埃爾維拉·羅卡·巴里亞 (Elvira Roca Barea) 的三本最佳書籍

成功的轉折點 埃爾維拉·羅卡 作為作者,她的作品發生在 2016 年 《Imperiophobia 和黑人傳奇:羅馬、俄羅斯、美國和西班牙帝國》. 但要達到這一點,從他精闢而簡單的散文中發展出來的千里眼,之前有很多研究工作。

許多其他書籍和必要的培訓才能被真理說服。 一個今天不斷被粉碎的真理,因此,必然是一個需要拯救的好東西。

語言學有很多基本的智慧。 揭示語言的演變是要了解那些難以接近的真相,這些真相很容易被那些相信與發生的情況截然不同的強加場景的人所掩蓋。

我記得另一位傑出的當代語言學家,他也在文學領域令人眼花繚亂,一個 艾琳·瓦列霍 專注於其他領域的知識,也為我們提供了有關我們世界的真相的拼盤,為古代世界的經典增添了抒情色彩。

回到我們原來的樣子,關鍵是隨著他的空前成功 排練之後,Elvira 繼續發行新書,其傳播計劃一旦被重新發現為大眾事業,成為偉大的作家,創造了每個人都接近真相的小奇蹟。

María Elvira Roca Barea 推薦的前 3 本書

帝國恐懼症和黑人傳奇:羅馬、俄羅斯、美國和西班牙帝國

最令人不安的事實是那些有助於擊倒感興趣的結構的事實。 這本書是壓倒性的真理,在由此產生的現實中如此明顯,以至於它因許多努力掩蓋真相而臉紅和羞愧。

並不是說征服和隨之而來的西班牙帝國是西班牙士兵分發鮮花的天真過境。 在任何情況下都不是這種情況。 但西班牙人抵達美國是一個毀滅性的事件也不是真的。 對於那些想知道真相的人來說,有大量的文檔。 正如我所說的,證據表明,美國的通婚是完全的,直到今天,文化傳播和保護它的興趣一直很明顯。

贖罪是在別人身上尋找內疚或遺憾。 許多人試圖在西班牙帝國中尋找替罪羊。 然而相反的情況發生了,最粗魯的野獸和最不體貼的征服者或探險家是其他國家,他們的國王在盜竊和強加方面受到了更多的灌輸。

瑪麗亞·埃爾維拉·羅卡·巴里亞 (María Elvira Roca Barea) 在這本書中嚴謹地闡述了界定帝國、黑人傳奇和帝國主義思想的問題。 通過這種方式,我們可以了解帝國和不可避免地與之相關的黑人傳說有什麼共同點,它們是如何由與地方權力相關的知識分子創造的,以及帝國本身是如何承擔的。

驕傲、狂妄、嫉妒與帝國的動態並不陌生。 作者在羅馬、美國和俄羅斯的案例中處理了帝國恐懼症,以便更深入和更好地分析西班牙帝國。 讀者將發現當前對西班牙和歐洲歷史的描述如何更多地基於宣傳產生的感覺而不是真實事件。

意大利的西班牙恐懼症的第一個表現與人文主義的發展有關,這給黑人傳奇帶來了它仍然享有的智力光彩。 後來,西班牙恐懼症成為路德宗民族主義和其他離心傾向的中心軸,這些傾向在荷蘭和英國表現出來。

Roca Barea 調查了西班牙恐懼症持續存在的原因,正如其在債務危機中的有意識和故意使用所證明的那樣,它繼續為不止一個國家帶來利潤。 人們普遍認為,歷史知識是理解現在和考慮未來的最佳方式。

帝國恐懼症和黑色傳說

失敗學

我也不認為你必須鞭打自己。 失敗可以是對任何社會普遍存在的邪惡的研究。 只是有些社會比其他社會更能重建自己,有些人比其他人更吹噓其他人的失敗。 最糟糕的是,當值班的大力士道德抨擊者甚至進行最無用的受虐狂。

我們最負盛名的知識分子和政治精英中的一個重要部分認為,西班牙不僅有令人羞恥的災難性歷史,而且還有一個深刻的核心
(貞潔)在道德上不如其他鄰國。

如果在 帝國恐懼症和黑色傳說 María Elvira Roca Barea 解釋了黑人傳說是什麼類型的歷史現象,以及它是如何以及為什麼出現的,Fracasología 的主要目的是揭示為什麼在我們國家假設西班牙恐懼症的主題並隨著時間的推移而鞏固。

