Nigba ti onkqwe ni o ni ohun anthropological anfani, a àpapọ aroko bi imọran bi ti José Antonio Marina jẹ, o gba iwọn-iwọn eniyan akọkọ. Ko rọrun lati duro pẹlu awọn iṣẹ 3 ti o dara julọ ti onkọwe yii pẹlu aaye ti olupin kaakiri ti imọ-jinlẹ si aṣa.
Ṣugbọn nibi a ni lati funni ni yiyan ti yoo rọ nigbagbogbo, ti a fun ni iwọn ti iṣẹ kan ti o kọja ọdun 30, ṣugbọn eyiti o le jẹ ifihan si awọn ijinle ti ironu ọlọrọ pupọ ti o lọ lati imọ-jinlẹ si ironi. Ero, aroko ti, itankale ati ere idaraya fun awọn ọkan ti o ni itara fun awọn italaya ti gbogbo iru.
Ni akoko ti a fi fun awọn apa ti awọn ti o wa ni igba diẹ, wiwa kọja iwe kan nipasẹ José Antonio Marina jẹ iṣe iṣọtẹ, ikede ti ipinnu lati maṣe tẹriba fun iyara ati irọrun ti lẹsẹkẹsẹ laisi igbiyanju tabi ere gidi. Awọn kika ti o ṣe ile-ikawe itọkasi fun ironu lọwọlọwọ. Awọn imọran fafa ti a funni si wa pẹlu iraye si ti alaye ito nigbagbogbo, gbooro ṣugbọn idakẹjẹ bi odo nla kan pẹlu awọn adagun nla…
Top 3 niyanju iwe nipa José Antonio Marina
Ifẹ ailopin: Awọn bọtini ẹdun ti itan naa
Okanjuwa ati ifẹ ninu awọn oniwe-julọ Oniruuru manifestations. Ni apa keji oruka naa ni awọn ibẹru atavistic, ojiji ti awọn ọjọ, iku. Ninu ija lile a wa gbogbo awọn ẹdun ọkan ti o le bori si ẹgbẹ kan tabi ekeji ọpẹ si ironu pupọ julọ tabi idalẹjọ ti ko ni iyanju. Koko ọrọ naa ni pe oju-ọrun wa ko ṣee ṣe ninu idanwo igbesi aye, ni akoko ti a funni fun aye wa…
“Ero ti iwe yii ni lati parowa fun oluka pe Emi kii ṣe aṣiwere tabi, lati jẹ deede diẹ sii, pe Emi kii ṣe olufaragba ti hybris.” Bayi ni iwe titun lati ọwọ José Antonio Marina bẹrẹ, eyi ti o dide lati inu idaniloju pe itan-akọọlẹ eniyan le ni oye bi a ba ṣe awari awọn ireti ati awọn ibẹru ti o ṣe. Lati inu iwadi ti awọn ifẹkufẹ gẹgẹbi imọ-ẹmi-ọkan, ati ni ibamu pẹlu imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-ona-titun titun ti awọn ti o sunmọ ti a jẹ: psychohistory.
Awọn ifẹ nfa igbese, ṣugbọn itẹlọrun wọn ko mu agbara wa kuro lati fẹ: a jẹ ifẹ ailopin ti o le ni itẹlọrun nikan pẹlu ayọ. Nitorinaa, paapaa awọn iṣẹlẹ itan ti o buruju julọ jẹ apakan ti wiwa gigun ati tortuous fun imọlara yẹn. Iṣẹ yii ṣe afihan ipa ti awọn ẹdun n ṣiṣẹ nigbati o ba wa ni oye awọn ipilẹṣẹ wa ati idagbasoke awọn awujọ. Irin-ajo idanilaraya ati ifihan, ẹbun fun ọgbọn.
Igbesiaye ti aiṣedeede: Itan-akọọlẹ ti iwa-ika eniyan, aiṣedeede ati aibikita
Gẹgẹbi a ti gba itumọ ti ẹda eniyan loni, gbogbo awọn ti o wa loke dabi ẹnipe o wa ninu ilodi ti o jinlẹ. Nitoripe gbogbo igbiyanju eniyan ni a samisi nipasẹ iwa-ipa ati iparun bi ọna ti o rọrun julọ lati wọle si aisiki fun ẹni kọọkan tabi fun agbegbe. Ibẹru tẹriba, bori ati idaniloju (paapaa ti o ba jẹ pe nikan nipa didi ifẹ naa). Igbesiaye otitọ pupọ lati koju kini titi di oni, ati nitõtọ lailai, yoo jẹ ti ẹda eniyan.
