有那些，比如 塞爾吉奧·皮托爾他們是命運發生時發生的另一種生活中的作家。 如果我們有更多的生命，每一個在新的舞台上都會是不同的東西但時間就是這樣 塞爾吉奧·皮托爾已經足夠了 足以將其僅限於他作為作家的一面。
即便如此，或者正是由於他的交替，皮托爾寫出了墨西哥敘事的一些最好的作品，其中他的記憶三部曲在他的文學作品中名列前茅。 像那項重要工作一樣 普魯斯特 全神貫注於他的七部曲。
還應該指出的是，在作家的定義中，他的生活並不完全稱心如意。 這就是如何表明逆境，當它不毀滅時，符合不可還原的精神，符合倖存的人類首先是他自己，符合不安和飢餓的靈魂......
因此，在嚴格的敘事中，我們享受將自己與外國交織在一起的皮托爾，在這樣的場景中，作家是主角，以自己的方式為所有關於存在的問題提供清醒、激情和答案。
Sergio Pitol 推薦的前 3 本書
賦格藝術
三部曲的第一部。試圖將傳記變成文學作品，就是要考慮到構成生活本身的情節的真實性取決於最絕對的坦率。將自己呈現為被剝去肉體並脫掉任何隱藏真相的服裝的“Ecce Homo”變得至關重要。當然，沒有什麼比屈服於你所經歷的混亂更好的了，這樣一切就都有意義了...
古典音樂手冊將賦格定義為“以對位法寫成的多種聲部的作品，其基本要素是變奏和正典”，今天可以自由地解釋為一種在冒險與秩序、本能與數學、禮拜儀式之間搖擺的形式的可能性和巴塔克蘭。 這本書的中心人物——我們假設作者本人——是一個像狄更斯筆下最毫無防備的人物一樣手無寸鐵的生物，但與他們不同的是，他們像戰士一樣武裝，武器是昏迷和模仿的，他從牢房逃脫，發現自己被囚禁在另一個牢房裡。那可能是天堂，儘管他將負責把那個伊甸園變成一個可笑的地方，但同時又很可愛。
賦格藝術 它變成了一場加速的馳騁，愉快地混淆了沿途的所有實體，消除了邊界，否認了性別。 人們認為自己正在寫一篇文章，突然發現自己置身於一個故事中，而這個故事將轉變為一段生活的編年史，一個旅行者的見證，一個享樂主義和優雅的讀者的見證，一個被世界的巨大多樣性弄得眼花繚亂的孩子的見證。 如果正如這些頁面中經常提到的那樣，“一切都在一切之中”，那麼賦格曲也成為一種諷刺性的行走，穿過交通血管，將單一轉變為多樣化，將邊緣轉變為中心。
文化背景廣闊，地理也如此。 沒有有效的年表：一切都在一切之中，從作者在韋拉克魯斯的童年到他在薩帕塔起義後前往恰帕斯的旅行的見證，再到他在巴塞羅那度過的漫長而快樂的時光。 皮托爾說，“一個”，“我斗膽相信，是他讀過的書，看過的畫，聽過和忘記的音樂。” 一個是他的童年，他的家人，幾個朋友，一些愛，還有不少煩惱。 一是通過無限減法減去的總和。 卡洛斯·蒙西瓦伊斯 (Carlos Monsiváis) 指出：“在 賦格藝術，Sergio Pitol 的總和為我們最流暢、最刺激的閱讀體驗增添了色彩。»
維也納魔術師
巨大的記憶三部曲的結局，在其和諧的混亂中，在經驗、記憶和生命篇章的不平衡平衡中，受到對一切事物本質和理解的最確定的混亂的攻擊。
眾所周知，塞爾吉奧·皮托爾寫過一些很有啟發性的書籍。 它們是混亂、其儀式、其粘液、其偉大、落魄、恐怖、過度和解放形式的見證。 它們也是一個奇異而有趣的世界的編年史，這個世界既瘋狂又令人毛骨悚然。 他們就是我們的稻草人。 文化與社會是他的偉大領域。 智慧、幽默和憤怒是他的偉大顧問。”
在一些自傳中，皮托爾揭示了他與他的寫作、形式的發現、他的詩意藝術、在冒險與秩序、本能與數學之間搖擺的創作之間的密切關係。他與文學的關係是發自內心的、過度的甚至狂野的：「我鬥膽說，其中之一是他讀過的書，他熟悉的畫作，聽過和忘記的音樂，走過的街道。一個是他的童年，幾個朋友，一些愛，還有不少煩惱。一是透過無限減法減去的總和。
賦格藝術是他作品的分水嶺。 皮托爾在那裡享樂性地混淆了所有學術實例，消除了邊界，擾亂了流派。 一篇文章不知不覺地變成了一個故事，變成了一部關於旅行和激情的編年史，是一個孩子對世界的多樣性感到眼花繚亂的見證。
《維也納魔術師》則更為激進：從秩序到不對稱的飛躍，不斷接觸主題和文學流派，增強記憶力、寫作、最喜歡的作家、旅行和發現，正如煉金術士所希望的那樣，一切都在一切之中“毫無疑問，塞爾吉奧·皮托爾是墨西哥文學中不時出現的主要人物之一，這幾乎是奇蹟般的。”
愛的遊行
在這部小說中，成熟被年輕人的不敬所帶走，怪誕在大西洋以外的其他地方被重新發明。 一個充滿幽默和智慧的令人困惑的故事。
墨西哥，1942 年：這個國家剛剛對德國宣戰，其首都最近遭到了最不尋常、最豐富多彩的動物群的入侵：德國共產黨人、西班牙共和黨人、托洛茨基和他的追隨者、咪咪帽匠、巴爾幹國王、形形色色的代理人特勤局、富有的猶太金融家。
很久以後，在偶然發現一些文件後，一位對如此令人興奮的背景感興趣的歷史學家試圖澄清當時他十歲時犯下的令人困惑的謀殺案，以及跨越墨西哥社會、媒體的古怪兩極的敘述。高層政治、固定的知識分子及其最奢侈的衍生——讓塞爾吉奧·皮托爾不僅能夠描繪出豐富多樣的人物畫廊，而且能夠反思到達真相的不可能性。
就像在蒂爾索·德·莫利納的一部喜劇中一樣，沒有人確切知道誰是誰，混亂不斷，結果就是這場令人興奮的遊行，出於某種原因，它被稱為劉別謙最著名的喜劇之一。
第一版受到評論家的稱讚：“在一個不知名的魔術師手中永久的魔術遊戲，他創造了真正的奇蹟，其唯一目的是在節目的背景下向公眾證明所有證據的虛假性。 或者，同樣的事情，對唯一公理的反思：絕對真理是只有沒有網的迷惑蝴蝶獵人才會相信的價值觀»
