει να νιώθουμε μόνοι με το μειονέκτημα ότι πρέπει να αντιμετωπίσουμε τα πιο σημαντικά διλήμματα του πολιτισμού μας αυτή τη στιγμή, χωρίς κανένα αξιοσημείωτο πλεονέκτημα έναντι των προγόνων μας.

Με τη δομή του ταξιδιού από την αρχή των πάντων έως τις δυνατότητες του μέλλοντος, το επιχείρημα του βιβλίου είναι γεμάτο με πλούσιες επιστημονικές αναφορές (ιδιαίτερα λαμπρές στις γεωλογικές και αστρονομικές πτυχές), οι οποίες προσφέρουν μια ευχάριστη ανάγνωση. Ωστόσο, στην πολυπλοκότητα της αφήγησης, επιστρέφουμε στα παιδιά που σκέφτονται τον έναστρο ουρανό, ενώ ως ενήλικες μπορούμε να μετακινηθούμε σε αυτόν τον περιορισμένο κόσμο που μας έχει απομείνει.

Θα ήταν πολύ τολμηρό για μένα να προσπαθήσω να κάνω μια πιο τεχνική περίληψη μιας τέτοιας άφθονης ερευνητικής εργασίας και της ενδιαφέρουσας διατριβής που συνοδεύει κάθε επιχείρημα. Αλλά είναι αλήθεια ότι η καλύτερη σύνθεση που μπορεί να γίνει είναι ότι αυτό το βιβλίο είναι μία από τις πιο ολοκληρωμένες τρέχουσες αναφορές για να καταλάβουμε τι κάνουμε στον κόσμο και τι θα μπορούσαμε να κάνουμε για να μην καταλήξουμε να προκαλέσουμε την έκτη μεγάλη αναμενόμενη εξαφάνιση , το πρώτο που σχεδιάστηκε από όσους επηρεάστηκαν από τον πλανήτη Γη.

Από την νεφελώδη υπόθεση που ενώνει την αστροφυσική και ακόμη και τη φιλοσοφία μέσω στοχαστών όπως ο Καντ μέχρι μια ανασκόπηση της γενικής κατάστασης του ανθρώπου. Όλα έχουν νόημα να ξεκινήσουμε προβολές για τη μοίρα μας σε αυτόν τον πλανήτη, ένα πεπρωμένο που, ούτως ή άλλως, δύσκολα θα είναι ο ήδη αναφερόμενος αναστεναγμός μιας ενέργειας που επεκτείνεται σε διάχυτα όρια.

Από το Generalitat, από το σύμπαν, από το ηλιακό σύστημα που φθάνει στη Γη θεωρούμενο ως Pangea. Στη συνέχεια σταματάμε να λιώνουμε το γεωλογικό, το βιολογικό και ακόμη και το εξελικτικό στο χωνευτήρι τους. Ολόκληρη η συγκέντρωση της ανθρώπινης κατάστασής μας.

Ένας τόπος τόσο δικός μας όσο η Γη δεν είναι ούτε δικός μας. Στα χιλιάδες χρόνια της, πολλά ήταν τα είδη που έχουν φύγει και έχουν εξαφανιστεί σε μια ποικιλία που χαρακτηρίζεται επίσης από κατακλυσμούς και καταστροφικά επεισόδια.

Ωστόσο, δεν μπορούμε καν να γίνουμε δραματικοί όταν επιβεβαιώνουμε ότι φορτίζουμε τον πλανήτη, διότι χωρίς αμφιβολία η Γη θα μας επιβιώσει και θα είναι θέμα να περάσουμε από εδώ με περισσότερο πόνο παρά δόξα, αν επιτύχουμε την αυτοκαταστροφή. έχουμε προγραμματίσει (μετά το Ζώνη αποκλεισμού του Τσερνομπίλ, ψάχνοντας για μια συναδέκχη ως μεταφορά για την εξαφάνιση του ανθρώπου, η ζωή ξαναέκυψε). Οπότε μπορεί να αφορά μόνο το να διατηρούμε τον πλανήτη κατοικήσιμο στον εαυτό μας όσο περισσότερο τόσο το καλύτερο. Και αυτό συνεπάγεται ανάκτηση ισορροπίας και σεβασμού προγόνων.