biography of inhumanity duro fun atako ti iwe iṣaaju nipasẹ José Antonio Marina. Lakoko biography ti eda eniyan ṣe alaye itan itankalẹ ti aṣa (nipasẹ idagbasoke ti aworan, iṣelu, awọn ile-iṣẹ awujọ, awọn ẹsin, awọn ikunsinu, ati imọ-ẹrọ), biography of inhumanity ṣe ifọkansi lati ṣawari awọn aṣiṣe ti o tobi julọ tabi awọn iwa ika ninu itan-akọọlẹ wa, ati idi ti awọn iṣe wọnyi ni akoko ti a ṣe tabi gba bi iru ayanmọ ti ko lewu. Lilo awọn irinṣẹ ọgbọn ti a pese nipasẹ imọ-ẹmi-ọkan, onkọwe fun wa ni irin-ajo itan-akọọlẹ nipasẹ awọn ibi akọkọ ati aibikita ti a ti ṣe gẹgẹ bi ẹya “alaiṣedeede”.
Igbesiaye ti eda eniyan: Itan itankalẹ ti awọn aṣa
Gbogbo itankalẹ ni aaye ti ireti ati paapaa igbagbọ. Awọn ilọsiwaju wa ninu itankalẹ botilẹjẹpe awọn akoko wa ti o tọka si itankalẹ lati ifaseyin ti ethnocentrism. Boya iwe yii yẹ ki o jẹ apakan keji ti iṣaaju ati kii ṣe ọna miiran ni ayika. Lati fi itọwo ireti yẹn silẹ laibikita ohun gbogbo…
Ẹya eniyan jẹ arabara ti isedale ati aṣa, ati pe iyalẹnu ati iwe atilẹba yii funni ni olokiki ni kikun kii ṣe si awọn Jiini, ṣugbọn si itan-akọọlẹ ti itankalẹ aṣa, nipasẹ irin-ajo ti o ṣawari idagbasoke ti aworan, iṣelu, awọn ile-iṣẹ awujọ, awọn ẹsin, awọn ikunsinu ati imọ-ẹrọ; irin-ajo ti o ni iyanilẹnu nipasẹ itetisi ẹda ti ko ni opin.
Ti a ba fẹrẹ tẹ “akoko ti transhumanism”, ni ibamu si awọn onimọran ti o ni ipa, ranti ṣeto awọn iṣe ti ẹda eniyan ti n dagbasoke lati yanju awọn iṣoro rẹ ati pade awọn ireti rẹ - yọ ninu ewu, sa fun irora, alekun alafia, ibagbepọ ni alaafia. , de ọdọ ohun asa awoṣe... - loni di ohun unavoidable tianillati. Awọn ọna ṣiṣe akọkọ ti itankalẹ ti ẹda jẹ awọn iyipada laileto ati yiyan adayeba, ọna kanna ti o da si ilana itiranya ti aṣa, ninu eyiti a rii awọn otitọ agbaye ti awujọ kọọkan ti yanju ni ọna tirẹ, ati awọn iṣe ti o jọra ni awọn ipilẹṣẹ. — iṣẹ-ogbin. , kikọ, igbesi aye ni awọn ilu, awọn ọna ijọba…—ati ọpọlọpọ awọn aṣeyọri aibikita, eyiti o le ṣubu ti awọn ipo iṣaaju ti o dide si wọn ba sọnu.
biography ti eda eniyan O jẹ katalogi to ṣe pataki ti “awọn Jiini aṣa”, itan-akọọlẹ ti ẹda eniyan ti o fun wa laaye lati loye kii ṣe awọn ipilẹṣẹ ati awọn iye wa nikan, oye ati ifamọ wa, ṣugbọn tun ṣẹda ati agbara iparun wa. Igbesiaye ti o ṣe afihan agbara nla ti ẹda eniyan.
Mo ni lati dupẹ lọwọ rẹ fun ifẹ rẹ si awọn iwe mi. O ṣee ṣe pe Mo tun yan awọn mẹta ti o yan. Boya o pẹlu "Ijakadi fun Iyi", eyiti o wa ni ipilẹṣẹ ti awọn miiran. a cordial ikini
O ṣeun pupọ fun asọye rẹ, José Antonio.
Inu mi dun lati mu iṣẹ rẹ wa si aaye yii.
Saludos!