A n gbe sinima ti ibẹjadi lemọlemọfún ti awọn alailẹgbẹ nla ti oriṣi irokuro. Ni irọrun pupọ (dipo ayeye) ti gbe lọ si iboju nla lati ṣafihan fx ti avant-garde julọ julọ. Ṣugbọn awọn aramada nla ti Tolkien (ọrẹ timotimo ti Lewis), awọn ti tirẹ CS Lewis tabi paapaa lọwọlọwọ George RR Martin, (lati mẹnuba awọn alakọja ojulowo) yoo ma gba oju inu ti awọn onijakidijagan ti oriṣi ti awọn agbaye tuntun.
Ninu ọran Lewis, boya paapaa Narnia le dun itan -akọọlẹ si awọn oluka ti awọn iru awọn iṣẹ miiran ninu iwe itan -akọọlẹ rẹ,, bi iṣọn iṣapẹẹrẹ rẹ ti de ọpọlọpọ awọn oju iṣẹlẹ ati awọn akori ninu awọn igbejade ti paapaa sọrọ si oriṣi epistolary.
O ti wa ni ko ọrọ kan ti gàn awọn agbaye narnia, con sus siete novelones de gran exuberancia extendidos en un nuevo mundo ante el que solo cabe admirar el poder de la imaginación en una sola mente, pero siempre está bien alternar el foco para alcanzar a comprender esa intención final que reside en el compendio de la globalidad, más aún en un autor con profundas raíces espirituales.
Nitorinaa, ni igbiyanju lati gbooro sii itọkasi, Mo ni igboya lati ṣafihan yiyan mi ti aṣoju julọ ti Lewis kan si ẹniti oriṣi irokuro ni ọpọlọpọ lati dupẹ fun, ṣugbọn fun eyiti a tun le yoju si ọpọlọpọ awọn igbero itan miiran laarin ikọja, awọn existential ati imq.
Top 3 Niyanju Awọn iwe nipasẹ CS Lewis
Awọn lẹta lati eṣu si arakunrin arakunrin rẹ
Está bien, como he dicho antes, casi todos conocemos Narnia, aunque sea de paso desde la paisajística del cine. Entonces toca ahora viajar hasta otra dimensión, hacia otro horizonte de un autor capaz de profundizar con humor, toques de fantasía e hasta interés divulgativo en los temas universales del cielo y los infiernos, de Dios y de los demonios.
Ninu iwe yii a pade Scrutopo, ẹniti o wa lati ṣe aṣoju eṣu ti awọn idanwo Kristi ati awọn ti, labẹ ile -iwe rẹ, ya ara wọn si mimọ lati fun wa ni awọn idanwo agbaye pẹlu eyiti lati rii daju iparun wa.
Ọkan ninu awọn ọmọ ile -iwe giga ti Scrutopo ni Wormwood, ọmọ arakunrin arakunrin rẹ, boya kii ṣe ẹbun ti o dara julọ ti awọn ẹmi èṣu, ṣugbọn lori awọn ejika ti Scrutopo fẹ lati gbe ojuṣe ẹbi si ọna ikẹhin ati ẹgbẹrun ọdun ti ọrun apadi: lati pa eniyan run.
Awọn iwe akọọlẹ ti Narnia 7, ogun ti o kẹhin
O le ma jẹ imọran ti o dara julọ lati ṣeduro kika kika tuntun ti saga. Ṣugbọn ti a ba faramọ ipari naa, laisi iyemeji aramada yii ti o ṣojukọ abajade ti a ti nreti fun igba pipẹ ṣe imọran kika kika lile, ti lagun tutu ati kika iba.
Nitori ohun gbogbo wa ni ewu, lẹhin ẹgbẹẹgbẹrun awọn oju -iwe nibiti agbaye tuntun ti na ni awọn ipin diẹ. Imọran pe ohun gbogbo ti o fọwọkan eniyan gba pe ipinnu ti o wa si ajalu ṣe ipilẹ aini ẹmi ti onkọwe rẹ.
Y es que parece que el espíritu contradictorio humano ha germinado en Narnia. Así como nuestro mundo puede guiarse hacia la autodestrucción gracias a nuestra intervención, también Narnia puede conocer de nuestra desgracia fatalista. Pero ellos están dispuestos a luchar para que el final de todo lo construido no llegue…
Itiju lori akiyesi
Ati jẹ ki a pada sẹhin kuro ni Narnia nipasẹ kọlọfin kanna lati eyiti a ti wọle ati duro ni iyebiye kekere ti onkọwe ṣe Peteru, ọkunrin igbagbọ kekere ti o ṣiyemeji Ọlọrun.
En el caso de Lewis la duda nace, como en tantos otros casos, tras la pérdida. Él, que perdió a su mujer por un voraz cáncer, rehace una pregunta millones de veces planteada entre la furia y la desesperanza.
Boya o jẹ onigbagbọ tabi rara, o jẹ ohun ti o nifẹ nigbagbogbo lati wa onkọwe ti oriṣi bi imọ -jinlẹ bi aramada bi ikọja, sọrọ awọn iyemeji ati gbooro si itumọ igbesi aye tabi aini lapapọ rẹ nigbati awọn ọrọ gangan, agbaye ti Lewis bẹ daradara mastered nikan ti won nse emptiest ti o ṣeeṣe: "loneliness."