Αν ρίξουμε μια ματιά στο πιο απομακρυσμένο παρελθόν του πλανήτη μας, οι περιπέτειες του παλαιοκλίματος και πολλές άλλες περιπέτειες μπορούν να μας δώσουν λύσεις για το τρέχον δράμα. Βρίσκουμε ενδιαφέρουσες λεπτομέρειες σχετικά με την εξαφάνιση της μεγάλης πανίδας στο βιβλίο (ίσως είναι ότι τελικά το μικρό έχει πάντα περισσότερες πιθανότητες να ξεφύγει, να κρυφτεί)

Παρά το γεγονός ότι τώρα έχουμε την επιστήμη και την τεχνολογία ως την τέλεια ένωση ως προμαχώνες, δεν είμαστε πολύ πιο ασφαλείς από όταν οι άνθρωποι παραδόθηκαν στη μυθολογία ή τη θρησκεία. Και ούτε μπορεί να ειπωθεί ότι η εποχή μας έχει σημειώσει μεγάλες προόδους σε σύγκριση με άλλους ανθρώπους που μπόρεσαν να βιώσουν διάφορες ανακαλύψεις πρώτου μεγέθους.

Επειδή, για παράδειγμα, σήμερα το δίλημμα της Μαλτουσίας για τον υπερπληθυσμό συνεχίζει να κρέμεται σαν το ξίφος του Δαμοκλή, προσθέτοντάς του την έλλειψη γλυκού νερού ως συνέπεια της κλιματικής αλλαγής. Δυστυχώς, μπορούμε ήδη να δούμε το κατώφλι των 2ºC για να θεωρήσουμε την αλλαγή του κλίματος ως απειλή συγκρίσιμη με μια προηγούμενη πανδημία στις εφικτές καταστροφικές της συνέπειες. Το έτος 2036 εμφανίζεται για πολλούς μελετητές ως το κορυφαίο, το ταξίδι χωρίς επιστροφή ...

Αυτό το όριο δεν είναι κάτι χαριστικό, ένα ιδιότροπο όριο. Πρόκειται για την εξέταση της μέσης θερμοκρασίας λίγο πριν από τη Βιομηχανική Επανάσταση, και την έχουμε ήδη ξεπεράσει κατά περισσότερο από 1ºc. Το μεγαλύτερο μέρος της ευθύνης για αυτήν την αύξηση φαίνεται να είναι η κατανάλωση ορυκτών καυσίμων. Και εκεί ήθελα να καταλάβω στο διάβασμα (αισιόδοξο για μένα), ότι υπάρχει ακόμα ελπίδα. Αν και οι πράσινες ενέργειες έχουν επίσης τις αμφιλεγόμενες πτυχές τους ...

Όπως κάθε ρεαλιστική ανάγνωση, έτσι και σε αυτό το βιβλίο βρίσκουμε ένα μοιραίο σημείο που αντιμετωπίζει πιθανές εξαφανίσεις. Το Ανθρωπόκαινο στο οποίο ζούμε, θεωρείται ως μια εποχή κατά την οποία ο άνθρωπος αλλάζει τα πάντα, μεταμορφώνει τα πάντα, εξισώνοντάς τα με τις προηγούμενες εποχές που σημαδεύτηκαν από σημαντικές αλλαγές.

Αντιμετωπίζουμε το αύριο ενός πλανήτη με πυρετό σύνδρομο που μπορεί να μεταφραστεί σε ανεξέλεγκτες μεταναστευτικές κινήσεις και πολλές συγκρούσεις.

Ευτυχώς, ή από αισιοδοξία ικανή να αλλάξει αρνητικές αδράνειες, συνειδητοποιώντας μέσα από βιβλία όπως αυτό, μπορούμε να προσθέσουμε θέληση για αλλαγή.

Τώρα μπορείτε να αγοράσετε τον τρόπο που ζούμε: Ο άνθρωπος, η ρήξη του με το περιβάλλον και με τον εαυτό του, ένα πολύ ενδιαφέρον βιβλίο του Fernando Acosta, εδώ:

Ο τρόπος που ζούμε
Διαθέσιμο εδώ
5 / 5 - (8 ψήφοι)

24 σχόλια για το "The way we live, by Fernando Acosta"

  1. Η κριτική σας με παρακίνησε να διαβάσω αυτό το υπέροχο έργο.
    Ευχαριστώ πολύ Juan.

