諾貝爾獎得主彼得漢德克的三本最佳書籍

有些作者的作品你當然必須確定你想閱讀它。 在閱讀條件或場所下拿起一本書通常不是紙上冒險的最佳開始。 除非你遇到一些特殊的東西，比如 彼得·漢德克.

我這樣說是因為這位奧地利作家作為多面創作者的另一個方面來到小說中，他的悲觀主義帶變成了文學。 此外，漢德克有時在形式上很老練，但最終他是一個非常有趣的講故事的人。 他的文學是一種真誠的清空，他的每個角色都有節奏地從他的劇本或劇本中逃脫。

如果我們認真地混合 卡夫卡 y 喬蘭，我們發現漢德克在令人眩暈的雞尾酒中提供了許多令人驚訝的細微差別。一種敘事下載，講述的是一旦人物離開了他們所扮演的角色，就被拋棄在日常生活的命運中。包括他自己作為第一個揭露他的生活經歷和他對世界的想法的聲音。

漢德克或他的任何其他角色，通過我們的思想重新轉化為我們自己，被夢的象徵篩選，這些夢的特徵通常是沒有明確意義的線索，最終標誌著我們行為的未來。 我們被警告說，漢德克不是花園裡的快樂。 並不是他作品的動作讓我們通過快節奏的情節。 儘管如此，他的文學作品仍然令人著迷。

漢德克的小說和幾乎虛構的作品都散發著那種孤獨的悲觀情緒。 即便如此，一旦我們把重點放在悲傷人物的總和上，我們就會回到存在主義的旅程中，享受從夢幻甚至瘋狂中誕生的奇幻色彩。

彼得·漢德克推薦的 3 本書

關於疲勞的文章

由於漢德克的小說意圖貫穿了圍繞角色的哲學意圖，因此他的非小說部分與他的虛構方面相去甚遠。

每篇文章都指向最超然的獨白，指向與道德、意識形態或任何其他參照物的理性投射相關的思想的闡述，值班作者能夠從中構建這部原則性的作品，一次啟蒙之旅。

在這種情況下，疲倦恰好是解決宿命論、失敗論的藉口，它使我們所有的理性失敗者無法解決一切的有限性，從我們自己被鎖在骨頭之間的良心開始。

正如你可以想像的那樣，這不是一本簡單的書，但它的符號經過仔細閱讀後得到很好的消化，最終提供了輝煌的存在主義概念。為一個理性的人而活，總是在一個由最絕對的相對論所建構的世界中尋找答案，這讓漢德克感到疲憊不堪。

然而，針對衍生的不滿的思想實驗的魔力創造了一個自由的空間，這個空間既令人痛苦，又令人欣慰地可以探索。

無法忍受的不幸

今天搶救的另一件偉大作品。因為如果漢德克的作品最近被重新出版，那是因為他的思想延伸到了小說（作為作家本人的個人領域）和浸透在文學中最原始的經歷中的現實主義典型之間的空間，最終轉向漢德克將自己塑造成一個普遍的人物，一個生存的英雄，他講述了自己在夢想、經歷、反思和作為經驗提供的豐富的存在主義概念之間支離破碎的印象。

這部作品的標題指向了死亡這一不可逆轉的方面。 也許像他母親那樣離開現場，對自殺不再抱有幻想，甚至被信仰和宗教標記為對魔鬼的分配，對於漢德克來說，將是最強大的引擎之一，可以用重量來嘔吐缺席的痛苦他們可以沉沒支持他們的人。 無論如何，他們永遠是作者永遠無法擺脫的肩負。

真正感動的時刻

卡夫卡的《格雷戈里奧·薩姆薩》以國際文學的認可來表達這種覺醒。在漢德克的這部小說中，我們從夢中發現了一種指向自我實現的預言的第二天。科士尼格在夢中發現自己有殺人的能力，這種強烈的感覺讓他後來所做的一切充滿了吸引力。

一個簡單的夢，不屬於這個世界，是夜晚休息時不可理解的理性下載。然而，對科士尼格來說，一切都將不再一樣。巴黎，這個他工作的城市，履行著一項舒適且公認的政治使命，對於這個能夠沉浸在自己的夢想中的不幸的人來說，正在失去光芒。自覺醒以來發生的一切都預示著災難。

科士尼格唯一的可能性就是將世界從童年的幻像中恢復過來，在那個時代，夢裡可能有怪物，但一個人永遠不可能成為怪物、兇手…