XNUMX世紀以來,頹廢、失敗、異常、例外等概念一直與西班牙的理念聯繫在一起,大部分西班牙精英與自己的國家之間的衝突關係開始,最終在拿破崙戰爭中達到高潮。並且仍然持續。 這些西班牙恐懼症的想法也傳播到整個拉丁美洲,並且與西班牙帝國解體導致的國家弱點以及由此產生和產生的怨恨鏈條有很大關係。

98世紀的自由主義愛國主義無法消除對西班牙的負面看法,而XNUMX一代則加劇了失敗感並導致爆發。

西班牙統治階級普遍對西班牙缺乏責任感,極度缺乏信心。 該國存在的離心傾向被這種消極情緒所滋養,這會削弱國家並產生收縮和舒張循環,並一次又一次地複活。

6 個典型故事 6

在埃爾維拉,即使是小說也有一種超然的感覺。 無論是在人物的選擇上,還是在軼事和理解意識形態的誕生、灌輸新恐懼或甚至從語言中接種思想病毒的軼事和必要之間的時刻。 6層6層,沒有任何浪費。

隨著路德宗分裂的到來,地中海-天主教世界不知不覺地接受了北方新教強加的道德至上的話語。 這樣,像“自由”、“寬容”、“科學”和“改革”這樣的詞在一邊,在另一邊,作為“壓迫”、“不寬容”、“狂熱”的反面鏡像,而去尋求上帝,《反改革》。 從一開始,最重要的戰鬥——語言之戰就失敗了,其武器之一是宣傳,這是過去半個世紀裡理解西方文明的一種新的重要手段。

聚集在這裡的六個故事以歐洲不同時期和不同地方的新教世界為背景。 作者從數百種可能性中選擇了六個時刻,作為對立自分裂以來強加的單一願景的對立面,在這種願景中,直到今天,地中海世界一直被描述為南方惡魔。 在其中,我們將看到匿名人物和名字,例如路德、安娜·德·薩霍尼亞、卡爾文、費利佩·吉列爾莫·德·奧蘭治-拿騷、吉列爾莫·德·奧蘭治的長子,或威廉·莎士比亞本人。

6 個典型故事 6

Elvira Roca Barea 的其他推薦書籍

女巫和審判官

當時我寫了一篇關於 1610 年 Logroño Auto de Fe 的詳盡記述。我稱它為 «火之魂«。 一個人總是謙虛地試圖為編年史帶來不同的視野。 因為這就是歷史小說的全部內容。 在這種情況下,埃爾維拉·羅卡·巴里亞 (Elvira Roca Barea) 還談到了首都拉里奧哈 (La Rioja) 發生大火之前的那些日子。 從我的故事來看,顯然擁有碩士學位光年。 關鍵是,當時我沉浸在當時的某些角色中,著陸於這個故事最終成為一次迷人的重逢。

1609 年,在 Zugarramurdi 的 Navarrese 村,有幾人被指控使用巫術。 看似一次性的、無關緊要的事件正在獲得不同尋常的毒力。 在這種情況下,總檢察長貝爾納多·德·桑多瓦爾 (Bernardo de Sandoval) 將阿隆索·德·薩拉查·弗里亞斯 (Alonso de Salazar y Frías) 派往神聖辦公室總部洛格羅尼奧 (Logroño)。

這不僅僅是巫術、邪惡之眼、夜間飛行或與路西法的肉體交易:有些人承認犯下了令人髮指的謀殺罪,並有計劃地利用兒童作為大混蛋的助手。 但為什麼現在這種流行病的震中在法國邊境附近的一個村莊? 巫術是不是一面反映各種利益衝突的鏡子,其中有許多與魔鬼無關?

在 Las brujas y el inquisidor 中,Elvira Roca 揭示了 Alonso de Salazar 這個被遺忘的歷史人物,並帶領我們踏上一段激動人心的旅程,了解 XNUMX 世紀巫術的來龍去脈,當時宗教戰爭,政治衝突和其他情況在歐洲引發了一場大規模的政治迫害。 此外,在祖加拉穆爾迪的案例中,我們不能忘記法國和西班牙之間爭奪納瓦拉控制權的競爭。 審判官阿隆索·德·薩拉查 (Alonso de Salazar) 將用人類最強大的武器——理性——來面對這一切。

女巫和審判官
5 / 5 - (13 票)

3 條評論“Elvira Roca Barea 的 3 本最佳書籍”

發表評論

本網站使用Akismet來減少垃圾郵件。 了解您的評論數據是如何處理的.