    Τζούλιαν Καμπρέρα

    απάντηση
  2. Προφανώς αυτό το βιβλίο αρέσει πολύ.

    Κατά τη γνώμη μου είναι ένα υπέροχο βιβλίο. Εκτός από πολύ χρήσιμο για προβληματισμό, έχει υλικό που ήταν ακόμη και χρήσιμο για τις εργασίες του γιου μου στο σχολείο του 🙂 Έχει εκπληκτικό πλήθος πληροφοριών και είναι πολύ εύκολο να διαβαστεί, κάτι πολύ δύσκολο να επιτευχθεί σε βιβλία αυτού του στυλ.

    Ήθελα επίσης να σχολιάσω ότι ήρθα σε αυτόν αφού είδα τα σχόλια που έχει στο goodreads. Και τώρα έψαξα στον Ιστό για αυτό το ιστολόγιο επειδή ένα από τα σχόλια στο goodreads έλεγε: "Θα ήθελα επίσης να ευχαριστήσω Juan Herranz και το ιστολόγιό σας, γιατί χάρη στην κριτική σας αποφάσισα να δώσω μια ευκαιρία σε αυτό το έργο και η αλήθεια είναι ότι άξιζε τον κόπο, αν και δεν ξέρω αν είναι σωστό να το πω έτσι γιατί δεν άξιζε καθόλου τον κόπο ». Συμφωνώ πλήρως με αυτό το σχόλιο, επειδή η κριτική περιγράφει το περιεχόμενό της με εξαιρετικό τρόπο.

    Αγαπητέ Χουάν, σου στέλνω έναν μεγάλο χαιρετισμό και μαζί με τα συγχαρητήριά σου, σε ευχαριστώ που άνοιξες τέτοιους χώρους για να σχολιάσεις έργα που είναι τόσο πολύτιμα.

    απάντηση
    • Ευχαριστώ πολύ, Βαλεντίνα!
      Η αλήθεια είναι ότι το βιβλίο είναι πολύ καλό για αυτή την καλά επιτευχθείσα ισορροπία με την οποία αποκαλύπτει, ψυχαγωγεί και συνδέει πολύ διαφορετικές πτυχές. Ένα κόσμημα χωρίς αμφιβολία.
      Αγκαλιάζω!!

      απάντηση
  3. Αγαπητέ Juan, συμμετέχω στα συγχαρητήρια για το ιστολόγιο και συγκεκριμένα για την κριτική των βιβλίων αυτού του τύπου (από τα οποία έχω δει ότι έχετε αρκετά στο ιστολόγιό σας). Είναι πολύ σημαντικό να δούμε ότι υπάρχουν ιστολόγια ανάγνωσης που εξετάζουν έργα μη λογοτεχνίας που είναι τόσο σημαντικά. Σε καμία περίπτωση το σχόλιό μου δεν μειώνει τα μυθιστορήματα, το μόνο που θέλω να πω είναι ότι οι χώροι σχολίων για αυτού του είδους τη δουλειά είναι πολύ απαραίτητοι, ειδικά όταν σκεφτόμαστε τι συμβαίνει στον πλανήτη μας σήμερα.
    Διάβασα επίσης το βιβλίο και το σκέφτηκα εξαιρετικό. Και η κριτική σου είναι η καλύτερη που έχω δει ποτέ.
    Χαιρετισμούς και συγχαρητήρια για την προσπάθεια ενθάρρυνσης της ανάγνωσης μέσω αυτού του ιστολογίου.

    απάντηση
    • Ευχαριστώ συνονόματη. Πρέπει να διαβάσεις τα πάντα, φυσικά. Δεν ξέρω αν οφείλεται στο διάβασμα της επιστημονικής φαντασίας και των δυστοπιών της, αλλά η αλήθεια είναι ότι ένα βιβλίο σαν αυτό που σχολιάστηκε μου φάνηκε ενδιαφέρον και μου έκανε έκπληξη. Απλώς πρέπει να συνειδητοποιήσουμε περισσότερο γιατί είναι η θεμελιώδης κληρονομιά για τα παιδιά μας.

      απάντηση

Αφήστε ένα σχόλιο

Αυτός ο ιστότοπος χρησιμοποιεί το Akismet για να μειώσει το spam. Μάθετε πώς επεξεργάζονται τα δεδομένα των σχολίων σας.